現代社会で、わたしたちが使い慣わしている動詞表現は、千年の歳月を生き長らえたり、千年余のうちに生み出されてきた日本語たちの「なれの果て」です。
当然、その熾烈な？サバイバルに勝ち抜けず、「廃れて（＝つまり朽ちて、葬られて、忘れ去られて）しまった」動詞表現も数えきれないほど存在したワケですね。
きょうは、その「絶滅に瀕した動詞」のなかから、『はつる』について見てみましょう。
『はつる（斫る）』は、石器や青銅器の華やかなりし頃、狩猟民のなかで生まれた動詞表現です。現代語で置き換えるなら、「削ぎ取る」とか「裂きほぐす」といったところ。捕えた獲物の毛皮をむしったり、岩肌を叩き砕いて（武器や調理具の原材料としての）石材を得るときに用いました。
元々が、戦いに明け暮れた漢民族には馴染みでも、草食系の農耕民だった（近世以降の）日本人には「しっくりこない」動詞だった、と言えるかも？しれません。とりわけ、戦乱の止んだ江戸時代において急速に！「疎遠なコトバ」になっていったであろうことは、容易に想像がつきます。
現代では「はつる」を「けずる（削る）」と翻訳する言語学者もおりますが、その解釈は大いに疑問です。
なぜなら、「はつる」場合、本体から細かく削り取った小片こそが「生活の糧」になります。獣の皮を「はつって」毛皮に、火に炙った肉片を「はつって」口に運び、むさぼり喰うのです。それが「削る」では、削り残された本体の側が「生活の糧」。細かく削り出した小片は、単なる「削りクズ」として棄てられてしまいます＾＾； そーゆう行為は通常、「はつる」とは言い表わせなかったでしょう。
そう考えてくると、江戸の太平記に次第に使われなくなった「はつる」が、明治以降に擡げてきた「増産、増産、使い捨て」の風潮のなかで、決定的なまでにその「言語生命」を奪われていったのかなあ？ という気もしないではありませんねえ。 ※ 逆に、炭鉱町では盛んに使われていたかも？
きょうびの「はつる」は、わずかに土木建設業界においてのみ、「はつり工事」などという用法で今も言い継がれています。【※補註】 明治～昭和中期までは、まだまだ日本人に「リサイクル」という生活本能が息づいていましたから、旧い家屋の土壁や土塀を砕き壊したあとには、そこから再度、新しい家の壁土を練る原料を採り出していました。
その名残として、今日でも（コンクリート壁をエアーピックなどで突き砕く際などに）「はつる」という動詞表現を使います。ですが多くの場合、それで散り積もった砕片の方は（リサイクルされず）廃棄されているのですから、ぶっちゃけ、コトバ本来の意味合いからしたら「正しくない用法だよ」とも言えますわねー＾＾；
ちなみに、（そもそもは狩猟民たる）英語圏の市民の間では、「はつる」という意味合いに「PULL（引く、剥ぐ）」という動詞を宛てます。
たとえば、日本では豚肉の切り分けにブロック、スライス、バラ、こま切れ、ミンチ・・・といった捌（さば）きかたをしますよね。でも欧米では（薄くスライスにするよりは）「プルド」にする、という加工法が広く行き渡っています。この「プルド（Pulled）」というのが、ローストしたポークの「裂きほぐし肉」を言い表わしているのですな。ま～さに！これぞ、古来からの日本語で言うところの「はつり肉」っ＾＾；。
（感覚からコトバ、コトバから）食風習への伝承も絡んで、なかなか興味深い事象だなァ と、あらためて感じ入るばかりです。
【補註】関心空間内の（糞袋さんからの）コメントがきっかけで、今も西日本には同音異義の動詞「はつる（※張る、の意）」が広く普及していることが判明しました。標準語としての『斫る』が根づかなかった要因のひとつには、こうした類似音の方言に比して「利用度で劣り、次第に通用しなくなっていった」？せいもあるのかもしれません。
当然、その熾烈な？サバイバルに勝ち抜けず、「廃れて（＝つまり朽ちて、葬られて、忘れ去られて）しまった」動詞表現も数えきれないほど存在したワケですね。
きょうは、その「絶滅に瀕した動詞」のなかから、『はつる』について見てみましょう。
『はつる（斫る）』は、石器や青銅器の華やかなりし頃、狩猟民のなかで生まれた動詞表現です。現代語で置き換えるなら、「削ぎ取る」とか「裂きほぐす」といったところ。捕えた獲物の毛皮をむしったり、岩肌を叩き砕いて（武器や調理具の原材料としての）石材を得るときに用いました。
元々が、戦いに明け暮れた漢民族には馴染みでも、草食系の農耕民だった（近世以降の）日本人には「しっくりこない」動詞だった、と言えるかも？しれません。とりわけ、戦乱の止んだ江戸時代において急速に！「疎遠なコトバ」になっていったであろうことは、容易に想像がつきます。
現代では「はつる」を「けずる（削る）」と翻訳する言語学者もおりますが、その解釈は大いに疑問です。
なぜなら、「はつる」場合、本体から細かく削り取った小片こそが「生活の糧」になります。獣の皮を「はつって」毛皮に、火に炙った肉片を「はつって」口に運び、むさぼり喰うのです。それが「削る」では、削り残された本体の側が「生活の糧」。細かく削り出した小片は、単なる「削りクズ」として棄てられてしまいます＾＾； そーゆう行為は通常、「はつる」とは言い表わせなかったでしょう。
そう考えてくると、江戸の太平記に次第に使われなくなった「はつる」が、明治以降に擡げてきた「増産、増産、使い捨て」の風潮のなかで、決定的なまでにその「言語生命」を奪われていったのかなあ？ という気もしないではありませんねえ。 ※ 逆に、炭鉱町では盛んに使われていたかも？
きょうびの「はつる」は、わずかに土木建設業界においてのみ、「はつり工事」などという用法で今も言い継がれています。【※補註】 明治～昭和中期までは、まだまだ日本人に「リサイクル」という生活本能が息づいていましたから、旧い家屋の土壁や土塀を砕き壊したあとには、そこから再度、新しい家の壁土を練る原料を採り出していました。
その名残として、今日でも（コンクリート壁をエアーピックなどで突き砕く際などに）「はつる」という動詞表現を使います。ですが多くの場合、それで散り積もった砕片の方は（リサイクルされず）廃棄されているのですから、ぶっちゃけ、コトバ本来の意味合いからしたら「正しくない用法だよ」とも言えますわねー＾＾；
ちなみに、（そもそもは狩猟民たる）英語圏の市民の間では、「はつる」という意味合いに「PULL（引く、剥ぐ）」という動詞を宛てます。
たとえば、日本では豚肉の切り分けにブロック、スライス、バラ、こま切れ、ミンチ・・・といった捌（さば）きかたをしますよね。でも欧米では（薄くスライスにするよりは）「プルド」にする、という加工法が広く行き渡っています。この「プルド（Pulled）」というのが、ローストしたポークの「裂きほぐし肉」を言い表わしているのですな。ま～さに！これぞ、古来からの日本語で言うところの「はつり肉」っ＾＾；。
（感覚からコトバ、コトバから）食風習への伝承も絡んで、なかなか興味深い事象だなァ と、あらためて感じ入るばかりです。
【補註】関心空間内の（糞袋さんからの）コメントがきっかけで、今も西日本には同音異義の動詞「はつる（※張る、の意）」が広く普及していることが判明しました。標準語としての『斫る』が根づかなかった要因のひとつには、こうした類似音の方言に比して「利用度で劣り、次第に通用しなくなっていった」？せいもあるのかもしれません。
＝了＝
