ナジル

　・・・日米首脳会見・・・「バンサイカイ」・・・「ナジルの燔祭会」だろう・・・
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　「燔祭」＝「全焼の生贄（いけにえ）」
　　　　　　　燔＝火＋番
　「素祭」＝「穀物の奉（ささげ）物」
　　　　　　　素＝主＋糸
　「酬恩祭」＝「和解の生贄（いけにえ）」
　　　　　　　酬＝酉＋州・・・報酬・むくいる
　「罪祭」＝「罪のための生贄（いけにえ）」
　　　　　　　罪＝罒（網）＋非
　「揺祭」＝「過越祭後の最初の安息日の翌日に
　　　　　　　穀物の初穂の束を揺り動かす」
　　　　　　「生贄（いけにえ）の
　　　　　　　肉を前後に水平に揺り動かすこと」
　　　　　　　揺＝扌（手）＋爫（爪）＋缶（午凵）
　「挙祭」＝「奉納物」
　　　　　　　挙＝ツ＋一＋八
　　　　　　　擧＝與＋手
　　　　　　　　　選挙・挙手
　　　　　　　類字は
　　　　　　「豢（カン）」・「拳（拳闘）」
　　　　　　　豢＝家畜を飼育する
　　　　　　　豢＝手先となる人間を養（飼・やしな）う
　　　　　　「魚豢（ギョカン）」は「魏略」の著者・・・
　・・・当時、「養殖魚」があったとしたら「金魚・出目金」の類だろう・・・食べれないことはないが「富豪、権力者の観賞用の魚」だろう・・・多分、「魏略」は「欺略・偽略」だろう・・・「魚擧（ギョケン）」ならば「魚＝まな→眞名（仮名）→漢字」である・・・「魏略」は、中国三国時代の魏を中心に書かれた歴史書で散逸（？）・・・
　「清代」に
　「王仁俊」が
　「逸文」を集めて輯本を編したが、
　「疎漏」であったため
　「張鵬一」が
　「民国十一年（１９２２年）に再編集した」らしい・・・
　「十一」と「１９２２」である・・・詐欺（詐偽）師メ、ッが・・・「魚の手先」とは・・・
ーーーーー
　以前も以下も参照の「原文」は
　「聖書（口語）日本聖書協会・1955年」です・・・
　　↓
　旧約聖書
　民数記
第6章
6:1
主はまたモーセに言われた、
6:2
「イスラエルの人々に言いなさい、
　『男または女が、
　　特に誓いを立て、
　　ナジルびと・・・・・・ナジル（詰る）
　　　　　　　　　　　　　詰め寄る
　　　　　　　　　　　　　詰問する
　　　　　　　　　　　　　相手の非を責める批難（非難）
　　　　　　　　　　　　　「なじる」を「いじる」
　　　　　　　　　　　　　　名字留　　　弄　る
　　となる誓願をして、
　　身を主に聖別する時は、
6:3
　ぶどう酒と濃い酒を断ち、
　ぶどう酒の酢となったもの、
　濃い酒の酢となったものを飲まず、
　また、
　ぶどうの汁を飲まず、
　また
　生でも干したものでも、
　ぶどうを
　食べてはならない。・・・ナゼ、
　　　　　　　　　　　　葡萄は食べては駄目なのか？
　　　　　　　　　　　　葡萄牙（ポルトガル・Portugal）
6:4
　ナジルびとである間は、
　すべて、
　葡萄（ぶどう）の木から
　できるものは、
　種も皮も
　食べてはならない。
6:5
　また、
　ナジルびとたる
　誓願を立てている間は、
　すべて、
　かみそりを
　頭に当ててはならない。
　身を主に聖別した日数の満ちるまで、
　彼は聖なるものであるから、
　髪の毛を
　のばしておかなければならない。
6:6
　身を主に聖別している間は、
　すべて死体に近づいてはならない。
6:7
　父母、兄弟、姉妹が死んだ時でも、
　そのために身を汚してはならない。
　神に聖別した
　しるしが、
　頭に・・・・・・頭＝脳ミソの機能
　　　　　　　　　　　催眠、洗脳？
　あるからである。
6:8
　彼は
　ナジルびとである間は、
　すべて主の聖なる者である。
6:9
　もし人が
　はからずも
　彼のかたわらに死んで、
　彼の聖別した頭を汚したならば、
　彼は身を清める日に、
　頭をそらなければならない。
　すなわち、
　七日目にそれを
　剃（そら）なければならない。・・・ソラ
　　　　　　　　　　　　　　　　　剃＝弟＋刀
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　音＋形名　
6:10
　そして
　八日目に
　山ばと二羽、
　または
　家ばとのひな二羽を携えて、
　会見の幕屋の入口におる
　祭司の所に行かなければならない。
6:11
　祭司はその
　一羽を罪祭に、
　一羽を燔祭にささげて、
　彼が死体によって得た罪を
　彼のために
　贖（購・あがない）、・・・・贖＝貝＋賣（売）
　　　　　　　　　　　　　　　購＝貝＋冓
　その日に
　彼の頭を
　聖別しなければならない。
6:12
　彼はまたナジルびとたる日の数を、
　改めて主に聖別し、
　一歳の雄の小羊を携えてきて、
　愆祭（ケンサイ）・・・愆祭（ケンサイ）＝彳+氵+亍+心
　　　　　　　　　　　　？・・・彳+（汙、汗）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　汙＝汚物
　としなければならない。
　それ以前の日は、
　彼がその聖別を汚したので、
　無効になるであろう。
6:13
　これがナジルびとの律法である。
　聖別の日数が満ちた時は、
　その人を会見の
　幕屋の入口に
　連れてこなければならない。
　↓
6:18
　その
　ナジルびとは
　会見の幕屋の入口で、
　聖別した頭をそり、
　その聖別した
　頭の髪を取って、
　これを酬恩祭の犠牲の下にある
　火の上に置かなければならない。
6:19
　祭司はその雄羊の肩の煮えたものと、
　かごから取った種入れぬ菓子一つと、
　種入れぬ煎餅一つを取って、
　これをナジルびとが、
　その聖別した頭をそった後、
　その手に授け、
6:20
　祭司は主の前でこれを
　揺り動かして
　揺祭（ヨウサイ）としなければならない。
　これは聖なる物であって、
　その揺り動かした胸と、
　ささげた
　ももと共に、
　祭司に帰するであろう。
　こうして後、
　そのナジルびとは、
　ぶどう酒を飲むことができる。
6:21
　これは誓願をする
　ナジルびとと、
　その
　ナジルびとたる事のために、
　主にささげる
　彼の供え物についての律法である。
　このほかに
　その力の
　及ぶ物をささげることができる。
　すなわち、
　彼はその誓う誓願のように、
　ナジルびとの律法にしたがって
　行わなければならない』」。
　↓
第7章
7:12
第一日に供え物をささげた者は、
ユダの部族の
アミナダブの子
ナション
であった。
7:13
その供え物は
銀のさら一つ、
その重さは
百三十シケル、
銀の鉢一つ、
これは
七十シケル、
共に聖所のシケルによる。
この二つには
素祭に使う油を混ぜた
麦粉を満たしていた。
7:14
また
十シケルの
金の杯一つ。
これには
薫香を満たしていた。
7:15
また
燔祭に使う
若い
雄牛一頭、
雄羊一頭、
一歳の
雄の小羊一頭。
7:16
罪祭に使う
雄やぎ一頭。
7:17
酬恩祭の犠牲に使う
雄牛二頭、
雄羊五頭、
雄やぎ五頭、
一歳の
雄の小羊五頭であって、
これは
アミナダブの子
ナションの
供え物であった。
7:18
第二日には
イッサカルのつかさ、
ツアルの子
ネタニエル
がささげ物をした。
　↓
7:24
第三日には
ゼブルンの子たちのつかさ、
ヘロンの子
エリアブ。
　↓
7:30
第四日には
ルベンの子たちのつかさ、
シデウルの子
エリヅル。
　↓
7:36
第五日には
シメオンの子たちのつかさ、
ツリシャダイの子
シルミエル。
　↓
7:42
第六日には
ガドの子たちのつかさ、
デウエルの子
エリアサフ。
　↓
7:48
第七日には
エフライムの子たちのつかさ、
アミホデの子
エリシャマ。
　↓
7:54
第八日には
マナセの子たちのつかさ、
パダヅルの子
ガマリエル。
　↓
7:60
第九日には
ベニヤミンの子らのつかさ、
ギデオニの子
アビダン。
　↓
7:66
第十日には
ダンの子たちのつかさ、
アミシャダイの子
アヒエゼル。
　↓
7:72
第十一日には
アセルの子たちのつかさ、
オクランの子
パギエル。
　↓
7:78
第十二日には
ナフタリの子たちのつかさ、
エナンの子
アヒラ。
　↓
7:84
以上は祭壇に油を注ぐ日に、
イスラエルのつかさたちが、
祭壇を奉納する供え物として、
ささげたものである。
すなわち、
銀のさら十二、
銀の鉢十二、
金の杯十二。
7:85
銀のさらはそれぞれ百三十シケル、
鉢はそれぞれ七十シケル、
聖所のシケルによれば、
この
銀の器は合わせて二千四百シケル。
7:86
また
薫香の満ちている十二の金の杯は、
聖所のシケルによれば、
それぞれ十シケル、
その杯の金は
合わせて百二十シケルであった。
7:87
また
燔祭に使う
雄牛は合わせて十二、
雄羊は十二、
一歳の
雄の小羊は十二、
このほかに
その素祭のものがあった。
また罪祭に使う
雄やぎは十二。
7:88
酬恩祭の犠牲に使う
雄牛は合わせて二十四、
雄羊は六十、
雄やぎは六十、
一歳の
雄の小羊は六十であって、
これは
祭壇に油を注いだ後に、
祭壇奉納の供え物としてささげたものである。
7:89
さて
モーセは主と語るために、
会見の幕屋にはいって、
あかしの箱の上の、
贖罪所の上、
二つの
ケルビム・・・・・ケルビム＝伝達機器＝無線機？
　　　　　　　　　　　　　　ラヂヲ・ラジオ
の間から
自分に語られる
声を聞いた。
すなわち、
主は彼に語られた。
　↓
第8章
8:5
主はまたモーセに言われた、
8:6
「レビびとを
　イスラエルの人々のうちから取って、
　彼らを清めなさい。
8:7
　あなたはこのようにして
　彼らを清めなければならない。
　すなわち、
　罪を清める水を
　彼らに
　注ぎかけ、
　彼らに
　全身をそらせ、
　衣服を洗わせて、
　身を清めさせ、
8:8
　そして
　彼らに
　若い雄牛一頭と、
　油を混ぜた麦粉の
　素祭とを取らせなさい。
　あなたはまた、
　ほかに若い雄牛を
　罪祭のために取らなければならない。
8:9
　そして、
　あなたは
　レビびとを会見の幕屋の前に連れてきて、
　イスラエルの人々の全会衆を集め、
8:10
　レビびとを主の前に進ませ、
　イスラエルの人々をして、
　手をレビびとの上に
　置かせなければならない。
8:11
　そして
　アロンは、
　レビびとを
　イスラエルの人々の
　ささげる
　揺祭（ヨウサイ）として、・・・過越祭の後の
　　　　　　　　　　　　　　　　最初の安息日の翌日、
　　　　　　　　　　　　　　　　週の初めの日に、
　　　　　　　　　　　　　　　　穀物の初穂の束を
　　　　　　　　　　　　　　　　主の前で揺り動かす祭
　主の前に
　ささげなければならない。
　これは
　彼らに
　主の務をさせるためである。
8:12
　それから
　あなたはレビびとをして、
　手を
　かの雄牛の頭の上に置かせ、
　その
　一つを罪祭とし、
　一つを燔祭として
　主にささげ、
　レビびとのために
　罪の贖（購・あがない）・・・・贖＝貝＋賣
　　　　　　　　　　　　　　　　購＝貝＋冓
　をしなければならない。
8:13
　あなたは
　レビびとを、
　アロンとその子たちの前に立たせ、
　これを
　揺祭（ヨウサイ）として
　主にささげなければならない。
8:14
　こうして、
　あなたは
　レビびとを
　イスラエルの人々のうちから分かち、
　レビびとを
　わたしのものとしなければならない。
8:15
　こうして後
　レビびとは
　会見の幕屋にはいって
　務につくことができる。
　あなたは彼らを清め、
　彼らをささげて
　揺祭（ヨウサイ）としなければならない。
8:16
　彼らは
　イスラエルの人々のうちから、
　全く
　わたしにささげられたものだからである。
　イスラエルの人々のうちの
　初めに生れた者、
　すなわち、
　すべての
　初児（ういご）の代りに、
　わたしは
　彼らを取って
　わたしのものとした。
8:17
　イスラエルの人々のうちの
　初児（ういご）は、
　人も獣も、
　みなわたしのものだからである。
　わたしはエジプトの地で、
　すべての
　初児（ういご）を撃ち殺した日に、
　彼らを聖別して
　わたしのものとした。
8:18
　それで
　わたしはイスラエルの人々のうちの、
　すべての
　初児（ういご）の代りに
　レビびとを取った。
8:19
　わたしは
　イスラエルの人々のうちから
　レビびとを取って、
　アロンとその子たちに与え、
　彼らに
　会見の幕屋で、
　イスラエルの人々に代って務をさせ、
　また
　イスラエルの人々のために
　罪の贖（購・あがない）をさせるであろう。
　これはイスラエルの人々が、
　聖所に近づいて、
　イスラエルの人々のうちに
　災の起ることのないようにするためである」。
8:20
モーセとアロン、
および
イスラエルの人々の全会衆は、
すべて
主が
レビびとの事につき、
モーセに命じられた所にしたがって、
レビびとに行った、
すなわち、
イスラエルの人々は、
そのように彼らに行った。
8:21
そこで
レビびとは
身を清め、
その衣服を洗った。
アロンは
彼らを主の前にささげて
揺祭（ヨウサイ）とした。
アロンはまた彼らのために、
罪の贖（購・あがない）をして
彼らを清めた。
8:22
こうして後、
レビびとは
会見の幕屋にはいって、
アロンとその子たちに仕えて務をした。
すなわち、
彼らは
レビびとの事について、
主がモーセに命じられた所にしたがって、
そのように彼らに行った。
8:23
主はまたモーセに言われた、
8:24
「レビびとは
　次のようにしなければならない。
　すなわち、
　二十五歳以上の者は務につき、
　会見の幕屋の働きをしなければならない。
8:25
　しかし、
　五十歳からは
　務の働きを退き、・・・・退職年齢・定年退職
　重ねて
　務をしてはならない。
8:26
　ただ、
　会見の幕屋で
　その兄弟たちの
　務の助けをすることができる。
　しかし、
　務をしてはならない。
　あなたがレビびとに
　その務をさせるには、
　このようにしなければならない」。
ーーーーー
　・・・日米首脳会見・・・「ナジル」だろう・・・