2014 9/20の拝観報告6 最終（国立京都博物館 京へのいざない 前期）

写真は、堪庵 小間の内露地。

15:20頃、タクシーで急いでまず向かったのが、方広寺。

太閤祭の一環で、龍の図を特別公開しているとの情報を得て来たのですが、まさかの拝観休止。

土曜日なのに・・・。

そうなったらもう時間がないので、京博に直行。

もちろんお目当ては、「京へのいざない」前期です。

土曜日でしたので、17:00までなんですね。

金曜日が20:00までなんだったら、土曜日も20:00までにして欲しいものですが、そこはお役所です（笑）。

閉館まで1時間30分ですので、ダッシュで見ます。

基本的に僕は「動産系は弱い」ので、サラッと見ます。

足が止まるのは、

A:国宝

B:知っているお寺の所蔵しているもの（当然、京都の寺院）

C:京都検定の勉強過程で知ったもの

ぐらいです（笑）。

Aの例は、高桐院の山水図や伝源頼朝像など。

これらはいずれも虫干しでも見たので、「お久しぶり」でした（笑）。

Bの例は、崇道神社の金銅小野毛人墓誌、万寿寺の聖一国師像、浄福寺の阿弥陀十二菩薩来迎図、大通寺の源実朝像などです。

Cの例は、雪舟の天橋立図、仁和寺の宝相華迦陵頻伽蒔絵塞冊子箱や知恩院の早来迎ですね。

また途中に禅林寺の金銅密観宝珠舎利容器がありました。

その時なんとなく「禅林寺にこんなんあるんやな」というと、あんとんさまが「ハ、イ・・・」と。

もしかしてと思い「禅林寺ってどこにあるん？」と聞くと、「えっ、どこでしたっけ・・・？」。

予想通り、分かってない（笑）。

「エ・イ・カ・ン・ド・ウ。永観堂 禅林寺！」というと、「ああっ！」と。

京都文化博物館の仇は取りました（笑）。

すべてをサラッとみて、16:40ぐらい。

その後はもう1度見たいもの、特に前期展示のものを再度みました。

前述の早来迎や天橋立図など。

瓢鮎図は、初めてみました。

それでもう17:00になってしまいました。

これで約500円ですので、非常にお得な内容ですね。

これでこの日は終了。

京阪＋地下鉄で帰宅しました。

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大行寺

写真は、表門

大行寺（だいぎょうじ）は仏足跡と、本尊で快慶作 重文の阿弥陀如来像が有名です。

アクセス

地下鉄烏丸線四条駅の5番出口から出て、左へ。

すぐに仏光寺通へ左折します。

ここから洛央小学校の前を通過して、駅から約300m先の左手に大行寺があります。

通常は非公開の寺院です。

仏像の拝観も以前は受けておられたそうですが、今では拝観はお断りされているそうです。

しかし奇数月の第3土曜日には写経会、偶数月の第3土曜日には法話会をされており、これに参加すれば、御本尊にお参り出来ます。

それぞれ13:30から2時間程度で、資料作成のため参加人数の把握をされるので、事前に連絡が必要です。

参加費は1000円です。

表門を入ると正面に本堂があり、本堂の左前に仏足跡の碑があります。

仏足跡の分類が4系統あり、そのうちの1つが「大行寺型」です。

すべての足の指に卍があるのが特徴だそうです。

ちなみにこれは碑で、ホンモノの仏足跡は災火で粉砕し団石がのみ残っているそうです。

本堂の内陣正面に本尊で快慶作、重文の阿弥陀如来像がお祀りされています。

内陣左手奥の肖像画が開祖の信暁学頭、右手奥が親鸞聖人です。

2021/4/1～5/16の春の非公開文化財特別公開では、本堂の右手の間に仏足跡の団石（大行寺仏足石）や信暁学頭の書籍が展示されていました。

写経会は本堂の外陣で行います。

13:30から副住職さんが30分ほど法話をされ、次に40～50分程写経をします。

その際には写経部分の内容を易しく解説した資料を下さり、また写経は筆ではなく割り箸で行います。

この方がきれいに書こうという方向ではなく、内容そのものに意識が向きやすくなるからだそうです。

その後は皆さんとお茶をして、約2時間で終了です。

写経の後、お願いすれば中陣から本尊をお参りすることは可能です。

約1.5mの距離です。

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