今日は元の勤務先の、全国で７０００名くらいいる年金受給者団体の、一支部の新年会が、「寅さん」で有名な柴又帝釈天「川甚」で３０名あまりの参加の下、執り行われました。この「川甚」は、かの漱石が小説「彼岸過迄」でも取り上げている、歴史のある川魚料亭です。
新年会が終わると、寅さんの「とらや」のモデルとなったと言われる「高木屋」の草だんごをおみやげにいただけます。毎回このおみやげは、私には旧交を温める会とは言葉通りひと味違う、楽しみの一つです。私には、お酒よりこのお団子のほうがありがたいです。自宅でお茶とともに、ヨモギの香りいっぱいの草だんごを、おいしくいただきました。
今日は埼玉県本庄市（旧児玉郡）児玉町にある、長泉寺境内の骨波田（こつはた）の藤を見に行ってきました。ここはちょっと不便なところにありまして、東京駅から新幹線で高崎まで行き、高崎からは八高線に乗り換えて児玉駅で下車します。さらにそこからは交通手段としてはタクシーの利用しかありません。
昨夜天気予報をインターネットで調べたときは、この埼玉県北部の本庄市地区は朝から快晴、となっていました。ところが、今朝の天気予報では、天気は午後になってから回復と言っています。これでは午前中に行っても仕方ありませんので、昼近くにつけばいい、と思ってしまいました。ところが、あるところで再度調べてみると、朝の早い時間から晴れる、と言っています。
一時は９時半過ぎの新幹線にしよう、と思っていたのが、急遽８時４分発の新幹線に変更しました。そのため、自宅から最寄り駅までも、東京駅最寄り駅からも駆け足の連続で、列車に乗ったのは、発車二分前でした。大汗をかいてしまいました。目的地の長泉寺に着いたのは、丁度１０時でした。
藤はまだ五分咲くらいで、藤の花は房の中程までしか開いていません。まだ数日早かったようです。タクシーの運転手さんによりますと、昨日までの連休中にも結構訪れてくる人は多かったそうです。どこの藤を見に出かけて行っても、藤の樹は藤棚に仕上げられています。それはそれで良いのかもしれません。
ところが、このお寺さんのすぐ近くの農家の裏庭に、とっても大きな藤の木がありました。高さは１０ｍ以上ある大木です。その家にいらっしゃったおばあさんにお尋ねしたところ、入って屋根に上がって良いから、見ていってくれ、と言ってくださいました。私には、長泉寺の樹齢６５０年以上と言われる藤棚の藤より、この藤の大木の方が立派で、印象に残りました。
野宮神社（ののみやじんじゃ）は、その昔未婚の皇女が天皇の代理として伊勢神宮に奉仕する前に、身を清められた神社なのだそうです。「源氏物語」賢木の巻の一節に、光源氏が齋宮と共にいる六条御息所を嵯峨野の野宮神社に尋ねるところがあるそうです。ここはそのような時代背景のあるところです。
そのほかに、ここには黒木の鳥居があります。黒木鳥居とは、樹皮のついたままの鳥居のことで、きわめて原始的で、日本最古のものです。この鳥居には、「くぬぎ」が使用されていますが、ご多分に漏れず、三年ごとに立て替えるには、鳥居に使えるくぬぎの大木の入手が、困難となってきているのです。幸い今回は、香川県の某企業からの寄進を受け完成させたそうです。
嵐山にある渡月橋も、昨年末の道路凍結の時の交通事故で、車が欄干を破って桂川に落ちた破損の跡が、材木の手当が出来ないとかで、修理が出来ず仮の欄干が取り付けられていました。景勝の地の有名な橋なので、いつまでもこのままというわけには行かないでしょうから、そのうち修理はされるでしょうが。自然の材木を使用するものは、今後ますます入手が困難となっていくため、修復するのもままならないことになっていくのでしょう。
