No.5（昭和59年8月27日）剣道は国民の道である

剣道は国民の道であるということ。

天皇陛下が皇位を継承され微証（ちょうしょう）として三種の神器がある。
即ち、八咫鏡（やたのかがみ）・八坂瓊曲玉（やさかにのまがたま）・草薙剣（くさなぎのけん）である。

八咫鏡は神の道を表している。天照大神が天岩戸（あまのいわと）に隠れられた時、
石凝姥命（いしこりどめ）が作ったという鏡、天照大神が瓊瓊杵命（ににぎのみこと）
に授けたものといわれる。
伊勢神宮に天照大神の御魂代（みたましろ）として奉斉（ほうさい）され、
その模造の神鏡は宮中賢所に奉安されている。

八坂瓊曲玉（やさかにのまがたま）は皇室の道を表している。
天岩戸の変に群臣の奉った曲玉（まがたま＝勾玉）。宮中に安置してある。
八坂瓊曲玉は、多くの曲玉を一つの長い紐に貫き連ねたものであり、
神代記には「天明玉（あまのあかるたま）の作れる八坂瓊曲玉（やさかにのまがたま）」とある。

草薙剣（くさなぎのけん）は國民の道を表している。
素戔嗚尊（すさのをのみこと）が出雲国（島根県）簸川（ひのかわ）上流で
八岐大蛇（やまたのおろち）を斬った時、その尾から出たという剣。

もと天叢雲剣（あめのむらくものつるぎ）と言ったが、
景行天皇（けいこうてんのう）の御代、日本武尊（やまとたけるのみこと）が東征の折、
この剣で草を薙ぎ払ってから称（よびな）を改め、後、熱田神宮に祀られたという。

この三種の神器は八咫鏡＝智（心）
八坂瓊曲玉＝仁（気）
草薙剣＝勇（力）と教えてある。

この草薙剣が剣の道であり、国民の守らねばならない道である。
善良な国民を守るため、無謀に攻めてくる賊に剣をもって応戦してこれを征伐し、国を安奉にした。
ここに剣道の精神がある。

即ち剣道は先ずこれを愛し守ることから始まり、
家庭を愛し守り、隣人地域社会を愛し守り、郷土を愛し守り、
やがては日本民族愛に目覚め、日本の国を守る道である。

相手が攻撃してくるから、われを守るため、立ち上がり、やむなく打つのが剣道本来の道であって、
相手が攻撃もしてこないのに、われから先に攻撃するのは国民の道に反するのである。

即ち国民の道は実に愛国精神の発露からくるのであって、
剣は愛であるという所以（ゆえん）がここにある。

昔、死中に活を求めるため、命をかけて作り上げた古流の形を日夜命がけで鍛錬自得し、
そのまま真剣勝負に及んだというこの古流の形には、真の剣道の理念が含まれている。

剣道修業のための大切なこと、
「弟子の位の仕太刀が、師の位の打太刀に、自分の調子で先に打って出て勝つ技は少しも教えてない所」
をよくよく自覚し愛国精神漲る（みなぎる）立派な人間になるため、本筋の剣道を修業しなければならない。