チェストー！という掛け声の意味（九州ドライブ旅行・９）

「薩摩の御流儀」、じげんりゅう（示現流）

せんがんえん（仙巌園）でも、この剣技が　紹介されて・いました

さつま剣は、

「一撃必殺」が、ムネ（旨）

「一の太刀にすべてを賭けよ」とおしえます。　（※日高君も、そうしてます）

うちのチットを

「剣道部」に入らせた、

名作・「六三四の剣」

その中には、

「剣道王国」としての　かごしまが

えがかれており、

主人公・むさしが、かごしま中のモサ（猛者）たちと、

お手合わせする　シーンがあります

「チェストー！　チェストーー！！　チェストォォオーーー！！」

と

「鹿児島男子」が　さけぶ、かけ声が

いんしょう的

・・・・・・

しかし、一体、「チェスト」とは

何のいみ（意味）なんだろうか・・？

「二の太刀要らず」の　さつま（薩摩）剣には

ふつうじゃない・気合いがひつよう（必要）

それを　あらわすのに、

さいてき（最適）の　ことばが

「チェスト」

「チェ～イ」（「エイ！」の鹿児島弁）

スッ・・　（示現流型、剣先を下げる）

「トウッ」（突き出し）

つまり、そうごう（総合）すると、

「ヤアッッ」

って　ことでした。

この、さつまはやと（薩摩隼人）の、一の太刀・せいしん（精神）は

今もなお

「鹿児島県警」で　うけつがれている

らしい・・

（←鹿児島県警マスコット、「チェスト君」）

 

夏のダジャレ～流行のモヒート

「流行っている」と言えば、

この夏、

「モヒート」が　キテるそうです

　（ソースは、中央公園の鴨）

モヒートとは、

ハバナ生まれの・カクテルで、

ミントの葉っぱと

さとう（砂糖）を　グラスに入れてつぶし、

ラム酒と　ソーダを注いでつくる、

夏にピッタリの　キューバのお酒

「昨日、チットとケンカしたんでしょ。

　ちょっとは　ご機嫌とったほうがいいよ。」（鴨）

（なるほど。）

というわけで、

さっそく・クリン、買いました。

ヘミングウェイも　あいしたらしい

それらしい・コースターを　ようい（用意）して、

その他、「小道具」・よういして、

まなつ（真夏）の昼下り、

はまき（葉巻）片手に　ゴクッ、とのめば

キブンはすっかり、ヘミングウェイ

チットのペースも　上がります

「もひーとつ、いかが？」

 

 

 

 

夏のダジャレ～フルーツ編

あつくて、

汗・ダラダラ・・

こんな日は、スイカです

「買ってきたけど、チットも食べるでしょ～？」　　「今は、ちょっとだけでいいー。」（チット）

（ちょっとって、何センチくらいかな？）」

・・・・・

いくらなんでも、

５ミリじゃ、うすいか・・

夏のダジャレ～残暑編

もうしょ（猛暑）が　よみがえって・きました

なのに、今朝

「実家に行く。」

というチットに

お父さんとお母さんへの「暑中見舞い」をたくすと、

「クリン、　昨日、立秋だったから、

『残暑見舞い』って　書かないと～。」

って

言われたのです。

エッ

・・・もう秋？

・・・・・

だったら、このあつさ、

いったい、なんざんしょ・・　

 

夏のダジャレ～猛暑編

チットがるすの間も、

あいかわらず、おにいちゃんの「野菜中心生活」は　つづきました

（それどころか、エスカレート）　「・・・なに？このそうめん・・」

ですが、

この夏、クリン家は

かこく（過酷）・いっぺんとう（一辺倒）

じゃなく、

大きな　しんか（進化）を　とげてもいます

それは・・

エアコンが、２年ぶりにつかえるように　なったこと

３・１１で、

「節電」がさけばれた年にこわれた

エアコンを、

わが家は　

ほったらかしました。

でも、色々な・状況を　かんがみ、

さらに

ガマンのげんかい（限界）を　こえたため

なおしたのです

＜ｂｅｆｏｒｅ＞

「ぅう～・・あつい。」

もうしょ（猛暑）だもん・・。

＜ａｆｔｅｒ＞

スヤスヤ・・

もうしょうがない

 

 

 

 

 

 

コロンビア白熱教室～選択の科学

「ブログの内容が、知的だね！」

って

ほめられて

今日は、うれしい　クリンです

　 　はな・タカダカ

日本には、昔から

「内容が無いよう」という

ゆうめいな・言い伝えが　あるらしく、

それじゃ・どうしようもないので、

「内容が、あるよう！」

を

目ざさないと　いけないね。って

おそわりました

「あるよう！」のキジをかくためには、

べんきょうするしか、ないみたい

こった川のねこちゃんにきいたら、

「ＮＨＫは、けっこう勉強になるよ」　

とのこと。

チマタでも

「白熱教室」というシリーズなど、

ひょうばん・いいらしい。

アメリカの大学のじゅぎょう（授業）を　のぞける

このばん組は、

クリンにも、ぜんと・ゆうぼう（前途有望）なキブンを　もたせてくれます

（ジーナ・アイエンガー先生、「選択の科学」を講義中。）

このときの先生のお話では、

「人間は、衝動のために長期的な利益を犠牲にしてしまう。」

らしくて、

６０年代の、しんり学・けんきゅう（心理学研究）

「マシュマロ・テスト」をれい（例）にとり、

にんげんが、どのようにして

「誘惑とたたかって屈するか」

を

せつめいしていました

４才の子をひとりにし、

「大人が帰ってくるまで待てたら、マシュマロを２個　食べていい。」

といいます。

（まてなかったら、ひとつだけ）

けっか、

ガマンできた子は、３０％。

７０％の子は、

まてずに食べちゃいました

おもしろいのは、ここからで

「１０年後の追跡調査では、

　我慢できた子たちは、

・友人関係も良好

・困難な状況に対処でき、

・問題行動も少なく、成績もよい。

その後も、社会的地位が高い大人になった

だから、

「自制心を軽く見ちゃ、いけないわね」

って、まとめていました。

・・・・・

クリン、

これから、せんたくする時は

気をつけます！

 

 

 

 

芭蕉の句と、日本の情景

関東が　つゆに入りました

クリン家の　そばをながれる・こった川からも、

夜になると　

カエルのなきごえが　きこえてくることに

先日　気づきました。

（ゲロゲロゲロゲロ）

 

今夜も　ないている・・

 

「文学や芸術には

　作者の生きた土地の風土が　映りこむ。」

と

さいきん　知ったクリン。

なら、

日本の作品には、

日本の風土が、うつりこみ

そこから　

日本っぽいものが　生まれてくるのかな・・？

クリンは　かんがえました

（ゲロゲロゲロ）

ポチャーン・・・・

「　古池や　　蛙とびこむ　　水の音　」

だとすれば、

この、カエルの句などは

まさに　日本のつぶやき・・

いぜん、チットが話してくれた

この句の作者・「松尾芭蕉」は

しぜん（自然）のこえに　耳をすまして

そのこころを

いっぱい・ハイク（俳句）に　よんだ人。

たびをしながら　一生かけて、

しぜんがかたる、しき（四季）のことばを

ひろいあつめた

バショウ・おじさん

 

＜芭蕉最期の句＞

　　「　旅に病んで　　夢は枯れ野を　　かけ廻る　」

そんなバショウの　ハイクには、

おおくの日本の人たちが

（もしかして、

　ダイジな何かを　かたってる・・？）

と

気にしないでは・いられない

日本のジョウチョ（情緒）　

あふれてる

けろけろのがっしょう（合唱）・ききながら、

クリンは　そんなことを　かんがえました。

ゲーテの詩と、ドイツの情景

ゲーテを

きょうよう（教養）として　たしなんだ人

日本には　多いと思います

（ヨーロッパ人が作る「ファウスト」と、　

　日本人が読書で作ったイメージは、

　差異があるかも・・）

と

チットは、えいがかん（映画館）で　思ったそうです。

・・・・・

カバがある・・（かんじ：差異）

一体　どういうことかしら？

≒

「例えばだけど、

　ゲーテが書いた、すてきな詩には

　ヨーロッパの風土ってものが息づいているわけ。

　それを

　学ばずとも知っている人たちが口ずさむのと、

　そうじゃない人とだと

　発揮される価値が変わってくる、みたいな・・」

「　汝は祝す　　緑の畑を

　花霞　おぼろにけむる　

　豊かなる　　世界のさまを　」　（Ｇｏｅｔｈｅ）

一方、

＜東京都多摩市の畑＞

・・・ほんとうだ。

ヨーロッパの畑と、なんかちがうね・・

「ゲーテの作品を味わうなら、

　ドイツの森に、一度は入りたいよね。」

と、

チットは言いました。

かの・ゆうめい（有名）な

モーツァルトも

「ゲーテの詩とは知らずして」　曲をつけましたが、

「すみれ」という、その・かきょく（歌曲）は、

まったくもって

「ウィーン」に、仕上がっているそうです

近くても

ドイツの森と、ウィーンの森では

やっぱり・カバ（差異）が　あるらしい。。

むずかしいね・・

クリンが、ミケン（眉間）にシワをよせていると

チットがあわてて　言いました。

「でもさ、

　高橋健二さんみたいな、素晴らしい日本語訳を

　文庫本でよむのも良いよね。

　ユーハイムのケーキ食べてさ」

フロッケンザーネトルテは、クリンのお気に入り

日本人ならではの

好ましい、ドイツ文学のよみかたです

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

 

パリのショコラティエ・「シャポン」のエスプリ

パリに行ってた

お友だちのジェマちゃんが、

おみやげに　

有名なお店のチョコレートをくれました

＜ＣＨＡＰＯＮ＞

すてきなものが、大好きなジェマちゃん

パリでは、

「ショコラティエ」をめぐったそうです

もたらされた・そのチョコレートは

さいく（細工）がほどこされたような　お味

ジェマちゃんがいない間

クリンたち　さびしかったけど

これにより

しあわせになりました

チョコを食べながら

「パリのエスプリだね」

と　言うチット

 

・・・どういうことかしら？

ほんやく（翻訳）でしらべたところ、

「ｅｓｐｒｉｔ」とは

「精神」「気質」「神髄」

などという日本のことばに、おきかえられる・みたいです

先日、トークばん組で

アナウンサーのふくざわあきら（かんじ：福澤朗）さんが、

こうはい（後輩）アナに、アドバイスするさい、

「超・マジ・うざい・ぶっちゃけ・ヤバイ・かわいい」

　これら６つをつかわないで、話をしてみなさい。

　便利だから、みんながつかうけど

　感覚的なものを、

　別の言葉に置き換える努力をすることで、

　表現力がつくよ」

って

おしえているそうです。

クリン、このお話をきき、

（なるほど）

と、かんしんし、

少し　気をつけるようになりました。

でも今日は・・

見て！チット。はこ（箱）、ちょうかわいい～

マジ、きれい　

（パクッ）

やばい・・

と

べんりなことば、れんぱつしました

えすぷりとは、

このチョコレートがはなつ　オーラの中にあるもので

それは

かんかく（感覚）でしか、

つかむことが、できないものなんじゃないかな・・？