つゆがあけました。
朝から、えらいあつさです。
クリン家・地方は、
「３７℃」まで上がるというので
いそいで、朝のうちに
日よけのすだれを つらないと・・
「ね～チットー。まどのそうじ
」
「・・・ムリ～。。ｚｚｚ」
土よう日まで おしごとがいそがしく、
日・月と あそんでたチット
は
お休みの今日、
つかれちゃって
いつまでもネンネ
しかたないので
クリンが がんばります
チャッチャッ
＜窓ガラスワイパー＞
ヨイショ・コラショ（よしず）
＜ベランダ・作業中＞
ヨシ
にんげんは
かんがえる・ヨシである。
・・・だっけ？
なにかがちがうような・・ 
かんがえても
わからない。
でも・かんがえる。
ゆえに・われあり
（おやつ：菓心たちばな・「パンセ」）
おおさんばし（大桟橋）の ご来光を
おがんだ クリンたち
さて
これから、どうしようか？
と、そうだんし
山下町から とおくない、「三渓園」で
ハス（蓮）の花を見よう
ということに なりました
ハスの 開花じき（時期）は、６時からあいてます
＜カメラおじさんたち、集結＞
「さんけいえん」は、
明治・大正に
生糸ぼうえき（貿易）で 大もうけした
原さんけい（三渓）が こしらえた
よこはま市・一の
日本ていえん（庭園）です
一回り、２時間かかる えん（園）内は、
原家のしてい（私邸）
とか
文化のヒゴ者・さんけいが、
あつめに・あつめた
じゅうぶん（かんじ：重要文化財）が
ほどよく
はいち（配置）され、
ぜいたくです
＜聴秋閣＞
茶室もいっぱい・ありました
「お金持ちは、やること ちがうね・・」
しょみん（庶民）的・ためいきをつく、
クリンたち
すると、
れきしにくわしいチットの口から
おどろきの昔話が
かたられはじめました
（茶屋にて）
＜移築された飛騨の合掌造り＞
「岐阜県の、庄屋に生まれた三渓は・・・」
おさないころから
あたまが良く、
東京の大学にすすんで
あとみ（かんじ：跡見学園）の 先生に
なりました。
女学生だった
原家のおじょうさま・やすこ（屋寿子）は
人品すぐれた
若い「三渓先生
」に
ぞっこんになり
あととりいなくて 困ってた
原家の父上を なっとくさせて
先生と、むすばれました
＜のちの、原三渓＞
さんけいは、
れきしの先生でしたが、
原家に・ムコ入りした日から
商人として しゅぎょう（修行）をつんで
明治のおわりくらいには
「四大財閥」と
かたをならべる 成功者に なったのです
さんけいえんは そのころ作られ、
市民にかいほう されました。 
ですが
その・さんけいにも、
一大・テンキ（転機）が おとずれます
それは
「関東大震災」（大正１２年）
地元・よこはまが ひさい（被災）して
みんなが困りはてた時、
「三渓園」は
ソッコー炊き出し、はじめました
しんさい・こじ（震災孤児）の
めんどう見たり、
そんしたなかま（生糸会社）をすくうため、
「数千億円」つかいました
あまりに じぜん（慈善）をやりすぎて、
原家のお金はなくなって
、
会社はおち目になっちゃって
、
さんけいのさいごは、
さびしかったそうです。
かんそ（簡素）な ヒツギのかざりには、
お池のハスが かざられて
りっぱな人物・いきました・・・
さんけいは、
「富はためこまず、社会に還す。」
その・てつがく（哲学）を
わすれませんでした
「他人のパンのことも、かんがえよう
」
って
言ってたそうです
えらいなあ・・。
・・・・・
あと、いっこしか・のこってない・・
「おにいちゃん！パン食べる？」 「あー、いいよ、そうめんあるから。」
