今朝、知人の記者から電話。愛染まつり、規模縮小になるとかで、どんな祭か私に聞いてきました。
愛染まつりは、真田山プールで泳いだ帰りに、毎年、立ち寄っているので、よく知っています。
当ブログ記事にも毎年出ています。
私は、愛染まつりに対しては、違和感を感じている祭だと答えました。
神社の夏祭りは聞きますが、まず、お寺の夏祭りなど、聞いたことがない。
第一、愛染娘がいたり、愛染娘によるステージなどある。
また、夕方６時から浴衣で来た人には、うちわをプレゼントするなど、変わっている。
祭に来る人の割合が、若者が圧倒的に多い。
ちゃらすぎる祭りです。
参考
当ブログ記事 ２０１７年７月１日記事 本日は大阪三大夏祭りの一つ愛染堂勝鬘院の愛染まつりへ。おみくじは愛染明王様５６番末小吉・大日大勝金剛尊４２番吉。帰りに眼力稲荷大明神にごあいさつ。
当ブログ記事の写真より
テキヤさんの屋台が２００－３００出ています。また、夜の方が人が多くなります。
ちなみに、お隣の大江神社の夏祭り。テキヤさんの屋台は０。
境内に氏子が出した屋台のみ。しかも、金券制。夕方で閉まります。
こちらは、健全です。
当ブログ記事 ２０１７年７月１５日記事 本日は五條宮の夏祭りに行った後、愛染堂の隣にある大江神社の夏祭りへ。おみくじは４３番大吉。大阪の神社の夏祭はどこでも福引・子供による神輿やふとん太鼓が。
はっきり言って、愛染堂勝鬘院の愛染まつりは、チャラすぎます。
ご本尊の愛染明王様が、怒って、こういう様に仕向けたと思われます。
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以下は、毎日新聞記事。
大阪：「愛染まつり」規模縮小 若者ら騒ぎ、近隣迷惑で
大勢の観客が見守るなか、「宝恵かご」に乗って担がれる「愛染娘」＝２０１５年６月３０日午後３時２７分、三浦博之撮影© 毎日新聞 大勢の観客が見守るなか、「宝恵かご」に乗って担がれる「愛染娘」＝２０１５年６月３０日午後３時２７分…
大阪三大夏祭りの一つで、関西で最も早い夏祭りとして知られる「愛染（あいぜん）まつり」について、主催寺院の愛染堂勝鬘院（あいぜんどうしょうまんいん、大阪市天王寺区）は８日、今夏から規模を大幅に縮小すると発表した。若者らが騒いで近隣の迷惑になっているためといい、露店の出店を取りやめるほか、谷町筋を北上する恒例の「宝恵（ほえ）かご行列」は境内でのみ実施する。
愛染まつりは本尊の愛染明王を開帳し、商売繁盛や縁結びを祈願するのが目的で、江戸時代には始まっていたとされる。毎年６月３０日から７月２日までの３日間で約２０万人が来場。境内外は１５０～３００店の露店でにぎわうほか、浴衣姿の愛染娘をかごに乗せ、ＪＲ天王寺駅付近から愛染堂まで約１．５キロを練り歩く「宝恵かご行列」で親しまれてきた。
会見した山岡武明住職（４４）によると、近年、祭り期間中に一部の若者がたむろして大声を上げたり、ゴミを捨てたりし、周辺住民から苦情が寄せられていた。警備員の配置などでも解決せず、檀家（だんか）らと協議していた。愛染娘の公募も行わない。山岡住職は「本尊の開帳という祭り本来の趣旨に立ち返りたい。今後の祭りをどうするかは、地域住民と一緒に考えたい」としている。【真野敏幸】
以下は、産経新聞。
【愛染祭 縮小問題】
住民の苦情、昨年は１カ月以上も 住職会見「迷惑かける祭りはおかしい」
大阪三大夏祭りの一つ「愛染祭（あいぜんまつり）」が今年から大幅に縮小される問題で、同祭の会場となる愛染堂勝鬘院（しょうまんいん）（大阪市天王寺区）の山岡武明（ぶみょう）住職が８日、市役所で会見を開いた。山岡住職は「露店は一切出ないが、本来の伝統行事としての祭りを多くの人に知ってほしい」と訴えた。
５９３年に聖徳太子が始めたとされる愛染祭は日本最古の夏祭りともいわれ、毎年６月３０日から３日間行われる。近年は、路上に散乱するごみや暴走族の騒音被害などが深刻化しており、今年は露店の出店を見送った。名物行事の「宝恵（ほえ）かご行列」も境内のみで、かごに乗り込む愛染娘の公募も行わないが、法要などは例年通り実施する。
山岡住職は会見で、昨年の祭り終了後は近隣住民からの苦情電話が１カ月以上続いたことを明かし、「仮に数人であったとしても他人に迷惑をかけている祭りのままで進むのはおかしい。街全体で楽しめる祭りにしないといけない」と語った。また、来年以降の同祭について「今年を終えて判断するが、縮小は数年続く可能性がある」とした。
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