392.私の乾燥対策について

村上和隆　
　　　京都事務所：京都市伏見区深草出羽屋敷町23ファミール伏見B905
　　　滋賀支所：滋賀県高島市安曇川町長尾字上塚野１１８９－１０
新：村上和隆総合支援＆村上原基人生勉強会
新：関西ISOシニアコンサルタントネットワーク
台東区立育英小学校⇒台東中学校⇒都立白鴎高校⇒東工大⇒大阪松下電器⇒京都エンゼル工業⇒ローム⇒テクノ経営⇒関西ISOシニアコンサルタントネットワーク創業⇒人生勉強会創設
いつでも気軽に人生相談や人生談義にお越し下さい⇒滋賀人生勉強会
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現代の豊で便利な都会では潤っているはずが、冬の都会は乾燥しきっている
”東京砂漠”という歌がかなり昔流行ったが、今や日本中がカサカサだ、特に冬は深刻だ

湿気の多い・水の国日本であるはずが、今や日本の都会は
　　コンクリート＋アスファルト＋プラスチック＋金属＋エアコン　＝　乾燥・都会砂漠
　　湿気を嫌がる、でもそのせいで湿気が必要な生き物である人間の皮膚や」粘膜から水分が蒸発し
　　水気がなくなってカサカサになっているのだ、そこでやたら高いクリームを塗らなくてはならない
　　その結果皮膚は目詰まりする、今や女性は６０歳になるとシワ・シミ・タルミ・カサツキだ
　　日本人の肌がきれいなのも湿気のおかげ、美人県は涼しく湿気や水の豊かな県だ

都会が乾いている原因は豊かさと便利さの結果であるのが何とも皮肉である
最近そういうことに気づき始めた人も多いが
相変わらずエアコンの効いた夏の室内、冬の都会はますます渇いていく
だから私も含めて田舎特に山に移住する人も少ないが出てくる
でも渇きを放置するのは危険である、自己防衛しないとどんどん渇き肉体も精神も病む原因になる
・日本的な暮らし⇒西欧式の暮らし
・自然の暮らし⇒科学技術に依存した暮らし
・のんびりゆっくりした暮らし⇒便利でセッカチな暮らし
・不便でも貧しくも忍耐強く生きる⇒面倒くさいことは避ける生き方
大昔にマンモスなど恐竜が滅びたように人間は渇きを放置していると今に滅ぶような気がするのだ

●何が渇いているか

①ｄｒｙ　アイ（目）
②ｄｒｙ　マウス（口）
③ｄｒｙ　ノーズ（鼻）
④ｄｒｙ　トース（歯）
⑤ｄｒｙ　イアー（耳）
⑥ｄｒｙ　スキン（皮膚）
⑦ｄｒｙ　ハンド（手）
⑧ｄｒｙ　ヘッド（頭）
⑨ｄｒｙ　フェイス（顔）
⑩ｄｒｙ　ヘアー（毛）
⑪ｄｒｙ　ネイル(爪）
⑫ｄｒｙ　ハート（心）
現代人は渇く、なんでか？

　　顔・頭・手・足には粘膜や重要な皮膚が露出している、外界との接点出入口だ
　　たかを括って、安易に考えない方がよい、露出部分や粘膜の老化は若さにとって致命傷だ

●原因は

①自宅のエアコン
②会社などののエアコン
③乗り物のエアコン
④自宅の暖房
⑤会社などの暖房
⑥乗り物の暖房
⑦コンクリートジャングル、道路はほとんどアスファルト舗装
⑧土・木・緑なし
⑨ヒートアイランド
⑩断熱・密閉
⑪吸排水性ない家や家具や衣服の材質
⑫室内に水気ない

●一般的な人々は、どうつき合っているか

①夏の猛暑で夜もエアコンつけっぱなし
②都会暮らしを止めない
③窓を開けない
④狭い密室の乗り物も窓を開けないでエアコン
⑤冬の夜も乾燥した部屋で口呼吸が多い
⑥冬暖房するから湿度はほとんどゼロ
⑦会社も自宅も加湿しない、加湿するとカビはえる
⑧コンクリートプラスチックの会社も一日中エアコン漬け
⑨冬に肉体各部が乾燥することに何ら対策しない
⑩運動しない、エアコン依存で皮膚、粘膜が弱い
⑪おまけに春先に花粉症で目鼻やられる
⑫高齢化でますます皮膚や目口鼻の粘膜がぼろぼろ
⑬汗をかくような仕事や運動は避ける
⑭防腐剤や石油系資材を多用している一方、汗をかかないから毒素が抜けない
⑮飲酒、夏はビールやジュースを多飲する
⑯湿気を嫌う、避ける
⑰強い合成洗剤で頭や手や体を頻繁に洗う
⑱適度に太陽光に当たらない
⑲防腐剤や化学色素を含有する加工食品を多用する
⑳化繊の下着,衣服を多く着る

大半の動物は、多くの毛で覆われているが人間は毛が退化し皮膚がむき出しだ
ましてや合成洗剤で洗いすぎて皮膚の油や粘液や良性の細菌もなくなっているのだ
バリヤーがないのに更に暖房や冷房や洗いすぎで更に皮膚や粘膜を弱くしている
犬や猫を合成洗剤で洗っている人を見かけるがやめた方が良い

私の子供も毎日風呂やシャワーをしたがるが、現代人はきつい合成洗剤で洗いまくる
少しぐらい汚れていても臭くてもいいのだが、やたらに洗いまくってバリヤーをとってしまう

●私はどうしているか

①家でエアコン・暖房は使わない⇒湿度更に下げる
②エアコン・暖房の場所に極力行かない⇒湿度更に下がる
③冬は厚着をする、冬も運動する
④春～秋は山で暮らす

写真は今年の安曇川付近の雪景色（雪はそんなに深い地域ではないが）
⑤冬寝る時は薄めの紙マスクして寝る⇒鼻づまりしなくなる、口呼吸しない
⑥夏は汗かく、部屋を密閉しない
⑦４０歳から禁煙している
⑧風呂に入り過ぎない、洗い過ぎない
⑨冬でもお湯で皿洗いやうがいや洗面しない、どんなに寒くても水でする
　※歯磨き時のうがいをお湯でやっていると虫歯などを見落としてしまう
　　⇒水でうがいし沁みたらすぐに歯医者に行くことだ
⑩手足腰、目や顔や口のストレッチ、顔を揉む
⑪一日５回目薬さし、目に補水、手の平で時々目を温める
⑫冬は洗濯ものを夜間部屋干し、吸水性の材質使用
⑬夜寝る前に顔手足に保湿クリームを薄く塗る
その他参考
⑭歯磨きは毎食後３回、間食一切しない、就寝前にもう一度丁寧に歯磨き
　歯間も毎回ブラッシング、舌の舌苔も柔らかい歯ブラシで除去、月２回歯石を除去
⑮冬は洗濯を夜行い寝る部屋に部屋干し、
　部屋には器に水を張り３箇所くらい置いてある
⑯寝る部屋は昔ながらの障子のふすま、
　できるだけ吸湿性のある素材を部屋に置く
　冬は部屋を狭く仕切る、広い部屋にガンガンエアコンは最悪だ
　出来れば畳の部屋、障子のふすまの部屋に暮らす
⑰布団の足元は袋みたいにし足が出ないように、首には手ぬぐいを巻き、肩掛けをしている
⑱吸湿性を考慮し、寝巻きは綿の上下、敷布も綿、化繊の上掛けは足元だけにしている
⑲寝る直前に風呂に入る、布団は乾燥機と電気毛布で温めておく、寝る時には切る
⑳ゴムなし靴下を寝る時に履いて寝る
　ちなみに朝起きては磨く人は夜の歯磨きがいい加減で
　かつ鼻づまりで口呼吸をしている証拠、私は朝はうがいで十分だ

●私なりの考え方は、昔の日本の和室での暮らしに学ぶことだ

①冬でも無暗矢鱈に部屋の温度上げないことは湿度の低下を防ぐ
②エアコンで冷暖房でなく衣服の厚着・薄着や住む環境や生活の知恵でしのぐ
③夏は滋賀県安曇川の山中は夜もかなり涼しい、湿気は高い
④冬も滋賀県安曇川町はさほど寒くはない、小雪の日が多く湿気は高い
⑤冬の夜紙マスクして寝ると鼻炎は抑えられ、花粉症も軽くて済んでいる
⑥目や鼻や顔が渇くのはそれら自身が老化に伴いよわっていることが大きい
⑦目や鼻や顔を強くするために、頻繁に目や鼻や顔のストレッチする
⑧ドライアイは腰痛などと同様に老化に大敵だ目薬で目に水分補給は必要だ
⑨口呼吸をしがちだから夜寝る前にも入念に歯磨きする、一日４回は磨く、間食しない
⑩自然の姿で暮らす、エアコンや灯油ストーブでなく炬燵・火鉢・薪ストーブ
⑪夏も冬もわざわざ湿度を下げて、密閉環境に一日中閉じこもるのは良くない
⑫乾燥した環境に平気で暮らす、何も対策しない人を見て不思議でならない

●乾燥する一方で、環境は悪化し、天候は異常が年々進行する

・夏は局地で短時間の大雨が降る
・冬はドカ雪が降る
・夏の都会は猛暑４０°近くになる
・竜巻や突風が起きる
・熱帯地方では巨大洪水が頻発する
・他方で干ばつになる国も多い
乾燥は人間に害を及ぼすだけでなく、地球環境にも悪影響を与えているようだ
私が春～秋に暮らす山では非常に湿気が多いが、山は都会より涼しいこともあって、
実に身体や皮膚、粘膜には良いように思っている
湿気と言うのは嫌われ者だが、実は湿気を避けることが自分を蝕む一面もあるのだ

●是非私のように乾燥ということをキーワードに暮らし方を見直してみたらどうでしょう

・ひび割れた顔、しわ、しみ、手荒れ、しもやけ
・鼻炎、鼻づまり、花粉症でクシャミ・鼻水
・ドライアイで目がくしゃくしゃする、かすむ、痛む、目の老化も早い
・耳鳴りがする
・虫歯がひどい、唇がひび割れ、口が臭い、老後は入れ歯
・夜いびきや歯ぎしりがひどい
・すぐに風邪をひく、冷え症、寒がり、暑がり

　皮膚や粘膜が身体と外部との接点、そこを通じて生命維持に必要な物が出入りする
　また身体の中身を包み保護している
　だが人は皮膚や粘膜を軽んじている、なんら注意を向けず、監視や管理をしていない
　粘膜という意味では気管や肺や食道や胃なども一種の外部と接触する粘膜である

●現代病などと安易に片付けずに、自分だけでも真剣に対策

現代では皆と同じことをしているのが危険な場合が多い
乾燥・地震災害・津波・大洪水・崖崩れ・高齢化・貧困・・・
政治が悪い、役所が悪い、親が悪いではなく、自分でどうにかしないと大きな被害に悩まされる
多くの被災者や寝たきり老人や大病人や生活習慣病者や高齢者貧困者にならないように

391.私の引っ越しや転職の経験からの一考察

村上和隆　
　　　京都事務所：京都市伏見区深草出羽屋敷町23ファミール伏見B905
　　　滋賀支所：滋賀県高島市安曇川町長尾字上塚野１１８９－１０
新：村上和隆総合支援＆村上原基人生勉強会
新：関西ISOシニアコンサルタントネットワーク
台東区立育英小学校⇒台東中学校⇒都立白鴎高校⇒東工大⇒大阪松下電器⇒京都エンゼル工業⇒ローム⇒テクノ経営⇒関西ISOシニアコンサルタントネットワーク創業⇒人生勉強会創設
いつでも気軽に人生相談や人生談義にお越し下さい⇒滋賀人生勉強会
村上原基今日の一言　　　　⇒　　　　村上爺さんのツイッター

私の過去の引っ越し履歴は
◎誕生～３歳、戦争真っ最中から終戦へ
　・東京台東区浅草猿若町に誕生１年
　・埼玉県川越の田舎に疎開２年
　・その後淺草三筋町の新居に帰ってきた
当時浅草橋の駅に降りた記憶があるがあたり一面焼け野原、地平線が見えた
　　はるか淺草の方角に一軒の真新しい赤い屋根の家がポツンと見えた
◎学校～２４歳大学卒業まで
　・東京台東区浅草三筋町２２年
　・夏休みなどはおばあちゃんの家神奈川県藤沢市鵠沼で毎年全従妹らと暮らす
　・一時は家建て替えのため２カ月鵠沼に借家で住み４か月東京に通っていた
　・高校、大学時代は藪原や小豆島など民宿に長期宿泊したものだ
　・東京品川区大岡山に下宿１年
◎大阪～２９歳松下電器１０年で退職
　・大阪府門真市の松下電器独身寮に３年
　・大阪府萱島市の松下電器独身寮に引っ越し１年
◎京都２９歳~京都の会社に転職
　・京都市伏見区深草出羽屋敷町２３ファミール伏見に引っ越し４７年
　　エンゼル工業更にローム株式会社に在職し５５歳で経営コンサルタント会社へ
　　この間九州・四国をはじめ全国各地の関係会社などに出張
　　経営コンサルタントになってからも、お客様の会社に毎回１２回ほど訪問した
　　また若い頃は妻や東京からの家族や知人と京都や周辺の地域によく出かけた
◎滋賀５６歳～経営コンサルタント大手から独立自営
　・滋賀県高島市安曇川町長尾にログハウス購入１７年
◎賃貸購入７１歳～
　・京都伏見区中書島にワンルームマンション購入⇒賃貸中
　　（疎水の散策道や酒蔵のある場所で伏見(京都)のわりに風情もある場所）
　・京都東山区東福寺にワンルームマンション購入⇒賃貸中⇒将来住む予定もあり
　　（伏見稲荷神社の隣ですが東山ですし、名刹東福寺や泉涌寺があり京都らしい場所）
◎７２歳～
　・滋賀県高島市安曇川町、駅から車で５分に平屋を購入⇒ここで一年中暮らすつもりです
　　（山のログハウスは１～３年うちには売却予定です）
ということです

東京⇒関西に、大阪⇒京都へ、京都⇒滋賀の山の中に、滋賀の山⇒滋賀の街中へ
会社や住居を変え引っ越しする都度異文化異環境との遭遇であり、闘いが行われてきた
そして異文化異環境を克服してきた
有難いことは異文化に日々馴染む努力をして行くと、自分がいつの間にか成長進化していることだ

今度平成２７年７２歳で２月に購入したのは

安曇川駅から車で５分の別荘地
　・中古平屋
　・建物面積62.06m2土地面積152.08m2　間取り２ＤＫ
　・交通ＪＲ湖西線 安曇川駅 車で５分（徒歩27分）
　・所在地滋賀県高島市安曇川
　・築年月1985年4月(築29年10ヶ月)
　・価格４９０万円⇒３９０万円⇒３４０万円決定
　・狭いが菜園もある
　・中古だが屋根も床もしっかりしている、室内もきれい




まあ住む家や環境をかなり変えてきたことが改めてわかる
私は大学出てから大阪に単身赴任して以来親元を離れたのだが
それは今も非常に自分の人生に大きな影響というか効果を与えたように思う
・親の依存を離れた　　・東京から関西へ異文化　　・なんでも自分だけで解決乗り越えてきた

そして更に大きかったのは
滋賀県の山に１７年間ひっそり住み続けてきたことだ
これも更に大きな変化を私に与えてくれた、天の声を聴いたような感じだ
そういう意味では東京から関西へ単身赴任でも関西の声を聴いた

私の一番良かったことは
・親元を離れたこと　　　⇒　自立
・関東を離れたこと　　　⇒　関西
・大企業を離れたこと　　⇒　零細企業・ベンチャー企業
・都会暮らしを離れたこと⇒　山暮らし
・サラリーマンを離れたこと⇒　自営
・家族５人暮らしから離れたこと⇒　一人暮らし
・妻（他界）から離れたこと⇒再度自立
・物、その他小欲などから離れたこと⇒　断捨離
これらについて断捨離できたということですかね

たかが場所、されど場所
たかが住み家、されど住み家
一生に一度変えるかどうかという程度の多くの人は、
どこでに、どのように住むべきかなんてことに興味も関心もない
すなわち住み家を大事なものだという認識が現代人には著しく欠けている
動こうとしない、都どころか、最悪の環境や条件でも平気で住み続ける

ウサギ小屋でも通勤１～２時間でも騒音だらけでも、コンクリートジャングルでも、猛暑でも
田舎に行けば都会の倍の部屋と広い庭、広く美しい静かな自然が得れるというのに
必死に耐えて暮らし続ける、大したものだが、そんな我慢の一生は疲れるだけの実りのないものだ
ところが金がない、面倒、友達から離れたくない、都会を離れたくないとか、何だかんだ言う

私が住み家を変えるときに、いつも、従来とは別の新な声を聴いたように思う
旅行では目で見ることは出来ても、声まで聴けることはない
新しい環境に住み続けるということが大事なのだ
特に京都に)移り住んだ時や滋賀の山に移り住んだ時は京都の声、自然の声が聴こえて来る

日本人でも６パターンに分類できる（一応、海外への移住については除く）
①親元から一度も離れない人
②生まれ故郷から一度も離れない人
③就職や結婚で一度他府県に移ったことがある人
④就職と結婚などで２回他府県を含め引っ越ししたことがある人
⑤都会だけだが３回以上引越したことがある人
⑥３回以上引越しし更に田舎や山間地にも引越したことがある人
※ちなみに引越しとは少なくとも５年以上住んだ場所を言う、
　　但し、例えば、夏休みだけ、一月以上５年以上暮した場所も引越し１件にカウントする

この分類でどこに属するかで其の人の生き方がわかるような気がする
ちなみに私は東京浅草・神奈川県鵠沼・大阪門真市・京都府伏見区・滋賀県高島市で５か所
１年程度であれば、これ以外に東京大岡山・埼玉県川越で計７か所になる
また会社も５つ転職している、まあ私は移動型民族、又は結果的に移動型民族のようだ
基本的には移動型民族であることをお勧めする。グローバル化というのもそういう効果があり
平和になるためにも故国から一歩も出たことがない人間よりも
世界各地で暮した人が多いほうが望ましいように思う

そうなればお互いの相互理解が進むように思うが、
韓国や中国で日本を敵視する一部の指導者も意外に料簡が狭い一時代前の人なのだ
隣国が喧嘩して何の得になると言うのだ、「遠くの親戚より近くの他人」だと思うが

ところで
せっかく田舎にログハウスを買っても週末だけとか一月一回しか利用しないでは何の意味も価値もない
”旅から別荘に”、”別荘から住み込みへ”、どこでも住み込まないと意味がない
「京都に旅行に行ってきた、すごく良かった」なんてのは何の価値もない
旅行というのは上辺だけ、嘘・誤魔化しを見てくるだけに過ぎない、子供ダマしに過ぎない
別荘暮らしもほぼ子供ダマし、だから安曇川長尾の山中でも別荘族はあまり親近感や興味はない

「住めば都」という意味は、住み慣れることの大切さを訴えているのだ
旅で観てきたなんて程度のは、都には至らないのだ、住めばだからね
・住まねばどんな都でも、その人にとっては都でも何でもない
・どんな田舎でもその人が長年住めば都になる
どうもこの諺は誤解している人が多いが、私は、そういう意味だと信じている
話しを変えてみると
・いかに立派な物でもその物を長年使わなければ、単なるごみに過ぎない
・粗末な物で半分壊れていても、長年使っているものは最高な製品なのである
ということだ

何回か引っ越し長年住み暮らす人には「住めば都」も良く作用するが
そうではなく一か所に住み続ける人には「住めば都」も悪く作用するということだ
生まれ育った故郷を捨て、あちこち引っ越して、都度新しい場所を都にすべきであって
生まれ育った故郷を動かず、そこを都と思い違いしてしまうと
狭い・浅い・つまらん人間のままになってしまう

１月２２日朝ラジオ深夜便で熊野をフルサトに選んで文筆家　伊藤洋志の講演を聴いた
なんと東京の人だが熊野に家を持ち両方でそれぞれの暮らしをしている
まだ３年だというが考え方や行動はしっかりしたもので感心したが
私も元は東京そして現在は京都伏見と１７年間、滋賀安曇川の山暮らしの二重生活だ
やはり私と同じような暮らし方をする日本人も少ないものの、出現しているのだ

「人生は旅だ」というが
これは昔の話であって、現代では旅は旅でなく、楽な乗り物で行く出先見物に過ぎない
もっとも人生そのものも、昔に比べてかなり楽で次元の低いものになっているから
そういう意味では人生は相変わらず旅かもしれないが、現代では旅はその過程は存在感が薄い
新幹線で行く旅とバスで行く旅とマイカーで行く旅と自転車や徒歩で行く旅のうちどれが旅か
新幹線で行く旅は最早旅というより東京の新宿に買い物に行く程度のことでしかない

そういう意味で現代では人生は引っ越し（住居の移動）であると思う私もすでに５回はやっている
異文化、大きな変化を体験し、その変化に対応する知恵や経験を得るのである
私の経験では、それは人生より人生であったような気がしている
普通の人の人生はえてして生まれたところから離れず、人によっては親元の近く
、同一県から離れたことがないこと多い
「人生は旅だ」ではなく「人生は引っ越しだ」なのだ
是非就職や結婚などを機会に引っ越しし、せめても生れ故郷だけは離れて欲しい

私は関東から関西に来てすでに平成２７年現在４８年になる、東京に２４年いたから、
すでに倍関西に住んできた
仕事で全国各地に行くことも多かったが、滋賀の山に暮らし始めてから
最近はプライベートで旅行をしなくなった
滋賀の山から、ほとんど出なくなった、その訳をつくづく考えなおしてみると

・滋賀の山の自然以上に素晴らしい場所に一日二日で出会えるはずがない
・もう終の棲家以外の場所を探す旅に出る必要もない
・私ももう相当の年齢になった今更旅に出て一日二日くらいで何を発見しようと言うのか
・さんざ東京・大阪・京都の大都会に住んだあと、自然に親しみ続けると、
都会や別の田舎に格別関心も興味もない
・今はネットでもテレビでも世界中の旅番組が放映されている、足腰の弱った年寄りはそれで十分
安曇川の山のログハウスは来年以降売却予定
人生は区切りをつけて生きていくべきだと思うその区切りが転職だったり引っ越しだったりであったように思う
転職や引っ越しのない人は区切りがつかず、ずるずると人生を漫然と送ってしまいかねない

区切りについて、次の文章は　「林住期」　五木寛之　幻冬舎(2007.2.22第１刷　7.5第22刷)引用
古代インドでは人生を４つの時期に区切るという。
　「学生期」（がくしょうき）　０～24歳
　「家住期」（かじゅうき）　　25～49歳
　「林住期」（りんじゅうき） 50～74歳
　「遊行期」（ゆぎょうき）　　75～90歳

　　インドでは、「学生期」で学び、「家住期」働き、家庭をつくり、子供を育てたあとに、　
　人生のクライマックス「林住期」を迎える
自分が本当にやりたかったことは何なのか問いかける時期が、だいたいこの林住期にさしかかる人だと言われている。

　それまでは、あまりの忙しさに考える余裕もなかったに違いない。
　林住期にさしかかった人は、生活の足しにならないようなことを真剣に考えてみるのも悪くない。

　林住期は、時間を取りもどす季節だ。
　林住期は、人生におけるジャンプであり、離陸の季節でもある。
　これまで、たくわえてきた体力、気力、経験、キャリア、能力、センスなど自分が磨いてきたものを
土台にしてジャンプすることをお勧めする。

　林住期に生きる人間は、まず独りになることが必要だ。
　人脈、地脈を徐々に簡素化していこう。
　人生に必要なものは、じつは驚くほど少ない。

　１人の友と、　１冊の本と、　１つの思い出があれば、それでいい・・・と言った人もいる。
　自分を見つめるだけではいけない。
　林住期は相手をみつめ、全人間的にそれを理解し、受け入れる時期でもある。

　学生期のあいだは恋愛中心だ。
　家住期になれば夫婦の愛をはぐくむ。
　林住期は、恋人でも、夫でもない、一個の人間として相手と向き合うことも考えなければならない。
ばらばらに暮らしても、二人の結びつきをさらに深めていくことも可能だ。
----引用完----

是生の区切りをつけ成長するために、文化や環境や暮らしを変え飛躍・脱皮して欲しいものだ

ところで私の目下の計画は
●１安曇川の町に家を移り住み、
　　　一方、長尾の山にも友を訪ね、夏は山にも暮せるようにしたい
　　　そのためには今の山のログハウスを売り、山で１００万円以内で簡易プレハブを設置して行きたい
●２京都の東山か北のほうに狭いマンションを買い一時的で良いからそこに住みたい
●３日本全国に一月だけマンスリーマンションを借り短期間彼方此方暮したい

以上３つのパターンを出来る限りやってみたい
旅行ではなく、あくまで最低１月以上暮してみたいのだ