エゴイストのマスク

一連のコロナによってこの地上で最も枯渇しているのは倫理ではなく相手への配慮であることがわかった。
マスクをすることで守れるのは自分ではなく他人であるからだ。
だから手洗いにしてもうがいにしても他人への配慮の表れとして行うように喧伝される。
時に過剰な不安を煽りながら。

同時に、ロックダウンや自粛【要請】にしても、医療従事者というその他の多くの人には見えにくい他者への配慮が求められる施策によってコロナをコロナを封じこめようとしていることも、そしてそれが限界を迎えつつあることも、枯渇していると言える証左だと私は考える。

だからこれだけ市中感染が広がったことで私たちは他人への配慮が難しい社会をこれまでせっせと構築してきたのだと思い知らされる。
と、どこかのコラムニストならそう警鐘を鳴らすだろう。

だが、私はそれさえも反転させたい。
そういうことを批判する人の根本にあるのはやはり〈自己愛〉なのだ、と。
医療従事者や、飲食店に関わる人、今回のコロナ禍によって職やその他の日常を失った人…そういう全ての人を代弁して「他者をおもやるべきだ」という言説の源泉にあるのは、〈自己愛〉だ。
俺に配慮をしろ、だからマスクをしない人間はけしからん。
こうしたあらゆる正義の言説は、特定にしても不特定にしても、「見えない誰かに配慮しろ」ではなく、「自分に配慮すべきだ」という自己愛に支えられた批判だ。
そういう〈自己愛〉を無意識にかかえることに気づかないままに他人をひどく論う。

マスクを隔てた攻防は、どちら側にも自己愛が潜んでいる。
だからこの議論は不毛であり「おもしろく」尽きることがない。
相手のことを批判する自分もまた同じ問題を抱えているから、一定のところに落ち着かない。
要するに自分のために周りが配慮すればいいじゃないか、という論理から出なければ相手を批判する以外に着地点はないのだ。

マスクをめぐる一連の騒動は、（それはコロナそのものでは決してない）エゴイストのエゴイストらしさを露呈するだけだ。
だからこそ、このコロナは人災なのだと言える。

人はみなエゴイストである。
そういう開き直りを自覚している人だけが、その言説に一定の説得力を感じる。
給付金にしても、ロックダウンにしても、オリンピックの開催にしても、対立しているのは〈個人〉の利害なのだ。

コロナというマスクをかぶっていても、内側にあるのはエゴイストの顔だ。
コロナ以上に、義憤にかられたエゴイストは拡大し続けている。