観（み）る森 番茶の味(18389)

観（み）る森 番茶の味(18389)
「伐＝きる森」でなく、「観る森」。
今春、前田正名家の哲学で、取材をうけました。

　文化財の価値、国民的財産の史跡に、新たなる理解を。
　史跡がもつ文化の機能にくわえ、水をはさんで森＝地域、市民、資源がむすばれる仕組みで、接してみたい。
　漁協女性部は、＜魚の森つくり＞に取り組んできました。

　史跡周辺の、見なかった森は「観る森」に。
　漁季のむすびは＜森に対する、報謝の文化＞で、シメくくる。安芸・宮島に学んだ、史跡をいかす、要点です。（『釧路新聞』　2014.10.25）．

報謝（ほうしゃ） 番茶の味（18388）

報謝（ほうしゃ） 番茶の味（18388）
　海難事故の、恐怖を描く船絵馬もあります。
　＜波浪に、もてあそばれる船＞を、描いています。

　神々の加護で、こんな危機から生還できました．そこを、報告・感謝する、絵馬です。
　＜こうして欲しい＞の期待をこえ、＜神々の力を世に知らせる役割＞があると、解釈します.

　謝意に報いると書き、報謝。
　＜恩に報い徳に感謝＞を「連れ合いへの高評価」と、翻訳します。
　その心は、みずから変わることで、なるほどと納得。負担が惜しくなくなるかも。科学の枠組みでも、支持できそう。(『釧路新聞』　2014.11.24）。