若い人は亀井勝一郎(1907~1966)を知っているかしらん。
文芸評論家にして日本藝術院会員だった。昭和31年の「昭和史論争」
で有名だ。--遠山茂樹の『昭和史』(岩波新書)を「人間不在ではな
いか」と批判して、論争となった。
亀井勝一郎は、ガンのため、59歳で亡くなっている(--今から考えれ
ば若かった)。
先日、本棚の、亀井勝一郎著『我が精神の遍歴』(旺文社文庫版)に
目がとまった。こんな真面目そうな本を少しでも読んだかしらん、とパ
ラパラとページをめくる。昭和47年10月8日の購入とあるので、学生
時代に読んだものだろう。
ところが、開けてビックリ!玉手箱。ところどころに赤鉛筆で線が引い
てある。例えば、
青春は純粋なりという通説がある。僕は自分の二十代をかえりみる
とき、疑懼(ぎく)なしにこの言葉を思い出すことはできない。若さとい
うものはどの程度に信頼しうるものなのか。(p45)
あらゆる時代には、抵抗すべからざるもののようにみえる流行語が
ある。流行語の特色は、必ずしも万人がそれを口にするところにあ
るのではなく、本質的には思考を省略する点にある。(p46)
社会生活とは裁断の生活である。内心のさまざまな思いを無慙(む
ざん)に断ち切って、その裁断面においてつきあう諦念(ていねん)
の生活だ。(p111)
なぜそこに線を引いたのか?はむろんまったく思い出せない(笑)。
亀井勝一郎『我が精神の遍歴』(旺文社文庫)
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