聖書の言葉：δοκιμή ドキメ― 人品 の不思議味方になってくれる身体、姿勢、動き すべてに時期（とき）がある 思春期以前を潜在期としました。 The life cycle cpmp......
発達トラウマ障害（DTD）のご相談は，こちらへ。ａｇａｐｅ☆ｇｍａｉｌ．ｃｏｍ 但し，全て半角にしてから，☆→1430777＠に変換してください。当方，年間70～80ケースの発達トラウマ障害（DTD）セラピーをしてきていかなりのケースが善くなっていますよ。あなたも是非位一度連絡してください。料金は収入によっていろいろです。世帯所得によって，ワンセッション500円（家庭保護世帯，母親のひとり親世帯など）～30,000（年収1,000万以上）
今朝も私の好きな聖書の言葉から。
8女たちはイエスのことばを思い出して…。
[ルカ 24-8]
日々の生活の中で，イエスの言葉をいつでも思い出していたいもの。
ヴァン・デ・コーク教授の民主主義的な治療チーム無知かゴマカシ 私は無知だと見ます 食べられない 一日一膳 子どもの貧困 No.3 日本に満足に食べられない子どもがたくさんいる、......
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ヴァン・デ・コーク教授の The body keeps the score : brain, mind, body in the healing of trauma 『虐待されたら、意識できなくても、身体はその傷を覚えてますよ ： 脳と心と身体がトラウマを治療する時どうなるか？』
１５章。「過去に行ってみよう：EMDR」，p.258，第２パラグラフから。
残念なのは，心理学者で，訓練の中で，記憶処理のシステムが脳の中でどうなっているのか教えられる人はほとんどいない，ということです。このように訓練がないことによって，治療法のミスリードが生じてしまいます。様々な恐怖症（蜘蛛が怖いことも，理屈に合わない特別な恐怖に基づいてします）とは対照的に，トラウマ後のストレスは，殺されるかもしれない（あるいは，人が殺されるのを目撃するかもしれない）という実際の恐怖に基づいた中枢神経の根本的に変化したことに基づいています。この中枢神経の根本的な組み換えのために，自己体験（誰も助けてくれない）と現実の解釈（世の中は危険な所だ）が変わってしまっているんです。
鹿児島の５人殺人事件の容疑者も，発達トラウマ障害を疑った方がいい事例です。脳が壊されていることを疑った方が善い。
現世考 ： 今村復興大臣，切れる アベちゃん諸共辞めてもらいましょう！味方になってくれる身体、姿勢、動き すべてに時期（とき）がある 思春期以前を潜在期としました。 The life cycle cpmple......
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Toys and Reasons 『おもちゃ と 賢慮』から，Speciation and Ritualization 人間を上下に分けて見ること と 日常生活を礼拝にすること の p.80，11行目途中から。第2パラグラフの途中から。2訂版。
疑問に思うのは，みんなが自分たちのやり方でやらないのか？ ということだけです。すべての人類学者（プロ，アマ，問わず）と分かち合えると確信するのは，あの不思議です。不思議というのは，フィールドで出会う老人が，昔は自分の文化の中で正しかったことを優しく語る時に，人生の習慣の点でも，感覚的にも，間違いなく隅々まで天が良しとされるという心の習慣を示すことです。ここに取り上げるのは，ファニーという，ユーロック族のシャーマンが私に語ってくれた，日常の正しい食事の仕方です。ユーロック族のアメリカ先住民は，北カリフォルニアで，鮭が神出鬼没なやり方で（長い間，分からなかった）繁殖と回遊をすることに頼って暮らしを立ててきました。厳格な天の定めが守られていました。「物心がついた」子どもは，あらかじめ決められた方法で，食事を摂るように教えられます。その子どもは，スプーンに少しだけ食べ物を取り，そのスプーンを口までゆっくり持ち上げて，食べ物を噛んでいる間は，スプーンを下に下ろさなければなりません。しかも，特に，その子どもは，食べ物を味わい，呑込んでいる間は，自分が豊かになっていると想像すること（予定）になっています。みんなは，食事中は無言です。だからこそ，みんなは貝のお金とサケに自分の重いを集中することが出来たのです。このような日常生活を礼拝にすることは，天なる故郷の帰りたい気持ちを，一種の口を使った幻覚のレベルまで引き上げました。天なる故郷に帰りたい気持ちは，一生の間養われ，礼拝の元で，元気づけられます。
日常生活を礼拝にすることは，文化の差を超えて，宗教的です。
エリクソンの叡智： 毎日の礼拝が，人間にとって不可欠ですねインターメッツォ ： 真の孤独感 国立は青柳のハケの桜 食べられない 一日一膳 子どもの貧困 No.3 日本に満足に食べられない子どもがた......
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Toys and Reasons 『おもちゃ と 賢慮』から，Speciation and Ritualization 人間を上下に分けて見ること と 日常生活を礼拝にすること の p.80，第2パラグラフから。2訂版。
世の中を見る見方と日常生活を礼拝にすることといった主題を『子どものころ と 仲間たち』の中で初めて関係づけた人類学の情報とを，結び付けましょう。というのも，私どもが最初に理解しなくてはならないことは，日常生活を礼拝にすることは，日常生活の１つの見方でして，異文化の中で，別の社会階層の中で，別の家族の中で見た方が，自分の文化や社会階層や家族の中で見るよりも，ハッキリ見える見方だからです。実際に，自分の文化，社会階層，家族の中では，日常生活を礼拝にすることは，単に正しいふるまい方としてしか体験できない場合が多いんです。
日常生活を礼拝にすることは，自分達の視点とは異なる視点，世の中を見る別の視点がないと，見えません。
