・・・サバク・・・

　・・・前回は「鉄剣の金銀象嵌の銘文」だったが、「鉄剣」以前の武器は「青銅の剣」、それ以前は「棒・木刀」だったろう・・・「ほこ＝戈（カ）＝矛（ム）＝牟・?・𦭷・桙＝鉾（ボウ・ム）＝鋒（ホウ）」も、その材料から漢字字形も、音符（音読）も変化した・・・「戈（カ・クヮ）＝ほこ・横に撃って敵を引っかける武器・銅戈＝武器・兵器・戦争＝干戈・兵戈」・・・「戈壁 (ゴビ・Gobi)」は「ゴビ砂漠（砂漠）」なら、「語尾・語備・誤尾」の「さばく＝裁く・捌く」である・・・
　ウイッキペデアの「鉄剣の銘文文字」の「廷」が「かたな（刀・剣）」とヨマれていたが「廷（テイ）」が「カタナ」とは思われない・・・もちろん、「たて＝盾・楯（ジュン）」でもない・・・
　　↓↑
ーーーーー
　「廷(テイ)」＝「廴」+「壬」
　「壬」は「脛・臑・すね」を指し示した会意文字
　「廴」と「壬」を合体し、
　長く「伸」ばすの意を表す？・・・延長だが、
　　　　　　　　　　　　　　　　　伸張ではない・・・
　「平」らに
　地ならしをした土地・・・金箔を「平」に延ばす、である・・・
　にわ（庭）
　官吏が並ぶ広い庭
　政治を行う所
　廷臣・外廷・宮廷・禁廷・朝廷
　裁判を行う所
　廷吏・開廷・休廷・出廷・訟廷・ 退廷・入廷・法廷
　たか・ただ・なが
　「廷」＝政務を行う場
　「廷丁」＝廷吏（テイリ）の旧称
　審判廷（審判室）
　廷争面折（テイソウメンセツ）
　廷諍面折
　面折廷争（メンセツテイソウ）
　面折廷諍
　朝廷の君主の面前で、
　おじけづくことなく、
　面と向かって相手の罪を公然と諫めること
　「廷諍」は朝廷の君主の前で争論すること
　「面折」は面と向かって責めること
　「廷争面折」
　　↓↑
　「涎（よだれ・セン・ゼン・エン・流涎」
　　　　「氵+延」はあっても「氵+廷」は・・・ない？・・・「涏」はある。「氵の廴の壬」である・・・
　「涏＝汫（泾寒・jìng）＝涏・小水・波流の直」
　・・・水の波紋の直径・・・
　「涇寒也・汫涏・小水・波の直貌・直波の爲す径（徑）」
　「為水細流蜿蜒的樣子（玉篇）＝汫涏＝小水の貌也」
　・・・涇以渭濁（ケイイイダク）」＝涇と渭は川の名
　　　　涇の水は濁（にごる）
　　　　渭の水は清（きよい）＝澄（すむ）
　　　「清濁併せ飲む」＝「善悪併せ具える」
　「徑涏也・音電・涏涏・美好貌・光澤の貌」
　「直波の爲す徑・徑涏也」
　「童謠、後帝為微行出遊、常與富平侯、張放俱（人名）、
　　稱、富平侯家人、
　　過、陽阿主、作樂、
　　見舞者、
　　趙飛燕、而幸之、
　　故曰
　『燕燕尾涏涏』、美好貌也」
　　↓↑
　・・・趙飛燕姉妹の波瀾(ハラン)は卑賤の踊り子が皇后に栄達し、その後、皇帝が死んで二姉妹とも自殺した・・・波乱は波がミダレル、波瀾は大波。「回瀾・狂瀾・波瀾」・・・大津波・・・？
　・・・「径（徑）＝ケイ・みち・円心を通って円周を切る直線・口径・直径・半径・小道・近道・径庭・径路・山径・小径・捷径 (ショウケイ）・まっすぐに（直情径行）」・・・
　　↓↑
　艇（テイ）
　　↓↑
　中古艇＝中古ボート
　艇（テイ）＝細長い小舟・ボート
　　　　　　　艇庫・艇身・艦艇
　　　　　　　汽艇・競艇
　　　　　　　舟艇・漕艇・端艇・飛行艇
　　　　　　　こぶね(小舟・ボート・カヌー)
　艇＝小舟
　廷・庭・挺・艇・梃
　侹・珽・蜓・頲・娗
　鋌・梃・莛・綎
　霆
　↓↑
　霆＝まっすぐにのびる、いなびかり
　　　横にのびてひろがる、雷鳴の余韻
　　　雷鳴のとどろき
　　　なりわたる・とどろく
　　　いかづち・ジョウ(ヂャゥ)・テイ(ティ)
　　　雷霆・電霆
　　　雷・電
　　　霆・霹・靂
　　　迤(ホウ)＋辵(リョウ)
　　　迤辵(ホウリョウ)＝雷神
　　↓↑
　震＝シン・ふる･う・ふる･える
　　　激しいかみなり
　霅＝トウ・霅霅で稲妻の煌めき・雨＋言
　霣＝イン・おちる・かみなり・雨＋員
　辵＝リュウ・雷神・雲の神・雲+隆（降？）
　　　隆＝輶＝「阝+夂（攵）+一+生」
　　　　　中央が盛り上がって高い
　　　　　さかん・盛大・尊重・尊ぶ
　　　　　身分や位が高い
　靇＝ロウ・リュウ・雷鳴・雨＋龍
　・・・アメの日には「雨合羽」が必要だが・・・
　　↓↑
　ポンチョ(スペイン語＝Poncho)
　主に中南米で着用されている衣類、外套
　四角形の布の真ん中に穴があき
　アナに首を通し、被（かぶ）って着用する
　雨具
　ポンチョは、
　貫頭衣（布地に頭の通る穴を空けただけの
　　　　　簡素な衣類の形式）
　通常の着衣の上から防寒・防風のために着用され
　「リャマ・ラマ・ジャマ (Lama・glama)」の毛を利用した
　毛織の上着で、外套、雨具（雨合羽）としても使用・・・「キオニ（寝具）」としても使用した・・・「合羽」って渡世人（ヤクザ）の旅姿・・・「雨天の外出に着るマント状の雨具・レインコート・雨合羽」、「カッパは、ポルトガル語の capa からの外来語、合羽の他に勝羽とも書かれ、宣教師が外套と着ていたので南蛮蓑（なんばんみの）とも・英語（cape）」、漢字の「合羽、雨合羽」は、江戸時代から使われ始めた当て字・・・「オランダ語で、オランダ人の衣服、カッパ」、紙で作った合羽の原料となる桐油紙は、合羽だけでなく、荷物や駕籠の被いや出産の際の敷物（お産合羽）としても使用された。「紙羽織」を人が着ると、「両翼を合わせた鳥」に似るところから「カッパ(合羽)」・・・「雨皮の略語、あまカハの訛り」・・・
ーーーーー
　「雨合羽」・・・突然ですが、北海道の「本別」に跳びます・・・
　　↓↑
　本別町（ほんべつちょう）
　北海道十勝総合振興局管内の
　中川郡にある町
　町名の由来
　アイヌ語の
　「ポン・ベツ（小さい・川）」から・・・
　1915年（大正14年）4月1日
　本別村（ほんべつ）・・・本を別ける
　嫌侶村（きろろ）・・・・僧侶を嫌う
　負箙村（おふいぴら）・・箙を負う
　　　　　　　　　　　　　箙（えびら・quiver）
　　　　　　　　　　　　　矢を入れて肩や腰に掛け、
　　　　　　　　　　　　　携帯する容器
　　　　　　　　　　　　　矢筒・やなぐい
　　　　　　　　　　　　　靫（うつぼ・ゆぎ）
　幌蓋村（ほろけなし）・・幌の蓋（ふた）
　勇足村（ゆうたり）・・・勇み足
　　　　　　　　　　　　　アイヌ語で
　　　　　　　　　　　　　「頭が浜の方に出ている河原」
　　　　　　　　　　　　　の
　　　　　　　　　　　　　「エ・サン・ピタラ」・・・？
　押帯村（おしょっぷ）・・帯を押す
　が合併し
　本別村となる
　1921年（大正10年）4月1日
　西足寄村（1950年4月1日）から
　西足寄町、足寄町）を分村
　1933年（昭和8年）5月1日
　町に昇格、本別町
　1974年（昭和49年）～1976年（昭和51年）
　町内の
　大字を行政字とし
　再編
　東本別、
　仙美里、仙美里元町、西仙美里
　美里別・・・ピﾘカアンペ＝美し里の水
　　　　　　　ピﾘペッ＝渦の川・・・毘（へそ）の川
　共栄
　近隣には
　更別村・・・サﾙペッ・・・アシ原の川
　音更町・・・オトフク＝毛髪が生ずる
　　　　　　　音は更（作等・沙良）
　　　　　　　・・・寺の時刻を知らせる鐘衝きの音？
　（以上1975年）
　　↓↑
　テンサイ（甜菜・学名＝Beta vulgaris ssp.vulgaris）
　ヒユ科アカザ亜科フダンソウ属の二年生の植物
　別名、
　サトウダイコン（砂糖大根）
　大根とは別種
　イタリア名は
　バルバビエートラ (Barbabietola)
　 というが、
　キオッジャ地方で栽培される品種は
　「ゴルゴ」という・・・
　ビートの砂糖用品種群
　寒冷地作物として
　中から高緯度の地域で栽培
　サトウキビとならんで砂糖の主要原料
　根を搾ってその汁を煮詰め、砂糖とする
　葉と搾りかす（ビートパルプ）は、
　家畜の飼料
　全世界の砂糖生産量のうち、約35%を占める・・・
　日本では、
　北海道を中心に栽培
　テンサイから作られた砂糖は
　甜菜糖とよばれ、
　国内原料による
　日本の砂糖生産量の約75%、
　日本における砂糖消費量の25%を占める・・・
ーーーーー
　泣いては「馬謖」を切らなかった・・・
　蝦夷地（北海道）で
　泣いて大切な馬を「馬食」したのは入植した酪農農家である・・・
　　↓↑
　謖(ショク・シュク・たつ)＝言+畟（そく・ショク・シキ）
　謖＝ㄙㄨ・釋義は起つ
　　　禮記．祭統
　　　「是故尸謖，君與卿四人餕」
　　　唐． 柳宗元．起廢答
　　　「十有一人，謖足以進，列植以慶」
　　　收斂、整飭的樣子（後漢書・卷六 十下・蔡邕傳）
　　　「飭＝チョク・命令して正させる・戒飭
　　　　　　身をつつしむ・引き締めととのえる・謹飭
　　　　　　同じ過ちを犯さないようにいましめる」
　　　「公子謖、爾斂袂而興曰、胡為其然也？」
　　　「收斂＝ちぢむこと・ちぢめること
　　　　　　　租税を取り立てること・収税」
　謖＝言+畟＝ショク、シュク・立つ、起き上がる
　稷＝禾+畟＝ショク・穀物の一種、こうりゃん（高粱）
　禝＝示+畟＝ショク
　溭＝氵+・畟＝溭淢・水の波・波紋？）
　㮨＝細理木・松に似る・棘がある・檉（木+聖）松㮨
　　　檉＝柽・朾・㨃・揨
　　　　　檙＝朾＝撞くという意味＝梲（むち）
　　　　　　　木の杖、棒状のもの＝棓
　　　　　木聖＝孟子
　畟＝田+儿+夂（ボク・ホク）→（夊＝スイ・攵＝チ）
　　　畟（そく・ショク・シキ）
　　　畟畟＝田畑を深く耕すさま
　稷山＝あわやま
ーーーーー
　・・・弱い人間を護るのが「人間」であるハズだが、多数の無抵抗で、睡眠中、しかも障害もあり、無防備な他人の命を奪い、「警察に出頭」とは・・・自分自身の命の後始末も出来ず、他人にマル投げ・・・砂漠の真ん中か、岩礁の無人島に生きたまま島流しの罪である・・・ソコでも自分自身の「生きている存在価値」すら自覚できない奴かも・・・ＴＶの報道する女性アナウンサーも「間違った正義観で殺人云々・・・」とは驚きだが、「間違っている正義観（社会観・世界観）」って、ナンダ・・・「ナチスの自国民障害者の抹殺」か・・・彼らも、彼も単なる「殺人を確信目的にした殺人犯」である・・・「霍乱」でもあるまいに、當麻を吸っての殺人が「世界の平和」だってか・・・「エゴな殺人で平和を攪乱」している奴らはワンサカである・・・「蟻」や「蜂」以下の「普通の人間の仕業」である・・・「この人間社会の特殊な人間の仕業」ではない・・・