久し振りの階段昇降鍛錬〜過程性ということの大事性〜

　何事も、<絶対精神の自己運動>として捉え返すべき、と思える。

　昨日は、午前中に近くの公園で５０段程度の階段の昇降を約20分、その後、川の土手を約２時間歩き、午後は、庭の片付け（以前に伐った木をゴミ袋に入るように切る作業）おこなった。階段昇降は、久々の空手の練習へと直接的に繋がるものとの思いでの、であったが、案の定、わずかに５０段程度の階段の昇降で息切れ、夜には、足が攣ることも。それゆえ、まだまだ、それ以前の人間体の鍛錬をしっかりやってでなければ、との思いとなった。客観的には、なんとも生温い練習であり、我がことながら、大丈夫かな？との思いを持たないでは無い。

　しかしながら、自身の特殊性（年齢、久しくまともな運動を行なっていないこと、かつ過去の運動での古傷がある）から止むなし、であると。なぜならば、端的には、いきなりやり過ぎるならば、簡単に壊れて、数ヶ月、場合によっては数年単位で回復にかかってしまう、場合によってはそれで終わり、となってしまうからである。逆からいえば、ステップバイステップでの練習、運動であるならば、現在はまだ可能であるのだから......。

　これは要するに、空手の練習、鍛錬にも過程性がある、過程性を持たせなければならない、ということであり、別言するならば、＜絶対精神の自己運動＞の過程として、取り組まねばならないということである、と思える。
　どういうことかと言えば、現在の自己が「空手の黒帯」に成りたいとして、いきなり黒帯としての諸々の練習、例えば、型に組手を行なっても、それで黒帯レベルになっていけるかと言えばダメであり、必ず、白帯から緑帯、緑帯から茶帯、茶帯から黒帯への段階を踏んでの必要がある。
　ということは、＜絶対精神の自己運動＞としては、素朴な＜絶対精神＞が完成された＜絶対精神＞にはいきなりは成れない、成っていくべきではない。必ず、まずは＜自然＞へと化体して、＜自然＞として生々発展していく中で、＜社会＞へと成っていけるだけの内実を培い、結果として＜社会＞へと化体して、次に、＜（自然・）社会＞として生々発展していく中で、＜精神＞へと成っていけるだけの内実を培うことで、＜精神＞へと化体して、そこから＜（自然・社会・）精神＞としての内実を深めていくことで、＜完成された絶対精神＞へと成っていく、成っていける。
　ということと同じで、空手の黒帯への道も、そこへ至る過程を無視しての、であってはならない、というかそこを無視するならば、素朴な＜絶対精神＞は完成された＜絶対精神＞へとは成っていけないのと同じくに、現在の素朴な＜自己＞は、黒帯の＜自己＞へと成っていけない、ということである。

　そのように、自己の発展というものを＜絶対精神の自己運動＞として考えてみると、ヘーゲルにあっても（月と鼈の話で申し訳ないが）、＜絶対精神の自己運動＞ということは、当初は素朴なレベルであって、徹頭徹尾一貫してのヘーゲルのアタマの働きでは無かったのでは、と思える。そうでなければ、『精神現象学（序論）』から『大論理学』とはならないであろう、と思う。