たかつき古地図散歩 ～描かれた村・山・川の風景～

江戸時代の高槻の古地図を中心に、古文書など関連資料を展示し
現在の風景と対比させながら、昔の高槻の風景や地域性を紹介しています。

会期 ： 平成24年7月14日（土曜日）～8月26日（日曜日）
場所 ： しろあと歴史館 企画展示室　　　観覧料 ： 無料

地域の歴史や景観を知る手がかりに古地図があります。
江戸時代には国単位や地域別、目的別にさまざまな絵図が作成され特に
各地で作られた「村絵図」や「山論絵図」などは、村域や田畑、山の所有権
を明確にし、寺社や名所などの様子や山・川の景観も描かれています。

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12日に 竹島が書かれた古地図 の You　Tube を掲載しましたが
たかつきの古地図には、所有権も明確にされているので凄いですね。
古地図を見るいい機会なので、多くの人にご覧頂きたいです。

～～～～～～～　今日の誕生花　　日比谷花壇より　　～～～～～～～
花名 ： タッセルフラワー　　　　　　　　　　花言葉 ：　完成
原産地はインドで高さ30～40cmの茎の先に直径1cm程の花を咲かせます。
この花を絵筆に見立ててエフデギクという和名がついています。

文化財スタッフの会 「２００４年度 定期総会」

文化財スタッフの会は、昨年から休会していますが
年会費の支払があるので、定期総会に出席してきました。

会場で久しぶりにお会いした会員の方たちから
『 どうしているの？　早く戻っておいで。 』　と・・・
声をかけて下さる人たちがいました。

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総会では、ただ出席しているだけの私とは違い、熱心な会員たちから
質問や意見などが飛び交い、終了時間が大幅に過ぎてました。

帰るときに、同じスタッフの会のメンバーHAYAさんから
『 kikoさんの姿を見たと思って電話したけど、総会に来てました～？ 』 と
電話が入り、スタバーで約束して楽しいおしゃべりをしてきました。

～～～～～～～　　今日の誕生花　　日比谷花壇より　　～～～～～～～
花名 ： ローズマリー　　　　　　　　　花言葉 ：　思い出
常緑低木で薬用や香料用、料理用に広く利用されています。
全体に良い香りがあり、枝や葉を香料に用いる代表的なハーブです。
和名はマンネンロウといい、江戸時代から知られていました。

高槻市立しろあと歴史館 「永井直清関連資料市指定記念特別展」

神になった殿さま　　　－ 永井神社の名宝と高槻藩 －

会期：平成２４年３月１７日 （土曜日） ～ ５月１３日 （日曜日）
高槻市立しろあと歴史館　　　　　　　入場無料

高槻といえば キリシタン大名の「高山右近」 が知られていますが、江戸時代に
高槻藩三万六千石の基礎を築いたのは、藩祖・永井直清 (ながいなおきよ) で
慶安２年 （１６４９） から明治まで、永井家が１３代にわたってつとめました。

直清は、江戸幕府二代将軍徳川秀忠の側近として頭角を現し、三代家光の
時代には畿内近国の支配を支える譜代大名として活躍しました。

江戸時代の半ば、この直清は神として祀られ、野見神社の一角に永井神社が
創建されています。神社は高槻藩士たちの崇敬を集め、藩祖ゆかりの武具や
甲冑、什物などが神宝として納められました。

これらの神宝が、「永井神社伝来　永井直清関連資料」と一括して、高槻市
指定文化財となり、本展では江戸開幕から間もないころの譜代大名の姿と
高槻藩の基礎を築いた藩祖としての足跡を紹介するとともに、時代を代表
する美術工芸品が展示されています。　　　（しろあと歴史館のＨＰより引用）

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永井神社の神宝のことは聞いて知っていたのですが・・・
永井神社に何度行っても観る機会がなかったので、とても楽しみです。　

今日、母のお墓参りに行ってきました。
叔父、叔母のお墓と、他にもお参りしたいところがあるのですが
思うだけで、なかなかお参りができません・・・。

～～～～～～～　　今日の誕生花　　日比谷花壇より　　～～～～～～～
花名 ： アカシア 　　　　　　　花言葉 ： 秘めた愛
2月の終わり頃から3月一杯くらいまで、黄金の花をつけます。
小さなポンポンのような花が房状にたくさんついています。
葉は羽状複葉で、白銀色のかかった緑色です。

堤人形 ・ 三春張子 ・ 松本押絵雛 の 「お雛さまたち」

今日から３月です・・・３月といえばお雛さまですね～　(^^♪


堤人形　（宮城県）

「東の堤、西の伏見」と、土人形の二大源流と言われています。
着物のお袖が上に上がっているのが特徴で、東北全体の土人形や張子人形
に影響を与えた伝統ある土人形で、宮城県伝統工芸品指定になっています。


三春張子　（福島県）

三春城主田村の四天王の一人で、橋本刑部という武将の一族であった
橋本家の祖先が帰農し、土を原料に作られる仙台の堤人形の技法を
取り入れ和紙で張子の面や、人形の製作を始めたと伝えられています。


松本押絵雛　（長野県）

長野県内では、昔からひと月遅れのひな祭りが４月３日に各地で行われます。
松本押絵雛は顔が面長の浮世絵風で、部分ごとに色柄の違う布で綿をくるんで
立体感を出し、薄い板や厚紙に張り合わせて作られています。

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五節句の一つ、陰暦正月七日 「人日 （じんじつ） の 節句」 で
正月７日のお粥（かゆ）に、七種の野草を入れて食べて祝う行事が
ありましたが、三月三日 （上巳） も五節句の一つです。

元々は端午の節句とともに、男女の別なく行われていたようですが
江戸時代ごろから豪華な雛人形は女の子、端午の節句は男の子の
節句になったそうです。

～～～～～～～　　今日の誕生花　　日比谷花壇より　　～～～～～～～
花名　：　ボケ　　　　　　　　　花言葉　：　知恵
３～４月に綺麗な花をつけます。　日本には、平安時代に中国から
渡来したといわれ、庭園や盆栽として使われてきました。

蘇民将来へのお礼 「茅の輪 （夏越祓 なごしのはらい）」

蘇民将来は、病気から身を守るものとして、身につけたり、家の神棚に祀り
自身の健康と家族の幸せを願ったそうです。　



「備後国風土記」 の逸文には
八坂神社の祭神、素戔嗚尊 （すさのをのみこと） （牛頭天王） が南海に赴く
途中に日が暮れて宿を探していたとき、兄の蘇民将来 （そんみんしょうらい） と
弟の巨旦将来 （こたんしょうらい） がいました。

貧しい兄の蘇民将来は、粗末ながらも “ひえ” の食事と、わらのお布団で
素戔嗚尊を温かくもてなしましたが、裕福な弟の巨旦将来は宿泊を拒みました。

後日、疫病が流行り多くの死者が出たときに、素戔嗚尊が「八柱の御子」を
連れて再び来訪し、先般のお礼として、今後、蘇民将来の子孫を疫病から
守ることを約束され、その目印に、腰に蘇民将来の子孫であることを記した
茅の輪 （夏越祓　なごしのはらい） をつけさせたといわれています。

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御上神社で６月（水無月）に行われる 夏越大祓式　（なごしおおはらえしき）
に行ったことがありましたが、病気から身を守るために、身につけたり神棚で
お祀りもしていたのですね。

～～～～～～～　　今日の誕生花　　日比谷花壇より　　～～～～～～～
花名　：　クリスマスローズ　　　　　　　花言葉　：　大切な人
花がクリスマスの頃に咲くため名づけられました。 日本ではレンテンローズと
混同されることが多いのですが、本来のクリスマスローズは白花です。

福を呼ぶ縁起物・子孫繁栄の 「笊 （ざる） をかぶった犬」と「種貸しさん」

張子の犬が竹で編んだ笊（ざる）をかぶった、浅草観音仲見世のお人形です。

笊は水をよく通すため、子供が寝ている天井にこの縁起物を吊るすと
鼻がつまらないというおまじないに使われていました。
また、「犬」 が 「竹」 をかぶって、「笑」 という文字になるので喜ばれました。

右側の犬をご覧下さい・・・笊の上に傘を載せています。
ボランティアガイドさんの説明によると　『これは水に濡れて可哀そうだと
思われた方が、笊の上に傘 （蛇の目傘） を載せられたそうですよ。』


巫女さんが赤ちゃんを抱いた 「種貸しさん」 です。

住吉大社 （大阪府） のなかに、種貸社 （たねかししゃ） という小さい祠 （ほこら）
があって、俗に 「種貸しさん」 と呼ばれ古くから子授け祈願で知られています。
この 「種貸しさん」 を神棚などに祀ると、子どもが授かるといわれています。

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子どもの鼻がつまらないようにして貰うだけではなくて
水に濡れている犬に、思いやりと感謝の傘だったのですね。
説明を聞かなければ、傘の意味を見過ごしてました。

住吉さんには何度も行っているのに、種貸社のことは知りませんでした。
いつものことですが・・・知らないことばかりですね。 (^^ゞ

～～～～～～～　　今日の誕生花　　日比谷花壇より　　～～～～～～～
花名　：　スミレ　　　　　　　　花言葉　：　誠実な愛
スミレ属の植物は日本だけでも数十種ありますが、その代表種がスミレです。
スミレの原産地は南米のアンデス山系とされています。

福を呼ぶ縁起物・商売繁盛の 「子猫がいっぱいの招き猫」と「初辰猫」

高槻しろあと歴史館　第20回企画展 　「開運！　福を呼ぶ縁起物」
平成２４年１月４日（水）～２月２６日（日）　

「縁起物」は、古くから神仏のご利益による福をもたらす物といわれ
商売繁盛・家内安全・無病息災・子孫繁栄　などの縁起物があります。


その中で、商売繁盛といえば　「恵比寿」「大黒」「招き猫」 などですね。

下段左から右へ
高崎張子（群馬）　富山人形（富山県）　久米人形（岡山県）
今宿人形（福岡県）　名古屋人（名古屋）　の招き猫の人形です。

江戸時代、「猫が手で顔を洗うと客が来る」という俗信から
客寄せのために猫を置いた店があって
それが話題になり全国で置くようになったそうです。


上段の、 伏見人形 （京都） です。
親猫の頭・前足・横からかわいい子猫がいっぱいです。


住吉大社 （大阪） の
羽織や裃姿の招き猫 「初辰猫 （はつたつねこ）」 です。

右手を挙げているのは商売繁盛で
左手は家内安全を表わすといわれてます。

毎月最初の辰の日を「初辰」といいます。
その日の参詣で一個買い求め４年間続けると四十八個。
これを「始終発達」として縁起を祝います。

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色んな表情の招き猫がありますが
子猫がいっぱいの招き猫は初めてです。
かわいいですね～ (^^♪

私が小さい時は、「猫が顔を洗うと雨が降る」 って
聞いたと思うのですが・・・思い違いかな？？？

～～～～～～～　　今日の誕生花　　日比谷花壇より　　～～～～～～～
花名　：　マダガスカルジャスメン　　　　　花言葉　：　自意識
マダガスカル島の原産なので、英名がマダガスカル・ジャスミンですが
花屋では略してジャスミンと呼んでいます。強い芳香のある美しい純白の
花が春から夏に咲く、つる性植物です。

源氏物語 宇治十帖（六） 東屋観音と呼ばれている 「東屋」

通園さんを出て、歩いて数分のバスが迎えに来てくれる場所に行くと
「宇治市指定文化財　石造聖観音菩薩坐像」 の説明板がありました。


像の高さが１１５ｃｍあり、花崗岩に厚肉彫りされた聖観音菩薩像です。
別の石で作られた蓮華座に座し、その上に二十円光を負い、宝冠をつけ
右手は施無畏印 （せむいいん）、左手は蓮華を捧げて結跏趺坐 （けっかふざ）
しています。

昭和四十八年三月三十日 「宇治市指定文化財」 に指定され、鎌倉時代
後期の作品と考えられ、東屋観音と呼ばれて地元の信仰が厚いそうです。


もう一つの説明板には

　源氏物語　宇治十帖（六）
東　屋

浮舟の母は、今は常陸介 （ひたちのすけ） の後妻となっていた。
浮舟には左近少将 （さこんのしょうしょう） という求婚者がいたが
少将は、浮舟が介の実子でないと知ると、財力めあてで浮舟の義妹と
結婚してしまう。　この破談に浮舟を不憫に思った母は、縁を頼って
二条院にいる中君に預けることにした。
　
ある夕暮、ふと匂宮 （におうのみや） は、西対 （にしのたい） にいる
浮舟を見て、その美しさに早速言い寄った。驚いた母は、娘の行く末
を案じ、三条辺りの小家 （こいえ） に浮舟をかくした。

晩秋、宇治を訪れた薫君 （かおるのきみ） は、弁尼 （べんのあま）
から浮舟の所在を聞き、ある時雨模様の夜に訪ねて行く。

さしとむる葎 （むぐら） やしげき東屋の
あまり程ふる雨そそぎかな

翌朝、薫君は浮舟を連れて宇治へと向かった。薫君にとって浮舟は
亡き大君の形見と思われた。

平成十八年十月　　　　（財）宇治市文化財愛護協会

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結跏趺坐とは、「趺（あし）」は足の甲のことで、「結」は趺を交差させる
こと、「跏」は反対の足の太ももの上に乗せることだそうです。
これは建仁寺さんで束の間の体験をした 「座禅」 と同じ座り方ですね。

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花名 ： シネラリア　　　　　　　　　花言葉　：　いつも陽気
カナリア諸島の原産です。　日本には明治初期に渡来しました。
春を彩る花の一つで、色も赤、紅、紫、濃紫、赤紫、青紫、青、白、ピンク
など様々で、一色のものや蛇の目咲きのものなど多種類あります。

宇治川東詰めの通園で 「お抹茶と茶団子」

宇治橋の橋守（守護職）としても歴史ある 通園 さんで頂いた
無農薬栽培のお抹茶と茶団子のセットです。


現在の建物は、寛文１２年（１６７２）に建てられた江戸時代の町家の遺構を
残す貴重な文化財と京都府より認められた建物と、以前にご紹介しましたが
正面から見ると深い前ひさしと、間口が広いわりには柱が少ない建物でした。

これは、昔から往来の人々が出入りしやすいように考えられたもので太い
梁を使って、はね木を押さえた江戸時代初期の古風な建築法だそうです。

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宇治方面探訪バスツアーも、いよいよ通園さんが最終場所になり
ご一緒したスタッフ（約５０人）の方達がお店に入ると満席になり
「つうえん茶屋」 は貸しきり状態になりました。 (^^ゞ

足利義政・豊臣秀吉・徳川家康の諸大名が、この茶屋でお茶などを
召し上がられていたお話を思い浮かべながら、宇治川を前にして
名物のお抹茶と茶団子を頂いてきました。(^^♪

～～～～～～～　　今日の誕生花　　日比谷花壇より　　～～～～～～～
花名 ： マリーゴールド　　　　　　花言葉　：　信頼
マリーゴールドは、「聖母マリアの黄金の花」という意味です。
メキシコ原産で、大輪のアフリカン系とフレンチ系があります。

源氏物語 宇治十帖（三） 「総角 （あげまき）」

宇治上神社を出て少し歩いたところに・・・市の花は “やまぶき” なんですね。


そして、宇治十帖（三）　「総角（あげまき）之古蹟碑」 がありました。


説明板には

源氏物語　宇治十帖（三）
総　　角

八宮（はちのみや）の一周忌がめぐって来た。薫君 （かおるのきみ）
は仏前の名香 （みょうごう） の飾りに託して、大君 （おおいきみ） へ
の想いを詠んだ。

総 角 に 長 き 契 り を 結 び こ め
お な じ 所 に よ り も あ は な む

大君は父宮の教えに従い、自らは宇治の山住みで果てる意思が堅く
妹の中君 （なかのきみ） をこそ薫君に委ねたいと望まれた。

薫君は中君と匂宮 （におうのみや） とが結ばれることによって
大君の心を得ようとされたが、意外な結果に事が運ばれてしまう。

匂宮は中君と結ばれたが、気儘に行動され得ない御身分故、心なら
ずも宇治への訪れが遠のく。 大君は 「亡き人の御諌 （おんいさ） め
はかかる事にこそ」 と、故宮をしのばれ、悲しみのあまり、病の床につ
き薫君の手あつい看護のもとに、冬、十一月に、薫君の胸に永遠の
面影を残して、帰らぬ人となった。

平成十八年十月　　　　　（財）宇治市文化財愛護協会

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今朝の新聞は、５面びっしりに選挙の結果と大阪都構想などで埋まり
市長選投票率は、４０年ぶりの６割を超えた６０、９２％でした。
これが、大阪市民も本気になって大阪を変えたいと思った結果ですね。

～～～～～～～　　今日の誕生花　　日比谷花壇より　　～～～～～～～
花名 ： クリ　　　　　　　　花言葉　：　約束
ブナ科クリ属の落葉高木です。古事記にも記述があるほど、古くから実を
食用としてきた有用樹木です。開花は初夏ですが、花としては目立ちません。