短歌写真259 秋空に

2006-1126-yts259
秋空になほ伸びたしと見えたれば
葉透き公孫樹のいとしかるべき　　　悠山人

○短歌写真、詠む。
○晩秋から初冬。頭を詰められた公孫樹が、懸命に枝を伸ばしている。
□短写259　あきぞらに　なほのびたしと　みえたれば
　　　　　　　　はすきいてふの　いとしかるべき
【写真】自動補正に、多少の色調補正を加えた。先日、見本園で。

俳句写真026 葉裏まで

2006-1126-yhs026　blueberry
葉裏まで
赤く染まりし
沼酢之木　　　悠山人

○俳句写真、詠む。
○「沼酢之木」は通称ブルーベリー、が鑑賞の入口。
□俳写026　はうらまで　あかくそまりし　ぬますのき
【写真】晩秋の午後の日差しが、強い。葉裏からの透過光で撮影。色調の自動補正を１回。先日、植栽センターで。

和泉式部集025 待っている

2006-1125-yis025
待っているあの方がいまお見えでも
庭雪だけは踏みつけないでね？　　　悠山人

○和泉式部集、詠む。
○「庭の雪」。いいわぁ、庭の雪景色って。でも、いまこうしている間にも、心待ちにしているあの方がお見えになったら、どうしましょう。雪を踏まないで、ってこと、出来ないものかしら。
¶まく＝「（上代語）未来の推量を表す。…だろうこと。…であろうようなこと。［…］推量の助動詞＜む＞のク語法。活用語の未然形に付く。」（古語辞典）　用例に万葉集05-0824の「梅の花散らまく惜しみ」。つまり「踏ままく惜しき」は、「踏むだろうことが惜しい（雪だ）」。
□和025：まつひとの　いまもきたらば　いかがせむ
　　　　　　ふままくをしき　にはのゆきかな　　　
□悠025：まっている　あのかたがいま　おみえでも
　　　　　　にわゆきだけは　ふみつけないでね？

image220 山雀

2006-1125-yim220
title : Parus varius
yyyy/mm : 2006/11
memo : 山雀（やまがら）。parus varius。varied tit。とにもかくにも、「敏捷」の一語に尽きる。中年男女が数人、不動の姿勢で、掌の餌（ひまわりの種、１００円）がなくなるまで、立ち尽くしていた。時間を気にすると、この程度の出来で妥協しなければならない。辞典には夏の季語とある。先日、野鳥の森公園で。

和泉式部集024 冬の日は

2006-1124-yis024
冬の日は眺め暮らすに限るわね
春数日と同じですもの　　　悠山人

○和泉式部集、詠む。
○「つれづれのながめ」。冬の毎日は、することもなくぼんやりと、物思いにふけったり。のどかな春の何日かと同じくらい、たっぷりと時間が過ごせるの。意外よね。
¶つれづれ（徒然）＝「＜つれづれ＞は和泉式部の愛用語。単なる退屈ではなく、時の空虚さへの焦燥感を表す。」（新潮版）
¶つれづれ（徒然）＝「①何もすることがなく、手持ちぶさたなさま。退屈なさま。②どうしようもなくひとり物思いに沈むさま。［下略］」（古語辞典）
¶日＝「ひ」「か」「にち」の読み分けは、古語辞典・広辞苑、ともに記載なし。
□和024：つれづれと　ながめくらせば　ふゆのひも
　　　　　　はるのいくかに　おとらざりけり　　　
□悠024：ふゆのひは　ながめくらすに　かぎるわね
　　　　　　はるすうじつと　おなじですもの

image219 源平葛

2006-1124-yim219
title : clerodendrum thomsoniae
yyyy/mm : 2006/10
memo : 源平葛（げんぺいかずら）。源氏の白に平氏赤、たれぞ付けたる旗幟（きし）の色、南蛮渡来に非ざればこそ。
【写真】先月の花市で。

和泉式部集023 年の暮れ

2006-1123-yis023
年の暮れ数えるほどに悲しいわ
だって老いが迫るんですもの　　　悠山人

○和泉式部集、詠む。
○もうことしも、数えるほどの日日になったのね。正月を楽しみに待つ、という年齢はとうに過ぎて、今はただ老いへと追い込まれるだけ。こんなに悲しいことって、他にあるかしら？　煌びやかな世界に生活しているだけに、老醜が恐怖の現実になってくる。紫の述懐句と、この点では全く軌を一にする。
□和023：かぞふれば　としののこりも　なかりけり
　　　　　　おいぬるばかり　かなしきはなし　　　
□悠023：としのくれ　かぞえるほどに　かなしいわ
　　　　　　だっておいが　せまるんですもの

短歌写真258 遥かなる

2006-1123-yts258
遥かなる山並越えて彷徨へば
われは聞きたりさきはひの声　　　悠山人

○短歌写真、詠む。本歌はＫ．ブッセの詩「山のあなた」、第一文。
○上田敏の名訳で、余りにも有名。ドイツ本国ではほとんど忘れられているのに、遠い日本では古典的落語にもなってしまったくらい、愛されている。しかし短歌に移した人はいない（たぶん）。また、独語を疎んじていたのに気が付いて、という理由もある。私の詠みと写真は、原詩との隔たりがあり、「さきはひ」に「西方浄土」「にらいかない」を意識した。
□短写258　はるかなる　やまなみこえて　さまよへば
　　　　　　　　われはききたり　さきはひのこゑ
【写真】複数写真（借用）をコラージュ。
【memo】検索中に、「ブッセの原詩が出てこない」という文章に出合った。たしかに日本語からは、なかなかヒットしない。ドイツ人・語と分かっているから、Yahoo! のドイツ版を開いてから検索してみた。そこで意外な事実も分かった。（変母音の関係で、原詩紹介は保留）
　　http://www.litlinks.it/b/busse_c.htm（イタリア籍！）
　　http://www.recmusic.org/lieder/
Karl Busse＝geb. 1872 in Lindenstadt (bei Birnbaum)
　　　　　　　　gest. 1918 in Berlin
作曲①by Alban Berg (1885-1935) , "Über den Bergen" , 1905-09, from Jugendlieder．
　　　②by Othmar Schoeck (1886-1957) , "Über den Bergen" , WoO. 11 (1903)．
　　　③by Ernest Vietor (fl. 1905-1930) , "Über den Bergen" , op. 4 no. 2 (1907?) ．

和泉式部集022 寒寒と

2006-1122-yis022
寒寒としているからと柴焚いて
煙を立てているのでしょうか　　　悠山人

○和泉式部集、詠む。
○冬だとは言っても、今日はそんなに寒くはないわね。それなのに、あの山里あたりからは、しきりに煙が立っているではありませんか。もしかしたら、あまりにも森閑としている寂しさを、少しでも紛らわそうとしているのかな。当時の民百姓の苦しさは、万葉以来変わってはいないから、もちろん趣味とか優雅で不要な煙を出すようなことは、なかった。兼好のいう「言ひ出でつればおもしろし」の発想である。
□和022：さびしさに　けぶりをだにも　たてんとて
　　　　　　しばをりくぶる　ふゆのやまざと　　　
□悠022：さむざむと　しているからと　しばたいて
　　　　　　けむりをたてて　いるのでしょうか

俳句写真025 夾竹桃

2006-1122-yhs025
夾竹桃
灰の都に
赤く映え　　　悠山人

○俳句写真、詠む。
○「灰の都」はポンペイ。「赤く」は「明く」。
□俳写025　けふちくたう　はひのみやこに　あかくはえ
【写真】３５ｍｍフィルムをスキャニング。ＵＬは初。画質は粗い。