全員が我が家も炊飯器からご飯を食べると足らないが
誰かが 外食 弁当つきイベントなどに行くと
ご飯があまる
それで
なすときのこのミルクシチューを作って
ライスグラタンにした
図書館に本を返しに行き
どうも
古いものに目が行く
御伽草子だの謡曲集だの
歌舞伎の欄を見に行って眺めたら
歌舞伎になると勧進帳も凄いことになるのね。
田舎源氏のすさまじさの背景が少し見えた気がする
お年寄りにね
勧進帳の紙芝居とかいいのじゃないかと
漁ってるのです
ふと気づいて
図書館には土屋教授の本あるかもと
文庫本のところへ行ったが分からない
検索機で漁ったら
あった
哲学書の棚に！
これから大いに笑います！
熨（の）す という字は熨し烏賊で覚えたんだった
言葉の使い方
文章の書き方で
夕べ
友人（ブログ友ではありません）に熨されてしまった
？ひどい言葉の使い方で 私が熨してしまった？
いつの間にか
とんでもない表現様式を身につけたなと
相当に ショック
ショック療法でかなり面白いことが分かった
もともと私の口ぶりが汚くて
ゆすらうめさんも
遊は怒ってるのではないとフォローしてくれます。
なかなか
気を入れ替えようと思っても
難しいですが・・・ フーン がんばります
方言が
我が物顔に標準語に入り込む
これは
日常的な現象で
どんどん日本語が壊れていく
私もずいぶん壊してる。
東京方言使用者は標準語が易しいようで難しいです
落っこちるって方言だったのね
とばしりという言葉は知らず ようやくとばっちりのことかと理解した。
とばっちりも方言だな 多分。
体言止めが気に食わん
といわれ
体言止めって野卑なの？
と
調べた。
いまどきの若者は（私のようないまどきのおばあさんも）
きちんとした言葉遣いを見失ってる
大学生は
論文指導で
体言止めはいかんと叱られ
なんで～～
と思うらしい。
私は論文を書いたことがないので
こういう指導は受けたことがない。
しかしよく分かった。
きちんと論ずるのに体言止めでは伝わりません。
体言止めを多用するのは
田舎源氏の読みすぎだろ
といわれ
もう一回ひもといてみたら体言止めなんか使ってない。
でも
助詞を省いて名詞を羅列
こういうやり方は多い。
他の時代の文章と比べて
とはまだやってはいないけれど。
朗読を習ってるのですから
耳に気持ちよく入る言葉を使えなくては と
気が焦ります。
勿論、野卑な言葉や調子物の地口の楽しさも含めてね
お上品ぶる気は
さらさらございません
田舎源氏を読んでみて
江戸時代の庶民の文化
歌舞伎や浮世絵もかなり下世話な話で
こういう
エンターテイメント優越の文化のありかたって
考えてみれば特殊かもしれない
外国の人は様式美と捉（とら）えるのかも知れないが
いまだに営業ベースに乗るかどうかで
わが日本の文化は左右されてるものね。
若い芸術家は
エンターテイメントと芸術をきっちり分けて産みの苦しみを彷徨している
年老いた私には
もはや関係ないとも思うけれど
日本語を壊す人にならないように
ありたいものだと
ショボショボ考えました
痛烈パンチをくれる友人はありがたいです
