「大乗不思議神通境界経」の経文の16文字でも
読経したり 聞いたり 書写したり 他人に教えるなどによって
十方の諸仏を
様々な珍宝によって供養したのと同じ 無量の福薀が得られ
菩提果を成就できるとされる。
以下 「大乗不思議神通境界経」の一部です。
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「爾時（にじ）
妙吉祥菩薩（みょうきっしょうぼさつ）
見是相已出三摩地（けんぜそういしゅつさんまじ）
従彼東方大宝仏刹（じゅうひとうほうだいほうぶつせつ）
来此娑婆世界（らいししゃばせかい）
随所経歴諸仏刹土（ずいしょけいれきしょぶつせつど）
悉現如是神通変化（しつげんよぜじんつうへんげ）
普令一切獲大利益（ふれいいっさいかくだいりやく）
於其種種仏刹（おごしゅじゅぶっせつ）
皆見如来執宝蓮華（かいけんにょらいしっぽうれんげ）
各各為彼衆生説法（かくかくいひしゅじょうせっぽう）
或見仏刹（こくけんぶっせつ）
地獄衆生現受苦者（じごくしゅじょうげんじゅくしゃ）
仏為救度皆得離苦（ぶついきゅうどかいとくりく）
及彼畜生餓鬼等（きゅうひちくしょうがきとう）
趣互相食たん（しゅごそうじきたん）
極苦悩者亦皆離苦（ごくくのうしゃえきかいりく）
乃至閻魔界中（だいしえんまかいちゅう）
現受一切苦悩衆生（げんじゅいっさいくのうしゅじょう）
見仏各為（けんぶつかくい）
如応説法（にょおうせっぽう）
是諸衆生（ぜしょしゅじょう）
一一皆得遠離苦悩（いちいちかいとくおんりくのう）
各各発趣（かくかくほっしゅ）
阿耨多羅三藐三菩提心（あのくたらさんみゃくさんぼだいしん）
有仏刹中（うぶっせつちゅう）
或見如来（こくけんにょらい）
広為一切阿修羅衆（こういいっさいあしゅらしゅう）
如応説法（にょおうせっぽう）
各各得転阿修羅身（かくかくとくてんあしゅらしん）
有仏刹中（うぶっせつちゅう）
或見如来（こくけんにょらい）
住妙吉祥神通境界（じゅうみょうきっしょうじんつうきょうかい）
為諸刹帝利大族婆羅門（いしょせつていりだいぞくばらもん）
大族長者大族（だいぞくちょうじゃだいぞく）
如応説法（にょおうせっぽう）
各獲利益（かくかくりやく）
或為四大王天諸天子衆（こくいしだいてんのうてんしょてんししゅう）
如応説法（にょおうせっぽう）
謂諸天子言（いしょてんしごん）
汝等当知（じょとうとうち）
彼一切行皆悉無常（ひいっさいぎょうかいしつむじょう）
勿起意念謂究竟法（ぶつきいねんいくきょうほう）
聞是法者皆獲利益（もんぜほうしゃかいかくりやく）
有仏刹中（うぶっせつちゅう）
或見如来（こくけんにょらい）
住妙吉祥神通境界（じゅうみょうきっしょうじんつうきょうかい）
為三十三天帝釈天主等（いさんゆうさんてんたいしゃくてんしゅとう）
諸天子衆（しょてんししゅう）
如応説法（にょおうせっぽう）
亦復謂言（えきぶいごん）
諸行無常非究竟法（しょぎょうむじょうひくきょうほう）
諸有智者当如実知（しょうちしゃとうにょじつち）
不応於中作究竟想（ふおうおちゅうさくくきょうそう）
聞是法者皆獲利益（もんぜほうしゃかいかくりやく）
有仏刹中（うぶっせつちゅう）
或見如来（こくけんにょらい）
住妙吉祥神通境界（じゅうみょうきっしょうじんつうきょうかい）
為夜摩天諸天子衆（いやまてんしょてんししゅう）
知足天中諸天子衆（ちそくてんちゅうしょてんししゅう）
化楽天中諸天子衆（けらくてんちゅうしょてんししゅう）
他化自在天中諸天子衆（たけじざいてんちゅうしょてんししゅう）
梵衆天中諸天子衆（ぼんしゅうてんちゅうしょてんししゅう）
梵輔天中諸天子衆（ぼんほてんちゅうしょてんししゅう）
大梵王天諸天子衆（だいぼんのうてんしょてんししゅう）
如是乃至色究竟（にょぜだいししきくきょう）
天諸天子衆（てんしょてんししゅう）
各各如応為其説法（かくかくにょおういごせっぽう）
聞所説法皆獲利益（もんしょせっぽうかいかくりやく）
或見如来（こくけんにょらい）
住妙吉祥神通境界（じゅうみょうきっしょうじんつうきょうかい）
為諸初地菩薩摩訶薩衆（いしょしょちぼさつまかさつしゅう）
如応説法（にょおうせっぽう）
或為二地（こくいにち）
或為三地（こくいさんち）
或為四地（こくいしち）
或為五地（こくいごち）
或為六地（こくいりくち）
或為七地（こくいしっち）
或為八地（こくいっはっち）
或為九地（こくいきゅうち）
或為十地諸大菩薩（こくいじっちしょだいぼさつ）
摩訶薩衆（まかさつしゅう）
或為一生補処（こくいいっしょうほしょ）
当得成就（とうとくじょうじゅ）
阿耨多羅三藐三菩提者（あのくたらさんみゃくさんぼだいしゃ）
各各如応説法（かくかくにょおうせっぽう）
要使令増進住不退転（ようしれいぞうしんじゅうふたいてん）
乃至普令（だいしふれい）
円満安住大涅盤界（えんまんあんじゅうだいねはんかい）。」
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