元旦は、野村得庵翁の「初日の出」。

いずこのお家でも正月の掛け軸は
「日の出」「鶴亀」「天神様」など、
おめでたいものを選んでいらっしゃると思います。

我が家では、毎年、この「日の出」になっています。

この軸、作者は野村財閥の初代、野村得七翁(号、得庵)
直筆の「旭光照波図」です。








財界人でありながら、
書画にすばらしい才能があられ、
京都南禅寺の「野村美術館」は、
ぜひ、お勧めの場所です。

野村得七翁とは
http://www.nomuraholdings.com/jp/company/basic/founder/

一夜飾りを避けて今日、正月飾り付け。

なぜか我が家も「一夜飾り」をしない習慣になっており
今日は、これが私の仕事になります。
ただ今、完了。

厳格なことを伝承しているのか、
いろいろなケースがあるのではないでしょうか。

こうした行事は、神仏信仰の行事でもあり、
決まりごとは、　世相により変わっていくものでしょう。

私の家で「一夜飾り」をしないのは、
「29日は「２重の苦」といって嫌い
、大晦日にするのは、お正月の神を迎えるのに一夜では誠意に欠けると」いうことだそうです。
また「あわただしく準備する様子が、亡くなった時、通夜の仕度を連想させる」。
など、諸説あり、
昔から嫌う風習が有ると聞いています。

我が家のご先祖様「武士は食わねど、高ようじ」
と地方武士の貧しさの中で、
質素にしていたのではないかと思われます。



「日の出のお軸」と「三宝に乗せられた鏡餅」・「お神酒」

賑やかに「三河万歳」、１月２５日の「天神様の土人形」です。




玄関は「しめなわ」、
大雪でなければ元日には、之に「国旗」が加わります。

元日には、お神酒徳利にお酒が入るほか、神棚・仏壇やお台所など、あちこちには小型三宝やお皿に、2つ重ねの餅と蜜柑が乗ったもの、ご飯などを飾ります。

「ざぜん会」で賜り物の干支は、玄関広間に一年間置居ています。

雪山を借景に「黄からすうり」

この秋、初めて知った「黄からすうり」。
2本の木にぶら下がっています。






だいぶ熟れてはいますが、
まだ鳥たちの餌にならずに残っていました、
「からすうり」は赤色だけと思っていましたが・・・。
こんな知識の広がりも、ブログのおかげ。








場所は、勝山市鹿谷、えち鉄線路沿いの雑木に。

「つかの間の晴れ間」今年最後の「霊峰白山」

勝山市を取り巻く山々です。
市内は標高129.4mですが、

加越国境の「大日岳（1369m）」



百名山のひとつ「荒島岳(1523m)」大野市から



中腹にスキージャム勝山のある「法恩寺山(1356.7m)」






そして霊峰「白山（2702m）」

勝山市鹿谷荒鹿橋から




勝山市保田から



そうそうたる山頂を、眺めることができます。

ここ1週間、降りっぱなしの雪、
明日からも、また、雨を引きずって新年へ。
幸い今日は、少しの晴れ間がありました。
たぶん、今年最後の勇姿です。

美しいです、そして癒される山々です。

勝山旧藩主（八代）、小笠原長守候遺筆。

ご先祖からの伝わっている「お軸」のひとつ。


藩士のかたわれであったご先祖が、殿様から
いただいた書です。
七言絶句、であり、独特の筆運びは
なかなかの迫力、大切にしているものの一つです。
「化堂」は、勝山旧藩主（八代）、小笠原長守候の号。

漢詩はなかなか解せず困っていたのですが、
雪の降る今頃、毎年短期間かけるもので、
先日ようやく意味をお教えいただき、意味がわかり
いい内容であり
ご披露します。


漢詩なのに横書きとは、ですが、読み方を書いたため失礼します。

一堆新雪暁寒加　（一かたまりの新雪、暁に寒さ加う）
何料早逢春物嘉　（何料らん、春ものに早く逢うよろこび）
若無酬謝驚人句　（こんな喜びに価値が無ければ、人はおどきをつげるだろう）
奈此天魁数点花　 (すべての場所に、あまたの雪のような花を点ぜん)
　 峰恵サさんにお礼として、早春に、絶句(四行詩)を添えんとす。

亦、こんな、殿遺筆の額「清閑福」
もあり座敷に周年掲げられています。