加須市 多聞寺 愛宕神社

　加須市多聞寺の地名はその昔この地に多聞寺と称する寺があったことから名づけられたが、寺そのものは天正年間の大水により流されて今は存在しない。当地の南側は会の川が流れ、北は低湿地で葦が生えるような土地柄であるという。

 

社記によれば天正の末に古利根川が決壊し村中が濁流に押し流されて荒廃した。文禄年中上新郷川俣を塞ぎ、村内を開墾したという。その折愛宕山と称する古塚に愛宕神社を勧請して祀った。当初は修験藤本坊なるものが別当を務めたが退去し、寛文九年（1670）観音寺の僧専順が寺を立て別当となったという。以降明治維新まで真言宗浄雲寺の支配下にあった。御祭神は火具土命。

愛宕神社といえば火防の神としての信仰が厚いが、当地においては耳の病を治す神として信仰される。村の子供が水遊びなどで耳垂れを患うと、神社に奉納されている錐（きり）を一本借りて祈祷をし、家の戻って錐で耳を掘る真似をすると治ったという。治ると錐を一本新しく買って借りてきたきりと一緒に神社に奉納する。床下には何百という錐が薪の様に積み上げられているという。

夏祭りに奉納される獅子舞はしの無形文化財となっている。「雌獅子隠し」「笹ぬき」「綱切り」の三演目で笹むきで使用された笹は、馬が腹を壊さぬように祈念してから馬に与えたという。

 古くからの稲作区域であり、嵐除けや榛名講などが続けられているという。二百十日の嵐除けでは稲の無事を祈り、氏子がうどんを打って会食するという。加須は熊谷と並んで小麦とうどんの町である。

本殿前に並ぶ末社で西向きに稲荷社、東向きに御嶽様が向かい合っ入る。御嶽様を西風よけ、お稲荷様を穀物神として正中左に祀っているように見える。二社が向きあって鎮座するのはあまり見ない様式だが、意味合いもあるのだろう。

寺社持ちの神社には身体健康、病気平癒といった信仰、特に目、耳、歯といった五感に纏わる部位を治すといわれる信仰が多いように感じる。

医者替わりに地域に根付いて信仰を広げてきたのだろう。医者のいない時代、痛みや五感の疾患を治すために祈願することは多かったことと推察される。藁おもすがる思いで人々は神に願い、祈り、生き抜いてきたことだろう。寺も神社も人々の願いを聞き届けるところであり、身体に関する悩みを神仏の前でつまびらかににし、治るよう祈ることは現代でも続く信仰のようだ。

 

飯能市 秩父御嶽神社

　今年の秋はやや暖かく、師走を迎えてなお県内各地の紅葉を愛でることができる。北埼玉から東松山を抜け入間郡まで車で２時間近く。飯能市の東郷公園にたどり着いた。当地は秩父山地にある農村部。すぐそばには高麗川が流れ、地名の坂元は正丸峠と南沢峠の麓にあたるという。

社伝によれば垂仁天皇乃御代秩父彦命を勧請し、中古伊邪那岐、伊邪那美命を合祀し聖天神社と称す。建久元年源義経の家臣岡部六弥太当地に落ち延びて居住し、社殿を補修する。永徳五年（1386）岡部六弥太の子孫新左衛門本殿を再建し岡部家の氏神とする。明治維新により社名を秩父彦神社と改称する。御祭神は国之常立尊、大己貴命、少彦名命、知知夫彦命の四柱であり、明治七年村社となる。

明治二十七年坂本生まれの御嶽教教師鴨下清八は福寿山を開き、木曽御嶽山を分霊する。その後上中沢の知久神社を合祀し秩父御嶽神社と改称している。

開祖、鴨下清八氏はその生涯をかけて当地を整備し、東郷平八郎元帥の武勲と威徳を後世に伝えるべく、「皇国の興廃此の一戦に有」の名言になぞらえて、一戦を一銭として貯金し、元帥の銅像を建設したという。

　東郷元帥は生前の銅像建立を固辞していたが、鴨下氏の誠意に打たれ、大正十四年東郷元帥の正装した姿の銅像を建立するに至っている。

公園内には日本海海戦に纏わる多くの遺構が奉納され、その歴史を伝えている。まさしく日露戦争の結果なくして今日の日本はあり得なかったのである。

神社案内に記された宮司様の言葉に胸を打たれ、時間を忘れて紅葉の赤を眺めていた。

　当山開祖清貫一誠霊神は、人の一生も斯く在りなんとの願いから紅葉の木を人生の手本とするようにと、たくさん境内に植樹しました。私たちの生涯は順風満帆というわけにはいかないことが多くあります。それはこの世に生を受けて森羅万象すべてのものの中の一員として暮らしていく上では仕方のない事なのです。私たちは一人で生きているわけではありません。互いに常に影響しあって生きている以上、摩擦が生じないわけはないのです。

　そんなつまらない障害を少しでも軽く、少しでも小さくと念じ御岳山の行者は祈願を重ねます。最後に自分らしく精一杯色付きを見せるモミジの様に、錦を飾って私たちもその一生を生き抜きたいものです。

神の御神徳とは人の言葉やその生き方によって伝えられるものだと実感する。「神は人の敬いに寄りて威を増し、人は神の徳によりて運を添ふ」御成敗式目の言葉を想いながら木々の色が胸に染みわたっていた。

三日月の夜に

君もみているだろう　この消えそうな三日月

つながっているからねって　愛してるからねって

三日月に手を伸ばした　君に届けこの思い

陰暦三日の夜の月を三日月と呼ぶ。円弧状の細くしなやかな姿が印象的だ。眉月とも呼ばれ、三日月より早い二日の月は殆ど目にすることが難しく、三日月は最初に見える月であることから新月、初月などともいうそうだ。

三日月の黄経（黄道座標）は太陽よりわずかしか先行していない為、三日月は日没後のすぐあとに光っている側を右下にして沈むという。また三日月の月のでは日の出のすぐ後であるため、目にすることは難しい。

この時期自宅から見える宵の明星は美しく、方角で言えばほぼ富士山の見える場所と同じであるので、一層心に残る。

クロワッサンはバターを生地に練り込んで焼き上げたパンのことで、フランス語で三日月を意味する。焼き上がりの形状がその名の由来らしい。日本語で三日月パンとも呼ばれていたという。セブンイレブンに並ぶチョコクロワッサンが大好きだ。

　多くの歌に歌われ、企業名、地名にも見られる「三日月」。光り輝くその姿に魅せれらてきた人は多いのだろう。