刀屋さん

旧友の刀屋さんの記事。

地震

海保の友人から連絡あり。

原発は今のところ大丈夫と。

さしあたり、胸をなでおろす。

5時55分

夜は明けたが、まだ日は射さない。

朝の瀬戸内海。


市街地西方。


東の空が赤らんで来ています。


JR三原駅では始発の新幹線が待機

してる。

地面が少ないので、お城の真上に

明治の鉄道開通時に駅を作ってし

まいました。全国でここだけ。

城跡まで駅から何分とかでなく、

城跡が駅。

見えている街は全部三原城内です。

城内の武家屋敷は明治9年に全て

召し上げられて、旧武士の広島県

士族の住民たちは強制立ち退き。

武士の屋敷はいわば官舎であって、

百姓家や商家のような私有財産で

はありません。お上の意向次第で、

即取り上げられたり、与えられた

りします。

その後、お城の御殿も解体されて

建材は競売(けいばい)にかけられ、

石垣の石さえもが売りに出されま

した。

城内の武家屋敷の土地は民間に払

い下げられ、よそから人が大量に

移住して来ました。

それが三原の城内、城下、郊外の

実相。

沖を埋め立て工業地帯を作り、大量

の労働者も移住して来ました。

明治中期から人口が爆発的に増えた。

江戸期には城下の人口は武士と町人

で1万人でしたが、その後は10万人

程まで膨れ上がった。

つまり、三原は人口の9割が「外から

来た人」で構成されている。

急激な人口増加のため、三原には

滅多矢鱈と病院と理髪店と飲み屋

が多い。

理髪店は理容店も含めると、町中の

通りの住宅街では数軒ごとにある感

じです。

小病院も旧山陽道沿いでは数軒ごと

にあります。

これ、成人後に初めて街を歩いた時

に驚きました。

びょういんとびよういんだらけだー、

と。

10.8羽田

1967.10.8ジッパチ羽田から54年。

佐藤訪ベト実力阻止闘争だった。

この日、学生は日本の学生運動史上

初めてヘルメットを被ったが、それ

は対立党派間の小競り合いを予想し

ての事だった。

だが、用意したゲバ棒とヘルメット

は機動隊の阻止戦とぶつかる際に

使用された、というのが当時現場に

参加したセクトOBの79年時点での

証言だ。

まだ、セクト毎のヘルメットの色分

けは存在しなかった。

60年安保闘争を牽引した全学連主

流派(反主流派は共産党)の社学同は

安保敗北後に崩壊していた。

それが65年頃から都学連再建を契機

に旧主流派の中の主流派だったマル

戦派セクトナンバー6らを中心に関西

派との合流再建が模索されていた。

そして、1967年にブントは再建され

た。(68年3月にマル戦派がブント脱

退により再度分裂。首都圏を中心と

するマル戦派と関西派との対立は

解消できなかった)

社学同＝ブントは、10.8羽田闘争は

関西の学生が指揮したために首都高

に駆け足で乗ってから方角を間違え

て羽田空港方向と逆走してしまい、

機動隊に挟みうちにされた、とされ

ている。だが、本当はブントだけが

知る別な裏事情がある。

空港目前の羽田の各橋での激突を展

開したのは革共同(中核派と革マル派)

だった。

この日、機動隊との衝突の際、京都

大学1回生の山崎君(18才)が殺された。

私の12才上、一回り上の世代だ。

この時代、ベトナム反戦運動は全世

界的な問題であり、「日本の一部の

学生が騒いだ」とか「左翼が暴れた」

とかの話ではなかった。

最先端の最先鋭の尖ったネジの先端

は全学連の学生だったが、国民、市

民の問題としてベトナム戦争は目の

前に横たわっていた。

戦後民主主義国を標榜する日本の基

地からベトナム人を殺すための軍隊

がどんどん出撃していたからだ。

小学生の私でさえ、毎日のように

横須賀に列車貨物で運ばれる米軍の

兵器等を見ていて、「これ、おかし

くない？」と思っていた。

米軍の陸上戦闘用の車両等は鉄道で

輸送していた。国鉄という日本人の

財産の鉄道を使って。

結局は、先の世界大戦は軍事的領域

の分捕り合いの泥棒合戦であり、そ

れに日本が負けて米軍に日本が占領

されているのだ、と小学生にも強く

感じさせた。日本は米軍の基地なの

だ、と。日本はベトナム戦争に参加

している、と。

民主主義の独立平和国家だなんて、

出鱈目も出鱈目、大嘘じゃないか、

と7才児でさえ気づく日常が神奈川

県に住んでいたら存在したのだった。

山梨県警

粘着ネラーがキモい。

異常者。

今が標準であり全てと思うなかれ

石畳以外、地球上の全ての道がオフ

ロードだった頃のスモール・ディス

プレイスメント・モーターサイクル。

モーターサイクルは和製造語では

オートバイと呼ぶ。

この画像のオートバイが登場した頃

にこの世に生を受けた人たちは、ま

だ多く生きている。

今の今が世の中の全ての基準であり、

標準であり、当たり前だなどと思っ

てはならない。

今には過去の歴史があり、また、今

も1秒後にはすでに過去だ。

今しか見えないのは、それは過去を

知らず、また未来も展望できない、

という事なのだ。

とりわけ、物作りにおいては、最新の

物が全て最良であるとは限らない。

これは人間の人的質性などもそうで、

時代と共にどんどん質が劣化して行く

現象も人間社会には見られる。

何が良くて、何が良くないのか、捨象

すべき悪しき点は何なのかを洞察す

るには、過去の歴史を冷静に客観的

に精査して未来の道筋を人間自身が

作って行くしかない。

愚者は目の前の浅く視野が狭い経験

からしか学べず、賢者は歴史から学

ぶ。

この定理に時間軸は関係ない。

いつの時代でもその定理は生きてい

る。

広島県三原市今昔

今の三原市の住宅街(宮浦地区)。

1960年代。


三原市というのは、江戸期からの

城下数町を除いて、私が大学の頃

の1980年代初期でもこんな感じだ

った。畑・田んぼの中に国鉄山陽

本線と呉線が走り、遥か先まで見

渡せた。

同地点からの現在。


元々は浅瀬の海だ。

元禄時代に一部干拓新田開発がされ

たが、潮が押し寄せるので耕作地と

しては不適当で、沖の浜を中心に塩

田が作られた。



宮浦という地名は、三原西宮八幡宮

の下にある浦＝海という意味だ。

現在、田畑はすべて住宅地となった。

これは1980年代末期に農地が全部

住宅になったのである。

よその土地から多くの人たちが三原

に移り住んで来た。

うちのように数百年も城内、城下に

住んでいる家は珍しいのではなかろ

うか。城下では作り酒屋や御殿医の

家などがそうだろうが、総人口から

いったらほんの数える程のごく僅か

だ。

「よそから来た人」たちが三原の

人的質性と土地柄を形成している。

この土地の地方地区なりの人柄は

そうした人たちが構成している。

数代前にはどこにおったか分からん

ような連中があとから三原にやって

来て、わしら三原ぢゃ三原ぢゃ言う

て地元ぶって大きな顔しとる。

そういうとこ。

それに苦言を呈すると「なんじゃ、

おんどりゃ。しごうしたるど(ぶっ

殺してバラバラにしてやるぞ)」て

なもんで。いや、まじでそういうの

で来る。それがフツーかのように。

ま、そんなとこ。

同じ新興都市でも、横浜の住宅街と

はまるで質性が異なる。

広島の友人が自分が愛する広島市を

冷徹に俯瞰して、似たような事を言

って嘆息していたが、広島市、三原

市、福山市というのは、似た歴史的

な変遷による人的性格形成の同一性

傾向があるのではなかろうか。

広島県の人に物言いしたらダメすよ。

たとえどんなに全国区の「日本の常

識」や日本の法律や社会規範で物を

言っても、「ここでやりたいのなら

黙れ」「ここにおるつもりなんか」

「出て行け」だから。

不正受験を糺そうとしたら、黙れ。

悪い事を直そうと啓蒙啓発をしたら

出て行け。

そういう土地です。

特殊なの。

日本の全国版社会規範と意識と民主

主義精神や制度は一切通用しません。

だからこそ、河井夫婦は広島県の行

政長各人に金ばら撒いた。

そして、受け取っていながら、河井

夫婦を裏切った。河井の上を行く

外道ぶり。

そういうのが起きる土地柄、人柄、

お国柄。お里が知れるというやつ。

隔離された(自分たちで隔離させて

いる)土地なのです。

なんでそういう事するかなあ、てな

ことが日常。それが日常。

変わった場所です。

元々は違ったのでしょうね。

とにかく、「私的集団性」での「強制」

「威圧」「強圧」「恫喝」「嫌がらせ」

「裏切り」「恩を仇で返す」「後ろ足

で砂かけ」が異様に多い土地です。

端的に言うと「仁、義、礼、智、信」

の五常は一切存在しない。仁義無き

土地柄、人柄なんです。

なにもそれはヤクザの話ではなくて、

一般人もまったくヤクザと同じで、

まるで徳が無い。そして、のぅのぅ

けぇけぇ言って威張ってます。

これ、山間部や島しょに行くとまるで

人が違う。牧歌的で人柄も温厚。

そのコントラストが物凄くあるので、

まあ、変わった場所です。

「地方」というのはどこもそうした

傾向あるのかも？

私は東京都、神奈川県、埼玉県、千葉

県しか知りませんが、その4都県では

経験ない事ばかりに出くわします。

「異国」なんですよ。まるで。

20年前に東京から転住して来て、商工

会でもいじめ抜かれていたラーメン屋

店主が私と初めて話をしたら私に言い

ました。

「三原に引っ越して来て20年以上。

外国の異国で初めて日本人に会った

感じが今しています」と。

これ、よく分かります。

よくないよ。

よくない事は、日本全国どこでもよ

くない。

自分たちのエリアだけの俺様ルール

や新興の土着感覚だけで社会的規範

を無視したり、その意識に基づいて

人を虐げてよしとする気風は絶対に

良くない。

日本の道徳教育からやり直したほう

がいい。

阿蘇 8/8

2021年8月8日。

倶楽部同志会創立記念日の阿蘇の朝。

君よ、凌雲の志の人士たれ。

(『漢書』揚雄伝)

帝人通り 〜広島県三原市〜

帝人通り。

大正時代から昭和40年頃までは大変

賑わいを見せた三原市内一の商店街

でした。

今はゴーストタウンのストリートの

よう。


閉店店舗も多く、シャッター通り

のようになっています。

旧三原城内の武家住宅街と作事奉

行所があった出島のような埋立地

の西築出(にしのつきだし)横の堀

からズドンと真っ直ぐ海まで南に

伸びている道路です。

閉店店舗も多い。

帝人プラザビル。

飲み屋街です。




1階には台湾料理屋さん。


凄いですよー。

真昼間のお昼の時間にスナックで

カラオケ歌いまくってるおっちゃ

んの声が聞こえます。

帝人通りから港側を見る。

この駐車場には元々建物が並んで

いて、ビリヤード台が3台ある喫茶

店がありました。夜逃げで消えた。


右側の建物がカネショウ。

昭和初期からある青果商でしたが、

カネショウというパブ＆カフェに

してから大流行しました。

今はメインの角地店舗は別店に貸し、

カネショウは横で小さな喫茶店をや

っています。

港から見たサカナザ(旧カネショウ)。

カネショウ横は海運回送業の老舗

です。長屋形式の建物。

江戸期、ここは海でしたが、明治

以降も江戸時代の城下町と同じく、

長屋形式の商家が多く建てられま

した。

三原港。

フェリー乗り場があります。

帝人通りを帝人跡地(帝国人絹→テイ

ジン、三原から全撤退)を左横に見て

真っ直ぐに沼田川(江戸期は海)に向

かって進みます。

この埋立地には様々な市の施設や

ショッピングモール、飲食店等の

街区となっています。

この並木通りは結構好きだな。

通りの遥か前方には竜王山が見え

ます。


なんだあの煙幕は？と思い、望遠に

したら、ホンダの2ストミニバイク

が強烈な見た事ないような白煙を

吐いて走っていました。道路全体、

空まで真っ白。エンジン焼き付かな

いのかなあ。

三原の新道

西側から見た画像。

完成まで何年かかったのだろう。

呉線のアンダーパスが完成した。

これで三原警察署エリアと宮沖の

ショッピングモールや総合病院等

の間の通行がスムーズになった。

東側から見た画像。

右の植え込みは宮沖の塩田の

土手跡。

似ている場所 映画『彼のオートバイ.彼女の島』

未だに場所が特定できない主人公

コオのアパートの場所。

2項道路の寺から続く坂道を下る

右側にある。

 

2階の部屋の窓の外は墓地。アパ

ート敷地周辺は寺社地だ。

傾斜地であるので、2階部分なのに

平地(台地)の墓が見える。

アパートの1階は半地下のような地

形の場所にある。

アパートの階段。


路地の坂で見送るミーヨ。


仕事でコオが外出中にミーヨが

勝手にカワサキに乗ったので、

馬鹿野郎！とコオは殴る。

それはアパート前。


アパートの玄関1階脇の階段下に

オートバイは駐車してあった。

バイク2台がようやく停められる

スペースだ。Uターンはできない

ので、サイドスタンドを軸に車体
を持ち上げて180度ターンで方向
転換をする。

似ている場所。新宿区。




雰囲気はとても似ているが、ここ

ではないだろう。

だが、寺がやたら多くて坂の狭い

路地がある場所は新宿区の旧武家

地(御家人街)か台東区の谷中しか

ないと思われる。

つぶさに自転車とかで廻れば、発見

できる事だろう。

大通りに面したエリアまで総合地上

げをしない限り、事実上セットバック
が不能ならばみなし道路とはならず、
コオのアパートのロケ地建物は建て
直しはできない。

バブル大地上げ時代に地上げが実行

されて大マンション等に変身してい

なければ、1985年撮影時の建物は今

もまだ残っている筈だ。

新宿区は現在でもコオのアパートと

似たようなアパートが沢山ある。

三原の三原城内の旧武家地もそう

だが、明治以降の払い下げで住宅が

密集した。

だが、路地が法的幅員の「道路」で

はないために建築物の立て直しがで

きない。セットバック可能な2項道路
に見なされないならば、更地にして
も建物を新築できないので売れない。

三原の城内武家地などは、打ち捨て

られた密集民家があばら家となって

崩れかけているものが多い。

路地はバイク一台通行がやっとで、
火災が発生したら消防車も入れない
し、救急車も物理的に来れない。

土地を売却不能なので、家屋を解体

もできない。更地にすると固定資産

税が倍増するからだろう。
大規模な一択地上げが東京では実行
できた。地価が高いから転用方法は
多くあるし、転がせば莫大な利益が
出た。それゆえ、みなし道路も含め
てガバッと土地を筆数まとめて買収
交渉するのが地上げだ。

そのため、大手デベロッパーが銀行

から湯水のような融資を受けて、
それを元手に広大な都心部エリ
アを一括で個別毎に順次買取
交渉を実行したのだった。

土地の売却反対者に対しては裏
筋者たちを使って嫌がらせをして
立ち退きを迫った。暴対法成立
により、それが不可能となった
が、それ以前に政府の予告なき
金融引き締めにより、バブル狂乱
時代は風船が割れたように終焉し、
土地転がしたちは倒産が相次いだ。

 

現在の新宿区の路地の住宅街。

『彼のオートバイ.彼女の島』の

主人公のアパートロケ地は、撮影が

プラザ合意の1985年。

スタグフレーション（インフレなの
に不景気という資本主義経済のよじ
れ）から一気に景気回復を見せるの
は1987年あたりからだ。

86年頃からじわりじわりと景気が
回復してきたが、87年から91年ま

での6年間は、まさに狂乱景気時代だ

った。1万円札が千円札位の感覚だっ

た。

飲み会で、帰りのタクシー代で女の

子や学生のバイトさんたちに個別に

1万円を車代として握らせるのはごく

都内の勤め人たちの間では普通の事

だった。また、それだけ収入も一気

に増加した。20代勤め人で、夏のボ

ーナス100万、冬150万とかはごく

普通にありふれていた時代だったし、
証券金融関係の社員は20代で軽く
1千万近くの年収があった。

新聞社などはやや遅れて高収入に
転じたが、テレビ局などは景気反映
が早、電通、博報堂等の広告代理店、
番組製作者、映像製作会社、メディア、

アパレル産業、飲食店舗経営者など

は所得倍増どころか、とんでもない

増額だった。そして新規事業でIT産業
が花形として注目され始めた。
マイコンという名称からパソコンと
いう名称に変更になったのが80年代
中期。ちょうど言語がベーシックから
DOSに変わった頃だった。
日本語ワードプロセッサーが発明
され、それが一気に普及したのが、
ファクシミリがこの世に登場して
から数年後だった。
ワープロ専用機はやがてソフト
としてパソコンに搭載されるよう
になって行く。それが1980年代末期
だ。
1980年代は、バブル期に向けて
電子通信機器の大革命が起きて
いた時代で、ビデオデッキの普及
も挙げられる。
ただし、簡易OSを使ったインター
ネットが簡便な物として登場する
のは1995年からで、パソコンの
一般家庭への普及は2000年代に
入ってからだ。これは通信回線
速度が高速化した事で可能と
なった。
また、携帯電話が一般的に登場
したのが90年代に入ってからだった。
バブル期に登場し、インフラ整備
と共に急増したが、一般会社員が
誰もが携帯電話を持つようになった
のは90年代末期からだった。

景気が良くなるのは世の中明るい
話題ばかりかというとそうでは
ない。
社会的な格差は広がったし、バブル
が何を変えたかというと、日本人
を根本から変えた。
一番変わったのは女で、金にしか
興味がない女がわんさかと増えた。
そして、それと同調して男が自堕落
になって行った。
もともとその道の裏筋者たちのみ
がカネカネとゼニの亡者だったが、
日本人全体が金の亡者になった。
それまでは社会全体として「貧乏は
貧乏になる制度や世の中が悪い」
という包括認識を社会の人間が
持っていたのだが、バブル以降は
「貧乏人が悪」というような思い
違いを正しい事だとするような
発想が日本人に発生して定着
した。
そして、人が人を虐げて自分だ
け安全地帯にあろうとする、それ
までに無い日本人像が多く登場
した。
その結果、生まれたのが子ども
たちによる「いじめ」だ。
バブル以前にはバブル期に登場
したパターンの「いじめ」は
地方の大人たちの閉鎖コミューン
でしか存在しなかった。
都会は開明的で、「人が人を大切
にする教育」が戦後から実行され
ていたが、教師が教育をバブル期
に放棄したので、学校教育では
人間形成の道は閉ざされた。
また、親たちもカネカネ人間に
なったので、子どもへの教育
なども一切しない。
「いい学校」へ進学すれば「いい
就職」ができて、それは「高額収入
になるから」という図式を子ども
たちに強いる親だらけになり、
「お受験」などが大流行したのも
バブル期からだ。
銭金亡者の大人たちが作り上げた
世界で子どもたちは、それ以前の
子たちがやったような「反抗」を
忘れ、「犯行」のみを行なうよう
になった。

1980年代のバブル期以前の東京
の風景を映画で観ていると、いろ
いろなことが見えてくる。
映画を観るのは、それは映画を
見るのではない。
作品を通して、作者の世界観や
役者の表現世界や、そして、現実
の社会や世界とのリンク点を見る。
映画から学ぶ事は多い。
例えそれはファンタジーの物語
であろうとも。

『彼のオートバイ.彼女の島』は
35年前の映画作品だ。
今ではとても使えない台詞も脚本
には出てくる。「女のくせに」と
か。
ただ、この時代を知るものとして、
そうした表現も勉強材料にもなる。
これも映画の一つの観方。

そして。
誰か、東京在住の探検マニアの人。
橋本コオのアパートの場所を比定
してくれ。
いや、ください。
お願いします（笑）。
おいら、今は750km離れたとこに
住んでるからサクサクサクッとは
調査探査探検に行けないのよ（笑）。
多分だけど・・・女子医大近辺だと
思うのだけどね。そのあたりから
市ヶ谷付近にかけて。
若松町の柳生但馬殿のお屋敷跡付近
から、飯田橋のお堀あたりまでの
範囲。神楽坂近辺なんてくさい。
凸版印刷そばの坂でずーとるびの
新井君の車ひっくり返したし。

かっこいい原付

この原付、すんげかっこいい。







なんだか押井守のアニメに出て
きそうな車だ。


ただただ、かっこいい。


原付だから、自動車専用道も高速道
も走れないけど、ここまで各部が
決まってると言う事ない。
非ABS。それでいい。それが正解。
解説サイトなどでは、それを指して
「125だけに装備が不十分」とか
「貧弱」とか訳わからん事書いて
いる御用おためごかしモノカキも
今の時代は多い。
二輪のABS装備などは、過剰品質
どころか、運転技術を消滅させる
悪の装置だ。必要ない。
真に人々の安全に腐心する立場に
立たずに、お上の上からの法規制
措置に無思慮に尻尾を振りながら
物を書いて発信するその姿勢に
真のジャーナリズム精神やリーガル
マインドは無い。
最近の二輪モノカキに蔓延している
いい子ちゃんぶった忖度文章などは
くそくらえだ。
信号の色は赤青黄色だ。
オレンジや紫や茶色や黒も白も
無い。
そのままの事を指摘してそれを
指摘した人を批判する現代風潮
にも呆れるが、モノを仕事で書く
連中がヨイショの幇間作文しか
書かない。
それね、人の世が闇って事。
それは、王様の耳がロバ耳だった
り、何も着ていない裸の王様で
あるのに「ご立派なお召し物で」
と手もみしている行為を正義と
するような暗黒社会ということだ。

ジャーナリズムではない私的文章
においても、他人へのおべっか
遣いやナアナアべたべたの幼児
神経受けの文しかうけつけない
という現代若者たちの脳の思考
機能のおかしさはあるにせよ、
世の中、白は白であり、黒は黒
だ。白に他は無いし黒にも他は
ない。グレーはグレーである。

ただし、かっこいい悪い、美味
しい美味しくないの類は人それ
ぞれの価値観による。
隙なきレーシングポジション
フォームで走行している画を
見ても「こんなに乗れてない奴
見た事ない」とか全世界に発信
している薄らボケも世の中にいる。
技術に関する事の善し悪しの何
たるかが皆目理解できない奴も
多いので、それは仕方ない。
できない奴にしたらできる奴
のまっとうな事が「かっこ悪い」
とも映るかもしれないからだ。
ただ、「できる奴」と同じ事は
技術的にもそれらの種族は到底
できない事はガチだろう。
自分ができない事だからかっこ
悪いと決めつけているのかどう
かはよく分からない。不知。
私は与り知らない。

台湾料理 福旺楼（フワンロウ） 〜広島県三原市〜

 

三原市の帝人通りの帝人プラザ1階

にオープンした台湾料理店に行って

みました。

台湾料理福旺楼（フワンロウ）
というお店。

私は決めた。台湾チャーハン。


それと台湾味噌麺。


お店の許可を取り、店内撮影させて

もらいました。

店内かなり広い。

左に座敷が3室あります。

フロアのテーブル席は横浜中華街の

台湾料理店みたいな雰囲気。

お店の方は中国語を話す人。

台湾漢字。




来ました。

嗚呼、懐かしい味。

台湾料理はあっさりしています。

このチャーハンも、日本の家庭料理

のチャーハンみたい。


こちら台湾味噌麺。

こってりに見えるでしょ？

アッサリです。でもコクがあって、

とても美味しい。麺は細め。量は

少なめ。かなりウマい。こりゃ
クセになりそう。

チャーハンこうなります。

台湾麺もこうなります。

試しに焼き餃子も頼んでみた。

これは、味は良いのですが、油が

多かった。油揚げ餃子みたいな。

ここは紹介しないで、そっととって

おきたい秘密の店にしたいような、

懐かしくとっても美味しい店でした。

この帝人プラザビルの1階にあります。


三原港沿いの通りの一本西通り。

本物台湾料理、懐かしかった。

台湾味噌麺、めっさウマし。

チャーハンはパンチがなくて子ども

向けみたいだけど、あれが台湾家庭

料理。本物の味。

京急 三崎口発成田空港行

【超ロングラン】約140kmを一度に走破する
『ヤバい列車』に乗った！！
京急 三崎口発成田空港行


三崎マグロ駅（笑）から成田空港
へ。
神奈川県の海岸線を走る京浜急行。
かつて80年代には品川止まりだっ
た。

神奈川県民は京急と東急東横線
が私鉄としては馴染み深い。
ただ、京急はローカル色が濃く、
東急東横線とは全く乗客層が異
なる。

世界トップレベルでぶっちぎりだった頃の本間利彦選手

1989 全日本ロードレース第７戦筑波　
国際A級250㏄ 決勝


国内には並ぶ者無し。
レベルが違い過ぎるから。