花人の濁流となる上野かな 小暮陶句郎

花人の濁流となる上野かな　　小暮陶句郎

花見に興じる人々を「花人」と言って独立した季語だそうだ
上野は江戸の昔から桜の名所
行きも帰りも人の流れは濁流のようだと詠んだ
今も変わらない
(小林たけし）

花人

花見の人をさす。桜を待つ人、桜を愛でる人、桜を尋ねる人、桜
を惜しむ人、桜を詠む人、桜を肴に酒を酌む人。
桜のもとにあっては、汝も吾も桜人。

例句　作者


花人の心細さの坊の風呂 羽深美佐子
夜桃林を出て暁嵯峨の桜人 蕪村　「蕪村句集」
花人をうづみてひとりまつの雨 暁台　「暁台句集」
葛原や夕かたまけし桜人　 増田龍雨　「龍雨俳句集」
花人を鎮めの風雨到りけり 西山泊雲　「泊雲句集」

清明や街道の松高く立つ 桂信子

清明や街道の松高く立つ 桂信子

清明の春気滿つ街道に見事な松樹を配した
一服の絵をみるようだ
この句をじっくりと鑑賞していると
自分もその景に溶け込んでいる
（小林たけし）

【清明】 せいめい
◇「清明節」
二十四節気の一。陰暦3月の節、春分後15日め。陽暦で4月5日ごろ。清浄明潔の略ともいわれ、東南風の吹く春のよい季節という意味。

例句　作者

清明の無傷の空を眩しめり 二村秀水
清明や仏をまつる山見ゆる 石原君代
清明や余生余命の計られず 早川翠楓
清明や内親王の夢弾み 髙山典子
清明や草に投げ出す旅鞄 三木基史
藁しべに吸はれ清明節の雨 恩田侑布子

これからが桜の数や飛花を浴ぶ 石倉夏生

これからが桜の数や飛花を浴ぶ 石倉夏生

作者は散えい初めた桜木の下にいるようだ
散る花弁を浴びながらの感傷だろうか
中七「桜の数や」は読者にその解を委ねている
私は「残る花、残る人、どれもだれもが消えてゆく無情｝と解した
（小林たけし）

【桜】 さくら
◇「桜花」 ◇「染井吉野」 ◇「朝桜」 ◇「夕桜」 ◇「夜桜」 ◇「桜月夜」
バラ科の落葉高木。秋の月、冬の雪とともに日本人にとつて、代表的な詩材であり、俳諧において花といえば桜をさす。朝夕夜とそれぞれに味わいがあり、降ってよく照ってよく、万朶の桜、遠桜といくら見ても心尽きぬおもいである。桜には種類多く，山桜，染井吉野、豆桜、八重桜、里桜等々。また場所によつて名の有る桜も多い。左近桜、秋色桜、瀧桜等々。

例句　作者

ごうごうと一樹のさくら川に入る 秋山牧車
ごはんつぶよく噛んでゐて桜咲く 桂信子
さきみちてさくらあをざめゐたるかな 野澤節子
さくらあおぞら淋しくないと言えば嘘 和田浩一
さくらから次第に遠きものを見る 長峰竹芳
さくらから離れてさくらおもいけり 伊関葉子

会ひにゆくおのれの一樹山桜 加藤一雄

会ひにゆくおのれの一樹山桜 加藤一雄

作者が男性なので納得した
少年時代の忘れえぬ冒険の証か
この山桜だけに打ち明けた青春の慟哭か
おそらくは巨木
作者はいままさに少年に戻っている
（小林たけし）

【山桜】 やまざくら
◇「吉野桜」
バラ科の高木。関東から西の山地に多く自生する桜。4月上、中旬、新葉と共に白花を開く。吉野山の山桜が最も有名。俳句としては、桜の種類としてでなく、山に咲いている桜を詠むことも多い。

例句　作者

たぎつ瀬の白濁したり山櫻 恩田侑布子
やまざくら中村君を証明す 山口可久実
三尺の玻璃戸に嵌まる山ざくら 梶田竹外

夕暮の風のこもりて山櫻 丸山睦子
夫を焼くけむりに触れず山ざくら 野間口千賀
山ざくらふかい空から人招く 国武十六夜

ちゆうりつぷ抱へユダにもなりたき日 西賀久實

ちゆうりつぷ抱へユダにもなりたき日 西賀久實

ユダは最後の晩餐のあのユダだろう
作者は何事かの大きな決心をしようとしている
チューリップのその必然は無いところが良い
（小林たけし）

【チューリップ】
ユリ科の球根植物。中央アジア原産。高さ20～50センチ。4～5月頃黄・赤・白色などの6弁釣鐘形または皿形の花を開く。オランダで改良が進められ、花の色や形など園芸品種はきわめて多い。新潟県・富山県で盛んに栽培。春の花壇に欠くことのできない花である。
　

例句　作者

ほめられもせず雨の日のチューリップ 伊佐新吉
ゆれ通すチューリップ近くに幼稚園 竹内草華
わたしの眼鏡がよく似合う母　チューリップ 広畑洋子
チュウリップ首あげ雲と語りおり 宮本得志
チューリップ　バスが吐き出す園児達 辻川時夫
チューリップわれを失ふまで笑ふ 松本詩葉子
チューリップピンポンじみる愛語あらん 香西照雄
チューリップ出てくるはずの鉢覗く 瀬戸優理子