アードベッグ・ウーガダール

MCブラザーから酒届く。深謝。

アードベッグ・ウーガダールだ。

ことしは、MCブラザーからは別々に

アードベッグを貰った。

打ち合わせしたように別な種類。

こりゃ嬉しい。

ありがとん。

このウイスキーを教えてくれたのは、剣友

だったが、これにはハマったよお。

JTSの次に好きかも。

J.T.S.ブラウンは生産中止になっちゃった

しなあ。

ヘヴンが再開したから、なんとか復活して

ほしいけど、あの深みは樽が変わると出な

いかも知れない。

アードベッグ。

日本にはヘネシーが輸入している。

味はスモーキー！

スモーキーの中のスモーキー！

チャー竹中ですね、つまり。

映画『柘榴坂の仇討』

『柘榴坂の仇討』(2014)

良き映画にござった。

アイヌ語だけではない日本先住民の言語史

【日本語の歴史】
アイヌ語だけではない日本先住民の言語史
【縄文語→弥生語】

これまた題名表現からして5ちゃんねらー
かよ、というのはおいといて、周辺学説
については散々な言いようだ。
まあ、「邪馬台国おらが村説」のように
それらの学説が現在学術界ではバカに
されていることは確かなのだが。
でも、言語学と文学、社会学と文献史学
を専門に学んだ者から言わせてもらうと、
この人の言ってることは合ってる（笑）。
合ってるというか、間違ってはいない。
間違っているのは朝鮮語のことを韓国語
と称している事。韓国の言葉が朝鮮半島
の言葉ではないし、韓国が朝鮮ではない
という認識は言語学においても実は重要
だ。

この動画は言語学からの日本の歴史解析
アプローチだが、俯瞰するに、日本という
国が大和政権への抵抗勢力が全国すべて
壊滅してほぼ統一されたのは9世紀である
ことが理解できる。
言語学的な解析からその側面を紐解いて
いる事が私には面白いと感じた。
日本はこれまでの古い教科書で習った
ような「大和朝廷」は超古代初期から
完成していたのではなく、初期から過渡期
にかけて連立王権であった事は現代日本
史研究においては常識だが、1980年代に
はその説を唱えることさえ非常識扱い
だった。
そして、日本の「大和朝廷」が実質的
に権力の覇権を以て国内に君臨したのは
9世紀に入ってからだったということが
判ってくる。
それでも、九州のクマソは早々に平ら
げられて、ハヤト族が抵抗していたが
それも鎮圧されヤマトに吸収された。
しかし、10世紀に入っても、東北では
その残滓であるかのように平将門の
「乱」のような内戦画策が起きる程
に実は日本は「統一」されてはいな
かった。
言語学的アプローチからはかなり離れる
が、日本を真の意味で統一して権力奪取
したのは実は武士の登場による、として
も間違いではないだろう。
平将門と藤原純友の蜂起が鎮圧されて
からは、日本はある種の「統一」が
なされ、あとは江戸幕末までは武士間
の武力による権力争いの時代が500年
近く続いた。
しかし、倭国騒乱からヤマトが徐々に
覇権を握らんとしたのが3世紀である
ならば、ようやく大和が王権を実質的
に確立したのは9世紀であるので、実に
600年間もかかったことになる。
案外、日本の人民は暴力と飴鞭には
従わないしたたかな民族なのかも知れ
ない。
結構うちらの血のDNAの記憶の中には
抵抗戦線をいとわないレジスタンスの
気概が潜んでいるのかもよ。

草なぎさん、ご結婚

俺、今世紀の天才俳優はこの人だと思って

るんだ。草なぎさんの演技凄いよ。役が

降臨するの。役の人格が憑依したように。

天才だと思う。

これらからも、気をつけてバイク乗ってね。

おめでとさん。

【雪中キャンプ】無知識で痛い目に遭ったから晒す【真冬キャンプの注意事項】

【雪中キャンプ】
無知識で痛い目に遭ったから晒す
【真冬キャンプの注意事項】

雪中野営！やるなあ。根性決めてる。
おいらはド雪中野営は2回しかやった事
ない。
私はこの人の動画は好き。
ただ、題名の付け方がモロに5ちゃんねらー
であるのだけが気障りだが（笑）。
「晒す」という言葉の使い方もねらー
独特だよね。本人は無自覚かもしれない
けど。
そのダークカルチャーの病理に感染して
いる匿名ネット体質を抜かせば、この人
の動画は結構俺にはしっくりと来る。



UPIさんも提携している槙塚鉄工所
さんのフライパン使ってるね。
人気爆発で生産が追い付かないやつ。

いいね～。

俺ぁこの人の動画は気負わないところが
好きなんだいね。
自然体で普通にやってる。それがいい。
分かったような蘊蓄垂れして偉そうな
とこ全然ないしね。
いろいろ自然との触れ方とか、そのスタンス
が勉強になる。
こういう人にこそリスペクトやで。

UFブッシュクラフトナイフの味

UFブッシュクラフトナイフは、モーラ

プロに切り味が似ている。

切れ味ではない。切り味である。

鏡餅

うちでついた餅。

あら、餅が小さすぎてバランス悪い（笑）。

鍛冶製鉄神と深い関係にあるから蜜柑

を置いてカネクサを敷くんだよね。

カネクサはウラジロといって、清廉潔白

な心を示す為に、裏側の白いほうを表に

して敷くのが日本のしきたり。

全餅連

全日本餅つき文化保存連盟広島県支部＝

全餅連は、本日、年末大餅つきを支部長

役宅にて取り行なった。

自宅に持ち帰って食べるつきたてのあん

ころ餅が美味しい。

豚汁もブラボーリーダーからイーグルワン

へ！右に旋回する。ついて来い！だ。

こりゃうめえ！

宮崎県の沢庵がこれまた絶品なのよ。

こいつぁいいぜ。

無銘に偽物無し

古刀三原

「無銘に偽物無し」

けだし名言かと思う。

しかし、在銘でも正真確実な物もある。

本人から直に買ったのだから間違いない。

人間国宝の焼き物も持っているが、そち

らも正真物だ。直に買ったから。

この「正真」についての属性は、ごく当

たり前の事なのだが、その図式の在り方

は複雑な要素を含む。

当たり前が当たり前でないことが当たり前

となってしまうのが芸術の世界では往々に

してあるからだ。

芸術作品を金で贖うと、そうした図式を

図らずも構成する一翼を担う事にもなって

しまうという側面もある。

金での売り買いには、必ず金目的の人間

が入り込んで来るからだ。

思うに、そのように「作品」に値を付けて

法外な邪なことを日本で大っぴらにやり

始めたのは豊臣秀吉だったのではないか。

安土桃山時代は、日本が絢爛豪華な芸術

的気風に満ち溢れた時代だったが、日本人

が芸術作品に法外な値を付けたり、売り

買いで儲ける事を覚えた時期でもあった

ように思える。

悪魔のリンゴをこさえたのは秀吉だった

のだろう。

パンドラの甕は箱となり開け放たれた。

日本国は今、国章を秀吉の家紋にしてい

る。

大贋物

明らかな現代刀に真新しい鞘に佐藤寒山

の鞘書き（笑）。

寒山先生、ご健在だったのか。

私が高2の1978年2月にお亡くなりになっ

たと思っていたが。

まるで映画『嘘八百』の世界だ。

しかし、贋物刀身作者も鎺作者も鞘書き者

も販売者も犯罪を犯しているのに捕まら

ない。詐欺であるのに。

「強盗、骨董、窃盗」と世にいう。

骨董屋は強盗よりましだが窃盗よりも悪

どい、という事を指している。

実際に、ほぼ100％に近い書画骨董刀屋は

人を騙して金を搾り取ろうとしているよう

なのばかりだ。

万余の業者がいたら、まとまなのは何十軒

いるのか。まさに真砂の中の一粒を探すか

の如しである。

寒山が晩年に鞘書きしたとして、42年前

の白鞘がこんなに新品状態の筈が無いの

であるのだが、贋物書きの者はいけしゃあ

しゃあと筆を取る。明らかな悪意だ。

また、刀身を作った刀工は贋物としてでは

なく自作が勝手に贋物に仕立て上げられた

のかも知れない。

だが、偽銘を切った者がいる。明白な詐欺

行為だ。

そして、贋物であると分かっていながら

販売する者。分かっていながらではない。

最初から騙し売りだ。最初の販売者は明ら

かな詐欺行為だ。

この出品者が詐欺であるかは不明だ。

だが、質問数と回答数を見ればある事が

判明する。都合の悪い質問には回答して

いないのである。

この販売者が悪意ある詐欺行為を行なって

いるかは不明だが、不審点は露出している

ことがオークション状態からも読み取れ

る。

最初に誰かに販売した者は、明らかに詐欺

である。

分かってか知らずか、20名の人たちが

入札している。

ひどい贋物のお手本のような物に100万

以上を出して。

出品者は「委託」としている。

代理出品は規約違反だが、委託としたな

らば免れる。悪意を感じる。善意の第三者

であることを装っている疑いがあるから

だ。

しかし、久しぶりにひどいのを見た。

ネットオークションは贋物展示会の場で

あるのだが、「と銘がある」という表現

で偽銘であることを知りつつ逃げる鑑定

ではなく、明らかな偽銘を本物と偽って

いる。

何故か。

すべては金を騙し取るためである。

金を詐取するために、このような製作

作業をし、それを販売するプロがいるの

である。

いや、しかし、これはひどい。

鑑定書も偽造、もしくは鑑定書だけ販売

する業者から回って来たものだろう。

登録証は平成28年新規登録（笑）。

蔵出しの初物だとでもいうのだろうか。

この刀が正真本物であるとするなら、昭和

48年に日刀保で鑑定書を取った時の登録証

は一体どこに行ったのか（笑）。

鹿児島県登録だ。

ははーん。

タイで密造された刀身に発見届けと登録証

をつけた群水刀が大量に出回った時期と

重なる。

登録は東京都か鹿児島県だった。

刀剣界では誰がそれをやっているかは、

まことしやかに噂されている。

だが摘発はされない。

それは社会的地位がある団体の長であり、

またかつての腹心部下は元◯◯◯県警の

人間であったという事からだろう。

日刀保会長任期満了直後に日刀保の倉庫

から膨大な無登録刀剣が摘発されたよう

なものだ。

あれも、在任中に存在を知らなかったと

いうのか。元警察官僚が会長だった。

そして、贋物鑑定書作りをせっせとやって

いたりした。(提訴され敗訴)

汚い世界だ。統括団体のトップが警察ぐる

みでそれなのだから。

まあ、捕まる訳がない。警察も詐欺や犯罪

事実隠蔽に関与しているのだから。

北海道警の組織ぐるみの麻薬密売と銃器

取締でのねつ造と隠蔽事件を思い出させ

る。警視庁さえ関与していた。検察庁さえ

も犯罪ねつ造をして、それが明るみに出た

ような世の中だ。

骨董の世界とはモロにそういう世界なの

だ。

古物商の免許申請は何故警察に届け出る

のか（笑）。

それは、泥棒の親分にお伺いを立てない

と泥棒のライセンスが取れないから。

この出品同田貫。

贋物である。ニセモノ。

買うのは自由だ。偽銘刀などは世に溢れ

返っている。

しかし、この悪意をあからさまにしての

製作者たちは極めて酷い。

まるで暴力団が「悪人ですよ」と看板を

堂々と掲げているが如しだ。

邪(よこしま)とはこのことだ。

シャブ漬けや管理売春、コンクリ固めの

東京湾沈めと同じような事が日本刀の世界

で行なわれている。

それの一例が、この今回のヤフオク出品の

事例だ。