第１９部「コーエン兄弟の物語」～第５章～
マーティン・スコセッシ、
デヴィッド・リンチ、
ブライアン・デ・パルマ、
スタンリー・キューブリック、
黒澤明、
ディレクターズ・カンパニー、
スティーブン・スピルバーグ、
大島渚、
チャールズ・チャップリン、
塚本晋也、
オリバー・ストーン、
クエンティン・タランティーノ、
北野武、
今村昌平、
原一男、
デヴィッド・ クローネンバーグ、
デニス・ホッパー、
そして、コーエン兄弟。
評伝と呼ぶには私的感情が入り過ぎだが、１８人の映画監督と、ひとつの団体による「怒れる映画たち」を８年にわたって紹介してきた本コラムも、きょうで終章を迎える。
結論が強引であった章があったのは否めない、だが筆者の偏愛くらいは伝わったのではないだろうか。
それで充分・・・いや、それはないな、
「この監督の映画、観てみたい！」と思ってもらえたのであれば、こんなに幸福なことはない。
８年も前のことだと、スコセッシの章でなにを書いていたのか自分でも思い出せない。
調べてみると、こんな感じだった―。
…………………………………………
「罪は教会ではなく、街の中で贖うものだ」（マーティン・スコセッシ）
４２年１１月１７日―。
マーティン・スコセッシはチャールズとキャサリンの次男として、ニューヨークはロングアイランドに生まれた。
両親とも、シシリー移民の子供である。
スコセッシ少年はリトル・イタリーと名付けられた地域で青春を過ごし、結果的にこの地を表現活動の場としている。
ニューヨーク市民であることのほかに、スコセッシを語るうえで「絶対に」外せないこと。
小児喘息。
チンピラ。
そして、教会。
背も低く、軟弱だったスコセッシ少年は、幼少の頃から喘息に襲われた。
ゆえに運動を禁じられ、不憫に思ったキャサリンは息子の手を引き、映画館と教会に連れて行ってくれた。
多くの移民は敬虔なカソリック信者であったが、近所にはチンピラも住んでいた。
祈りの声と賛美歌と、喧嘩と流血と。
スコセッシの映画が常に「聖／俗」「闇／光」「宗教／暴力」「硬骨／変態性」と相反する二要素が混在しているのは、この環境による。
そんな環境にあっては、さぞ荒んだ少年時代だったのでは・・・と思うかもしれないが、それでも一家は幸福だった。
中産階級より、やや劣るのかもしれないスコセッシ家の食卓を彩ったのは、キャサリンの手によるバラエティに富んだイタリア料理だった。
何よりも親・兄弟姉妹を尊重する。尊敬する。暴力者も孤独な男も、親への愛情だけは忘れない。例え、妻を殴っていたとしても。
…………………………………………
なるほど、最初はきちんとした評伝を目指していたことが分かる。
私的感情が色濃くなっていくのは、たぶん１０部を過ぎたあたりからだろう。
さて思い出話？ はこれくらいにして、駆け足でコーエン兄弟の「その後」について語ろうか。
…………………………………………
コーエン兄弟の現時点における最新作は、『インサイド・ルーウィン・デイヴィス 名もなき男の歌』（2013）。
才能は確かなのに「不器用がゆえに」なかなか評価されないフォーク・シンガー、デイヴィスの日常をペーソスたっぷりに描く。
実在したデイヴ・ヴァン・ロンクをモデルとしているが、フォークの世界をあまり知らなくとも、ボブ・ディランが分かれば「哀しき男の性」にグッとくることだろう。
※完璧な「猫の演技」にも注目！
スリラーからコメディ、不条理劇を経由してギャング物を撮り、現代社会の病理をえぐったかと思えば、西部劇までソツなくこなす。
哀感漂う音楽家の物語に触れて、ますますこの兄弟監督のことを好きになり、と同時に、あらためて謎多き存在だなぁと苦笑した。
観れば観るほど分からない。
でも確実に、面白い。
ただひとつはっきりしているのは―これは筆者のことばではなく、筆者が尊敬する「あるブログ主」がいったことだが、この兄弟監督は、ほんとうに映画のことを知り抜いている、、、ということだけである。
怒れる牡牛の物語、おわり。
…………………………………………
本館『「はったり」で、いこうぜ！！』
…………………………………………
明日のコラムは・・・
『柄じゃあない』
マーティン・スコセッシ、
デヴィッド・リンチ、
ブライアン・デ・パルマ、
スタンリー・キューブリック、
黒澤明、
ディレクターズ・カンパニー、
スティーブン・スピルバーグ、
大島渚、
チャールズ・チャップリン、
塚本晋也、
オリバー・ストーン、
クエンティン・タランティーノ、
北野武、
今村昌平、
原一男、
デヴィッド・ クローネンバーグ、
デニス・ホッパー、
そして、コーエン兄弟。
評伝と呼ぶには私的感情が入り過ぎだが、１８人の映画監督と、ひとつの団体による「怒れる映画たち」を８年にわたって紹介してきた本コラムも、きょうで終章を迎える。
結論が強引であった章があったのは否めない、だが筆者の偏愛くらいは伝わったのではないだろうか。
それで充分・・・いや、それはないな、
「この監督の映画、観てみたい！」と思ってもらえたのであれば、こんなに幸福なことはない。
８年も前のことだと、スコセッシの章でなにを書いていたのか自分でも思い出せない。
調べてみると、こんな感じだった―。
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「罪は教会ではなく、街の中で贖うものだ」（マーティン・スコセッシ）
４２年１１月１７日―。
マーティン・スコセッシはチャールズとキャサリンの次男として、ニューヨークはロングアイランドに生まれた。
両親とも、シシリー移民の子供である。
スコセッシ少年はリトル・イタリーと名付けられた地域で青春を過ごし、結果的にこの地を表現活動の場としている。
ニューヨーク市民であることのほかに、スコセッシを語るうえで「絶対に」外せないこと。
小児喘息。
チンピラ。
そして、教会。
背も低く、軟弱だったスコセッシ少年は、幼少の頃から喘息に襲われた。
ゆえに運動を禁じられ、不憫に思ったキャサリンは息子の手を引き、映画館と教会に連れて行ってくれた。
多くの移民は敬虔なカソリック信者であったが、近所にはチンピラも住んでいた。
祈りの声と賛美歌と、喧嘩と流血と。
スコセッシの映画が常に「聖／俗」「闇／光」「宗教／暴力」「硬骨／変態性」と相反する二要素が混在しているのは、この環境による。
そんな環境にあっては、さぞ荒んだ少年時代だったのでは・・・と思うかもしれないが、それでも一家は幸福だった。
中産階級より、やや劣るのかもしれないスコセッシ家の食卓を彩ったのは、キャサリンの手によるバラエティに富んだイタリア料理だった。
何よりも親・兄弟姉妹を尊重する。尊敬する。暴力者も孤独な男も、親への愛情だけは忘れない。例え、妻を殴っていたとしても。
…………………………………………
なるほど、最初はきちんとした評伝を目指していたことが分かる。
私的感情が色濃くなっていくのは、たぶん１０部を過ぎたあたりからだろう。
さて思い出話？ はこれくらいにして、駆け足でコーエン兄弟の「その後」について語ろうか。
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コーエン兄弟の現時点における最新作は、『インサイド・ルーウィン・デイヴィス 名もなき男の歌』（2013）。
才能は確かなのに「不器用がゆえに」なかなか評価されないフォーク・シンガー、デイヴィスの日常をペーソスたっぷりに描く。
実在したデイヴ・ヴァン・ロンクをモデルとしているが、フォークの世界をあまり知らなくとも、ボブ・ディランが分かれば「哀しき男の性」にグッとくることだろう。
※完璧な「猫の演技」にも注目！
スリラーからコメディ、不条理劇を経由してギャング物を撮り、現代社会の病理をえぐったかと思えば、西部劇までソツなくこなす。
哀感漂う音楽家の物語に触れて、ますますこの兄弟監督のことを好きになり、と同時に、あらためて謎多き存在だなぁと苦笑した。
観れば観るほど分からない。
でも確実に、面白い。
ただひとつはっきりしているのは―これは筆者のことばではなく、筆者が尊敬する「あるブログ主」がいったことだが、この兄弟監督は、ほんとうに映画のことを知り抜いている、、、ということだけである。
怒れる牡牛の物語、おわり。
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本館『「はったり」で、いこうぜ！！』
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明日のコラムは・・・
『柄じゃあない』
