De behandler ikke de lavere klasser som mennesker, så de hadde ingen

Grunnlaget for selve Nord- og Sør-Korea er bygget på skjønnlitteratur.
Igjen, i de 36 årene etter annekteringen av Japan og Korea, utviklet moderne nasjonsbygging seg på den koreanske halvøya under japansk styre.
Folket i Korea var glade for å være innbyggere i et førsteklasses land, og deres levestandard steg, og befolkningen deres økte.
Da, med Japans nederlag, ga de opp Japan og måtte skjule det faktum at de hadde levd som japanere.
Noen koreanere i Japan tok siden av den seirende nasjonen og opptrådte som om de var seierherrene i krigen mot Japan fordi de hadde prøvd å overleve ved å bli med på den mektigste den gang (flunkeyism).
Men de vant aldri krigen mot Japan.
Det er den grunnleggende motsetningen fra det nord-sørkoreanske regimet som startet etter krigen.
I Korea feires 15. august hvert år som Koreas nasjonale frigjøringsdag.
Betydningen av "Kwangbok" er at Korea ble frigjort fra sine kolonier på samme tid som Japans nederlag i krigen 15. august 1945, og ble en selvstendig nasjon, men dette er en fullstendig løgn, og det var ingen ting som uavhengighet på den tiden.
Den koreanske halvøya ble plassert under Sovjetunionens okkupasjon i Nord og USA i Sør, akkurat som ble bestemt på Yalta-konferansen.
Rett etter krigen begynte imidlertid den kalde krigen mellom USA og Sovjetunionen, og konflikten mellom øst og vest forsterket.
Derfor valgte Sør-Korea president Syngman Rhee som eneste president og oppnådde uavhengighet fra USA i 1948.
Korea var aldri uavhengig av Japan.
Korea har ingen nasjonal legitimitet fordi det ikke ble vunnet i uavhengighetskrigen.
Derfor fortsetter de å lure seg selv ved å fremstille en falsk "historieoppfatning", og de er desperate etter å få Japan til å innrømme det.
Både Nord- og Sør-Korea er basert på den fiktive grunnleggende myten om at de kjempet mot Japan for å bryte fri fra kolonistyret og bli uavhengige.
Hvis vi følger den fiksjonen, har i det minste Nord-Korea, grunnlagt av Kim Il Sung, som sies å ha vært en anti-japansk partisan, mer legitimitet.
Den pro-nordiske fraksjonen vokser med makten i Sør-Korea i dag fordi NorthNorths legitimitet er overlegen nasjonens.
President Park Geun-hyes anti-japanske politikk skyldes behovet for å motvirke bildet av hennes far, president Park Chung-hee, ansett for å være pro-japansk, samt at anti-japansk styrker nasjonens legitimitet.
Det er grunnen til at den anti-japanske bevegelsen ikke kommer til å stoppe, uansett hvem presidenten er.
Nord-Korea kan heller ikke slutte å være anti-japansk.
Det er fordi anti-japansk er grunnlaget for dens identitet.
Nord- og Sør-Korea er strukturert for å konkurrere om legitimitet basert på hvem som er mer anti-japansk.
Det er det samme som å konkurrere med løgnen.
De to landene konkurrerer med hverandre etter reglene for et rart spill der den som forteller mest løgn er mer legitim.
Japanere ville kjenne igjen de historiske avvikene og svare på dem. Likevel, i Korea vinner den som insisterer på løgn eller noe annet, så det spiller ingen rolle hva de historiske fakta er.
Korea prøver alltid å legge spørsmålet om historisk bevissthet overfor Japan, men de bryr seg ikke om ekte historie.
De får bare frem historien for å hevde at de har rett.

Yalta Potsdam struktur forsterker Kina, Sør-Korea løgner
Det er umulig å overtale koreanerne og kineserne.
Å bli overtalt er å benekte sin egen historie.
Det er ikke noe mer sterilt enn å krangle med dem.
Men vi må la resten av verden få vite hva som virkelig skjer.
Imidlertid er USA medskyldig i sine argumenter fordi det er mer praktisk for USA å opprettholde Yalta-Poddam-strukturen som bestemte verdensordenen etter krigen. Så USA er medskyldig i sine argumenter.
Da president Obama besøkte Sør-Korea, ble han enig med president Park Geun-hye ved å beskrive militære trøstekvinner som et alvorlig brudd på menneskerettighetene.
Selve etterkrigsregimet er en mekanisme for å forsterke løgnene til Sør-Korea og Kina.
Derfor er koreanere kampanjer mot Japan i USA, og kineserne prøver også å lure vanlige amerikanere og innpode et anti-japansk syn på historien.
Det har satt Japan i en ulempe i den globale historiske situasjonen.
Japanerne trenger imidlertid å forklare riktig fordi amerikanere er den typen mennesker som vil endre holdninger hvis en rimelig forklaring overbeviser dem.
I den forstand er uaktsomheten til Japans utenriksdepartement et problem.
At Japan ikke har klart å forklare koreansk og kinesisk politisk propaganda ved enhver anledning tilstrekkelig, er det som har gjort landets posisjon i dag så svak.
Det sier seg selv at japanske politikere må hevde seg på den diplomatiske arenaen med overherredømme.
Før du forklarer dette for verden, er det imidlertid nødvendig å bekrefte at det japanske folket bare har blitt lært feil historie siden okkupasjonen av GHQ. Det kreves at det japanske folket selv skal ha en ordentlig forståelse av sin historie.
Derfor er mitt oppdrag som stipendiat først og fremst å angre den japanske tankekontrollen.
Det er en annen sak enn diplomati og politikk.
Diplomati og politikk krever ikke bare argumenter, men også forhandlinger og kompromisser.
Men forskere gir historien som virker nærmest de knapt synlige historiske fakta ved å forske og studere historiske dokumenter.
Det er opp til den enkelte å bestemme hvordan den skal brukes eller hvordan man tenker på det.
I motsetning til Korea og Kina, er Japan et virkelig fritt samfunn, og alle står fritt til å tenke hva de vil.
Imidlertid vil jeg bare gi de historiske sannhetene som gir materialet for slik frittenkning.
Jeg tror dette er mitt oppdrag som stipendiat.

De behandler ikke de lavere klasser som mennesker, så de havde ingen

Grundlæggelsen af ​​selve Nord- og Sydkorea bygger på fiktion.
I de 36 år efter annekteringen af ​​Japan og Korea gik igen moderniseringsopbygning videre på den koreanske halvø under japansk styre.
Befolkningen i Korea var glade for at være borgere i et førsteklasses land, og deres levestandard steg, og deres befolkning steg.
Derefter med Japans nederlag opgav de Japan og måtte skjule det faktum, at de havde levet som japansk.
Nogle koreanere i Japan tog siden af ​​den sejrrige nation og handlede som om de var sejrerne i krigen mod Japan, fordi de havde forsøgt at overleve ved at tilslutte sig den mest magtfulde én på det tidspunkt (flunkeyism).
Men de vandt aldrig krigen mod Japan.
Det er den grundlæggende modsigelse af det nord-sydkoreanske styre, der startede efter krigen.
I Korea fejres den 15. august hvert år som Korea's National Liberation Day.
Betydningen af ​​"Kwangbok" er, at Korea blev befriet fra sine kolonier på samme tid som Japans nederlag i krigen den 15. august 1945 og blev en selvstændig nation, men dette er en fuldstændig løgn, og der var ikke noget sådant som uafhængighed på det tidspunkt.
Den koreanske halvø blev placeret under Sovjetunionens besættelse i Nord og USA i Syd, ligesom det blev besluttet på Yalta-konferencen.
Umiddelbart efter krigen begyndte imidlertid den kolde krig mellem USA og Sovjetunionen, og konflikten mellem øst og vest intensiveredes.
Derfor valgte Sydkorea præsident Syngman Rhee som dens eneste præsident og opnåede uafhængighed fra De Forenede Stater i 1948.
Korea var aldrig uafhængig af Japan.
Korea har ingen national legitimitet, fordi det ikke blev vundet i uafhængighedskrigen.
Derfor fortsætter de med at narre sig selv ved at fremstille en falsk "opfattelse af historie", og de er desperate efter at få Japan til at indrømme det.
Både Nord- og Sydkorea er baseret på den fiktive grundlæggende myte om, at de kæmpede mod Japan for at bryde fri fra kolonistyret og blive uafhængige.
Hvis vi følger denne fiktion, har i det mindste Nordkorea, der er grundlagt af Kim Il Sung, der siges at have været en anti-japansk partisan, mere legitimitet.
Den pro-nordiske fraktion vokser i magt i Sydkorea i dag, fordi NorthNorths legitimitet er overlegen nationens.
Præsident Park Geun-hyes anti-japanske politik skyldes behovet for at modvirke billedet af hendes far, præsident Park Chung-hee, der anses for at være pro-japansk, samt det faktum, at anti-japansk forbedrer nationens legitimitet.
Det er grunden til, at den anti-japanske bevægelse ikke vil stoppe, uanset hvem præsidenten er.
Nordkorea kan heller ikke stoppe med at være anti-japansk.
Det er fordi anti-japansk er grundlaget for dens identitet.
Nord- og Sydkorea er struktureret til at konkurrere om legitimitet baseret på, hvem der er mere anti-japansk.
Det er det samme som at konkurrere med løgnen.
De to lande konkurrerer med hinanden ved hjælp af reglerne for et underligt spil, hvor den, der fortæller mest løgn, er mere legitim.
Japanskere ville genkende de historiske uoverensstemmelser og reagere på dem. I Korea vinder den person, der insisterer på en løgn eller noget andet, stadig, så det betyder ikke noget, hvad de historiske kendsgerninger er.
Korea prøver altid at lægge spørgsmålet om historisk bevidsthed over for Japan, men de er ligeglad med ægte historie.
De viser kun historien for at hævde, at de har ret.

Yalta Potsdam-struktur forstærker Kina, Sydkorea-løgne
Det er umuligt at overtale koreanerne og kineserne.
At blive overtalt er at benægte deres egen historie.
Der er intet mere sterilt end at argumentere med dem.
Men vi må lade resten af ​​verden vide, hvad der virkelig foregår.
De Forenede Stater er imidlertid medskyldige i deres argumenter, fordi det er mere praktisk for De Forenede Stater at opretholde Yalta-Poddam-strukturen, der bestemte verdensordenen efter krigen. Så De Forenede Stater er medskyldige i deres argumenter.
Da præsident Obama besøgte Sydkorea, blev han enig med præsident Park Geun-hye ved at beskrive kvinder i militærkomfort som en alvorlig krænkelse af menneskerettighederne.
Selve efterkrigsregimet er en mekanisme til at styrke Sydkoreas og Kinas løgner.
Derfor er koreanerne i kampagnen mod Japan i USA, og kineserne forsøger også at narre almindelige amerikanere og indpode et anti-japansk syn på historien.
Det har sat Japan i en ulempe i den globale historiske situation.
Imidlertid er japanerne nødt til at forklare korrekt, fordi amerikanere er den slags mennesker, der vil ændre deres holdning, hvis en rimelig forklaring overbeviser dem.
I den forstand er uagtsomheden af ​​Japans udenrigsministerium et problem.
At Japan har undladt at forklare koreansk og kinesisk politisk propaganda ved enhver lejlighed tilstrækkeligt, er det, der har gjort landets position i dag så svag.
Det siger sig selv, at japanske politikere skal hævde sig på den diplomatiske arena med overherredømme.
Før det forklares for verden, er det imidlertid nødvendigt at bekræfte, at det japanske folk kun er blevet undervist i den forkerte historie siden besættelsen af ​​GHQ. Det kræves af det japanske folk selv at have en ordentlig forståelse af deres historie.
Derfor er min mission som lærd først og fremmest at fortryde den japanske sindkontrol.
Det er en anden sag end diplomati og politik.
Diplomati og politik kræver ikke kun argumenter, men også forhandlinger og kompromis.
Men lærde giver den historie, der synes tættest på de knap synlige historiske fakta ved at forske og studere historiske dokumenter.
Det er op til den enkelte at beslutte, hvordan det skal bruges, eller hvordan man tænker over det.
I modsætning til Korea og Kina er Japan et virkelig frit samfund, og enhver er fri til at tænke, hvad de vil.
Dog vil jeg kun give de historiske sandheder, der giver materialet til sådan fritænkning.
Jeg tror, ​​dette er min mission som lærd.

De behandlar inte de lägre klasserna som människor, så de hade inget

Grundandet av själva Nord- och Sydkorea bygger på fiktion.
Återigen, under de 36 åren efter annekteringen av Japan och Korea, fortsatte modern nationbyggande på den koreanska halvön under japansk styre.
Koreas folk var glada över att vara medborgare i ett förstklassigt land, och deras levnadsstandard steg och deras befolkning ökade.
Sedan, med Japans nederlag, gav de upp Japan och var tvungna att dölja det faktum att de hade levt som japanska.
Vissa koreaner i Japan tog sidan av den segrande nationen och agerade som om de var segrarna i kriget mot Japan eftersom de hade försökt att överleva genom att gå med i den mäktigaste den då (flunkeyism).
Men de vann aldrig kriget mot Japan.
Det är den grundläggande motsägelsen från den nord-sydkoreanska regimen som började efter kriget.
I Korea firas den 15 augusti varje år som Korea National Liberation Day.
Betydelsen av "Kwangbok" är att Korea befriades från sina kolonier samtidigt som Japans nederlag i kriget den 15 augusti 1945 och blev en självständig nation, men detta är en fullständig lögn och det fanns inget sådant som oberoende vid den tiden.
Den koreanska halvön placerades under Sovjetunionens ockupation i norr och USA i söder, precis som beslutades vid Yalta-konferensen.
Omedelbart efter kriget började emellertid det kalla kriget mellan USA och Sovjetunionen, och konflikten mellan öst och väst intensifierades.
Därför valde Sydkorea president Syngman Rhee som dess enda president och uppnådde självständighet från USA 1948.
Korea var aldrig oberoende av Japan.
Korea har ingen nationell legitimitet eftersom det inte vann i självständighetskriget.
Därför fortsätter de att lura sig själva genom att framställa en falsk "historiauppfattning", och de är desperata efter att få Japan att erkänna det.
Både Nord- och Sydkorea bygger på den fiktiva grundmyten att de kämpade mot Japan för att bryta sig loss från kolonialt styre och bli oberoende.
Om vi ​​följer den fiktion, har åtminstone Nordkorea, grundat av Kim Il Sung, som sägs ha varit en anti-japansk partisan, mer legitimitet.
Pro-Nord-fraktionen växer med makten i Sydkorea idag eftersom NorthNorths legitimitet är överlägsen nationens.
President Park Geun-hyes anti-japanska politik beror på behovet av att motverka bilden av hennes far, president Park Chung-hee, som anses vara pro-japansk, liksom det faktum att anti-japan förstärker landets legitimitet.
Det är därför den anti-japanska rörelsen inte kommer att sluta, oavsett vem presidenten är.
Nordkorea kan inte sluta vara anti-japansk heller.
Det beror på att anti-japanska är grunden för dess identitet.
Nord- och Sydkorea är strukturerade för att tävla om legitimitet baserat på vem som är mer anti-japansk.
Det är samma sak som att tävla med lögnen.
De två länderna konkurrerar med varandra genom reglerna för ett konstigt spel där den som berättar mest lögner är mer legitim.
Japanska människor skulle känna igen de historiska skillnaderna och svara på dem. Fortfarande, i Korea vinner den som insisterar på lögn eller något annat, så det spelar ingen roll vad de historiska fakta är.
Korea försöker alltid lägga upp frågan om historisk medvetenhet till Japan, men de bryr sig inte om verklig historia.
De tar bara upp historien för att hävda att de har rätt.

Yalta Potsdam-strukturen förstärker Kina, Sydkoreas lögner
Det är omöjligt att övertyga koreanerna och kineserna.
Att övertyga är att förneka sin egen historia.
Det finns inget mer sterilt än att argumentera med dem.
Men vi måste låta resten av världen veta vad som verkligen händer.
Emellertid är USA medarbetare i sina argument eftersom det är bekvämare för USA att upprätthålla Yalta-Poddam-strukturen som bestämde efterkrigstidens världsordning. Så USA är medarbetare i sina argument.
När president Obama besökte Sydkorea, enades han med president Park Geun-hye genom att beskriva militära tröstkvinnor som en allvarlig kränkning av mänskliga rättigheter.
Själva efterkrigsregimen är en mekanism för att stärka lögnen i Sydkorea och Kina.
Det är därför koreanerna kämpar mot Japan i USA, och kineserna försöker också lura vanliga amerikaner och införa en anti-japansk syn på historien.
Det har gjort Japan till en nackdel i den globala historiska situationen.
Japanska måste emellertid förklara korrekt eftersom amerikaner är den typ av människor som kommer att ändra sina attityder om en rimlig förklaring övertygar dem.
I den meningen är vårdslösheten av Japans utrikesministerium ett problem.
Det faktum att Japan under varje tillfälle inte har kunnat förklara koreanska och kinesiska politiska propaganda på ett tillräckligt sätt är det som har gjort landets ställning idag så svag.
Det säger sig självt att japanska politiker måste hävda sig på den diplomatiska arenan med överlägsenhet.
Innan man förklarar detta för världen är det dock nödvändigt att bekräfta att det japanska folket endast har lärt sig fel historia sedan ockupationen av GHQ. Det krävs av det japanska folket att ha en korrekt förståelse av sin historia.
Därför är mitt uppdrag som stipendium för det första att ångra den japanska tankekontrollen.
Det är en annan fråga än diplomati och politik.
Diplomati och politik kräver inte bara argument utan också förhandlingar och kompromisser.
Men forskare ger den historia som verkar närmast de knappt synliga historiska fakta genom att forska och studera historiska dokument.
Det är upp till individen att bestämma hur man använder den eller hur man tänker på den.
Till skillnad från Korea och Kina är Japan ett verkligt fritt samhälle, och vem som helst är fritt att tänka vad de vill.
Jag vill dock bara tillhandahålla de historiska sanningar som ger materialet för sådant frittänkande.
Jag tror att detta är mitt uppdrag som forskare.

Hulle behandel nie die laer klasse as mense nie, so hulle het geen

Die stigting van Noord- en Suid-Korea self is gebou op fiksie.
Weereens, in die 36 jaar na die anneksasie van Japan en Korea, het moderne nasiebou in die Koreaanse skiereiland gevorder onder Japanse bewind.
Die mense van Korea was gelukkig om burgers van 'n eersteklas land te wees, en hul lewenstandaard het toegeneem en hul bevolking toegeneem.
Dan, met die nederlaag van Japan, het hulle opgehou met Japan en hulle moes die feit dat hulle as Japannees geleef het, wegsteek.
Sommige Koreane in Japan het die kant van die oorwinnende nasie aangegryp en opgetree asof hulle die oorwinnaars was in die oorlog teen Japan omdat hulle probeer het om te oorleef deur by die magtigste destyds aan te sluit (flunkeyism).
Maar hulle het nooit die oorlog teen Japan gewen nie.
Dit is die fundamentele teenstrydigheid van die Noord-Suid-Koreaanse regime wat na die oorlog begin het.
In Korea word 15 Augustus elke jaar gevier as die Nasionale Bevrydingsdag van Korea.
Die betekenis van "Kwangbok" is dat Korea in dieselfde tyd as die nederlaag van Japan in die oorlog op 15 Augustus 1945 uit sy kolonies bevry is en 'n onafhanklike nasie geword het, maar dit is 'n volledige leuen en daar was nie iets soos onafhanklikheid destyds.
Die Koreaanse skiereiland is onder die Sowjetunie-besetting in die Noorde en die Verenigde State in die Suide geplaas, net soos op die Jalta-konferensie besluit is.
Onmiddellik na die oorlog het die Koue Oorlog tussen die VSA en die Sowjetunie egter begin, en die konflik tussen die Ooste en die Weste het verskerp.
Daarom het Suid-Korea president Syngman Rhee verkies as sy enigste president en het hy in 1948 onafhanklikheid van die Verenigde State verkry.
Korea was nooit onafhanklik van Japan nie.
Korea het geen nasionale legitimiteit nie omdat dit nie in die Onafhanklikheidsoorlog gewen is nie.
Daarom gaan hulle voort om hulself te mislei deur 'n vals 'persepsie van die geskiedenis' te vervaardig, en hulle is desperaat om Japan te laat erken.
Beide Noord- as Suid-Korea is gebaseer op die fiktiewe grondslagmite dat hulle teen Japan geveg het om vry te kom van die koloniale bewind en onafhanklik te word.
As ons die fiksie volg, dan het ten minste Noord-Korea, gestig deur Kim Il Sung, wat volgens hom 'n anti-Japannese partisan was, meer legitimiteit.
Die pro-Noord-faksie groei vandag in Suid-Korea aan bewind omdat die legitimiteit van die Noord-Noord beter is as dié van die land.
President Park Geun-hye se anti-Japannese beleid is te danke aan die noodsaaklikheid om die beeld van haar vader, president Park Chung-hee, wat as Pro-Japannese beskou word, teë te werk, sowel as die feit dat anti-Japanese die legitimiteit van die land verhoog.
Dit is waarom die anti-Japannese beweging nie gaan stop nie, maak nie saak wie die president is nie.
Noord-Korea kan ook nie ophou om anti-Japannees te wees nie.
Dit is omdat anti-Japanese die basis van sy identiteit is.
Noord- en Suid-Korea is gestruktureer om mee te ding vir legitimiteit op grond van wie meer anti-Japannees is.
Dit is dieselfde as om met die leuen te kompeteer.
Die twee lande ding mee met mekaar volgens die reëls van 'n vreemde spel waarin die een wat die meeste leuens vertel, meer legio is.
Japanese mense sou die geskiedkundige teenstrydighede herken en daarop reageer. Tog, in Korea, wen die persoon wat aandring op 'n leuen of iets anders, so dit maak nie saak wat die historiese feite is nie.
Korea probeer altyd die kwessie van historiese bewustheid aan Japan ophang, maar hulle stel nie belang in die regte geskiedenis nie.
Hulle gee net geskiedenis om aan te voer dat hulle reg is.

Yalta Potsdam-struktuur versterk China, Suid-Korea leuens
Dit is onmoontlik om die Koreane en die Chinese te oorreed.
Om te oortuig is om hul eie geskiedenis te ontken.
Daar is niks sterieler as om met hulle te redeneer nie.
Maar ons moet die res van die wêreld laat weet wat regtig aangaan.
Die Verenigde State is egter bemoeilik met hul argumente omdat dit gemakliker is vir die Verenigde State om die Jalta-Poddam-struktuur te handhaaf wat die wêreldorde van die na-oorlogse oorlog bepaal het. Die Verenigde State is dus medepligtig in hul argumente.
Toe president Obama Suid-Korea besoek, het hy met president Park Geun-hye ooreengekom deur militêre troosvroue as 'n ernstige skending van menseregte te beskryf.
Die naoorlogse regime self is 'n meganisme om die leuens van Suid-Korea en China te versterk.
Daarom is daar Koreaanse stryd teen Japan in die Verenigde State, en die Chinese probeer ook gewone Amerikaners mislei en 'n anti-Japannese siening van die geskiedenis vestig.
Dit het Japan in die wêreldhistoriese situasie benadeel.
Die Japannese moet egter korrek verduidelik omdat Amerikaners die soort mense is wat hul houding sal verander as 'n redelike verklaring hulle oortuig.
In hierdie sin is die nalatigheid van die Japanse ministerie van Buitelandse Sake 'n probleem.
Die feit dat Japan by elke geleentheid nie die Koreaanse en Chinese politieke propaganda toereikend verklaar het nie, het die land se posisie so swak gemaak.
Dit is vanselfsprekend dat Japannese politici hulself in die diplomatieke arena moet opper met oppergesag.
Voordat dit aan die wêreld verduidelik word, is dit egter nodig om te bevestig dat die Japannese volk slegs die verkeerde geskiedenis geleer het sedert die besetting deur GHQ. Dit word van die Japannese bevolking self vereis om 'n goeie begrip van hul geskiedenis te hê.
Daarom is my missie as geleerde in die eerste plek om die Japannese breinkontrole ongedaan te maak.
Dit is 'n ander saak as diplomasie en politiek.
Diplomasie en politiek vereis nie net argumente nie, maar ook bedinging en kompromie.
Maar wetenskaplikes verskaf die geskiedenis wat die naaste aan die skaars sigbare historiese feite lyk deur historiese dokumente te ondersoek en te bestudeer.
Dit is aan die individu om te besluit hoe om dit te gebruik of om daaraan te dink.
In teenstelling met Korea en China, is Japan 'n ware vrye samelewing, en is elkeen vry om te dink wat hulle wil.
Ek wil egter slegs die historiese waarhede gee wat die materiaal gee vir sulke vrydenke.
Ek glo dit is my missie as geleerde.

他們不把下層階級當作人類，所以他們沒有

朝鮮和韓國本身的建立是建立在小說之上的。
同樣，在日韓合併後的36年中，在日本統治下的朝鮮半島現代國家建設取得了進展。
韓國人民很高興成為一流國家的公民，他們的生活水平提高了，人口增加了。
然後，隨著日本的失敗，他們放棄了日本，不得不掩蓋自己一直以日本人生活的事實。
日本的一些朝鮮人站在勝利國家的一邊，並表現得好像他們是對日戰爭的勝利者，因為他們試圖通過加入當時最強大的國家來生存（彈指主義）。
但是他們從未贏得過抗日戰爭。
戰後開始的北朝鮮政權的根本矛盾。
在韓國，每年的8月15日是韓國的民族解放日。
“光復”的含義是，在1945年8月15日日本戰敗的同時，朝鮮從其殖民地中解放出來，成為一個獨立的國家，但這是完全的謊言，沒有這樣的事情。當時的獨立性。
就像在雅爾塔會議上決定的那樣，朝鮮半島在北方被蘇聯佔領，在南方被美國占領。
但是，戰爭結束後，美甦之間立即開始了冷戰，東西方的矛盾激化了。
因此，韓國當選總統李承晚為唯一總統，並於1948年脫離美國獨立。
韓國從未脫離日本。
韓國沒有民族合法性，因為它沒有在獨立戰爭中獲勝。
因此，他們繼續捏造虛假的“歷史觀”來欺騙自己，並迫切希望日本承認這一點。
朝鮮和韓國均基於虛構的開國神話，即他們與日本作戰以擺脫殖民統治並獲得獨立。
如果我們遵循這種虛構的話，那麼至少由據說是反日游擊隊的金日成（Kim Il Sung）建立的朝鮮更具合法性。
親朝鮮派如今在韓國的勢力正在增強，因為朝鮮的合法性優於朝鮮。
朴槿惠總統的抗日政策是由於有必要抵消其父親朴正熙被視為親日的形象，以及抗日能增強國家合法性的事實。
這就是為什麼不管總統是誰，抗日運動都不會停止的原因。
朝鮮也不能停止抗日。
因為抗日是其身份的基礎。
朝鮮和韓國的結構是根據誰更抗日而爭奪合法性。
這與與謊言競爭一樣。
兩國正在按照一場奇怪的遊戲規則相互競爭，在這種遊戲中，講最多謊言的人更為合法。
日本人民將認識到歷史上的差異並作出回應。不過，在韓國，堅持撒謊或其他任何手段的人都會獲勝，因此歷史事實如何並不重要。
韓國一直在試圖將對歷史的認識堆砌到日本，但他們並不關心真實的歷史。
他們只是提出歷史來斷言自己是對的。

雅爾塔波茨坦的結構加強了中國，韓國的謊言
說服朝鮮人和中國人是不可能的。
被說服就是否認自己的歷史。
沒有什麼比和他們爭辯更無聊了。
但是我們必須讓世界其他地方知道真正發生了什麼。
但是，美國是他們的同謀，因為美國更容易維持決定戰後世界秩序的雅爾塔-波德坦結構。因此，美國在他們的論點中是同謀。
奧巴馬總統訪問韓國時，他同意朴槿惠總統的說法，稱慰安婦是嚴重侵犯人權的行為。
戰後政權本身就是一種加強韓國和中國謊言的機制。
這就是為什麼韓國人在美國進行抗日戰爭的原因，而中國人也在試圖欺騙普通美國人，並灌輸反日曆史觀。
它使日本在全球歷史局勢中處於不利地位。
但是，日本人需要正確解釋，因為美國人是那種會在合理的解釋說服他們後改變態度的人。
從這個意義上講，日本外務省的疏忽是一個問題。
日本未能在任何場合充分解釋朝鮮和中國的政治宣傳，這一事實使該國今天的地位如此薄弱。
毋庸置疑，日本政客必須在外交領域中至高無上的主張。
但是，在向世界解釋這件事之前，有必要確認，自GHQ佔領以來，日本人民只被教導了錯誤的歷史。日本人民自己需要對他們的歷史有適當的了解。
因此，作為學者，我的任務首先是消除日本人的精神控制。
這與外交和政治不同。
外交和政治不僅需要辯論，而且還需要討價還價和妥協。
但是，學者們通過研究和研究歷史文獻，提供了看起來與幾乎看不見的歷史事實最接近的歷史。
由個人決定如何使用它或如何考慮它。
與韓國和中國不同，日本是一個真正的自由社會，任何人都可以自由思考他們想要的任何東西。
但是，我只想提供歷史事實，為這種自由思考提供素材。
我相信這是我作為學者的使命。

他们不把下层阶级当作人类，所以他们没有

朝鲜和韩国本身的建立是建立在小说之上的。
同样，在日韩合并后的36年中，在日本统治下的朝鲜半岛现代国家建设取得了进展。
韩国人民很高兴成为一流国家的公民，他们的生活水平提高了，人口增加了。
然后，随着日本的失败，他们放弃了日本，不得不掩盖自己一直以日本人生活的事实。
日本的一些朝鲜人站在胜利国家的一边，并表现得好像他们是抗日战争中的胜利者，因为他们试图通过加入当时最强大的国家来生存（弹指主义）。
但是他们从未赢得过抗日战争。
这是战后开始的北南朝鲜政权的根本矛盾。
在韩国，每年的8月15日是韩国的民族解放日。
“光复”的含义是，在1945年8月15日日本战败的同时，朝鲜从其殖民地中解放出来，成为一个独立的国家，但这是一个完全的谎言，没有这样的事情。当时的独立性。
就像在雅尔塔会议上决定的那样，朝鲜半岛在北方被苏联占领，在南方被美国占领。
但是，战争结束后，美苏之间立即开始了冷战，东西方的矛盾激化了。
因此，韩国当选总统李承晚为唯一总统，并于1948年脱离美国独立。
韩国从未脱离日本。
韩国没有民族合法性，因为它没有在独立战争中获胜。
因此，他们继续通过捏造虚假的“历史观”来欺骗自己，并迫切希望日本承认这一点。
朝鲜和韩国均基于虚构的开国神话，即他们与日本作战以摆脱殖民统治并获得独立。
如果我们遵循这种虚构的话，那么至少由据说是反日游击队的金日成（Kim Il Sung）建立的朝鲜更具合法性。
亲朝鲜派如今在韩国的势力正在增强，因为朝鲜的合法性高于朝鲜。
朴槿惠总统的抗日政策是由于必须抵消其父亲朴正熙被视为亲日的形象，以及抗日能增强国家合法性的事实。
这就是为什么不管总统是谁，抗日运动都不会停止的原因。
朝鲜也不能停止抗日。
因为抗日是其身份的基础。
朝鲜和韩国的结构是根据谁更抗日而争夺合法性。
这与与谎言竞争一样。
两国正在按照一场奇怪的游戏规则相互竞争，在这种游戏中，讲最多谎言的人更为合法。
日本人民将认识到历史差异并作出回应。不过，在韩国，坚持撒谎或其他任何手段的人都会获胜，因此历史事实如何并不重要。
韩国一直试图将历史意识的问题堆放在日本，但它们并不关心真实的历史。
他们只是提出历史来断言自己是对的。

雅尔塔波茨坦的结构加强了中国，韩国的谎言
说服朝鲜人和中国人是不可能的。
被说服就是否认自己的历史。
没有什么比和他们争辩更无聊了。
但是我们必须让世界其他地方知道真正发生了什么。
但是，美国是他们的同谋，因为美国更容易维持决定战后世界秩序的雅尔塔-波德坦结构。因此，美国是他们的同谋。
奥巴马总统访问韩国时，他同意朴槿惠总统的说法，称慰安妇是严重侵犯人权的行为。
战后政权本身就是一种加强韩国和中国谎言的机制。
这就是为什么韩国人在美国进行抗日运动的原因，而中国人也在试图欺骗普通美国人，并灌输反日历史观。
它使日本在全球历史局势中处于不利地位。
但是，日本人需要正确解释，因为如果有合理的解释说服美国人，美国人就会改变态度。
从这个意义上讲，日本外务省的疏忽是一个问题。
日本未能在任何场合充分解释朝鲜和中国的政治宣传，这一事实使该国今天的地位如此薄弱。
毋庸置疑，日本政客必须在外交领域中至高无上的主张。
但是，在向世界解释这件事之前，有必要确认，自GHQ占领以来，日本人民只被教导了错误的历史。日本人民自己需要对他们的历史有适当的了解。
因此，作为学者，我的任务首先是消除日本人的精神控制。
这与外交和政治不同。
外交和政治不仅需要辩论，还需要讨价还价和妥协。
但是，学者们通过研究和研究历史文献，提供了似乎与几乎看不见的历史事实最接近的历史。
由个人决定如何使用它或如何考虑它。
与韩国和中国不同，日本是一个真正的自由社会，任何人都可以自由思考他们想要的任何东西。
但是，我只想提供历史事实，为这种自由思考提供素材。
我相信这是我作为学者的使命。

그들은 하층 계층을 인간으로 대하지 않기 때문에

남북한의 건국 자체는 허구에 기반을두고 있습니다.
다시 한일 합병 후 36 년 만에 일제 통치하에 한반도에서 근대 민족 건설이 진행되었습니다.
한국 국민들은 일류 국민이되어 기뻐했고 생활 수준이 높아지고 인구도 늘어났습니다.
그러다 일본의 패배로 일본을 포기하고 일본인으로 살고 있다는 사실을 숨겨야했다.
일본의 일부 한국인들은 당시 가장 강력한 나라에 합류하여 살아 남기 위해 노력했기 때문에 승리 국 편에 서서 일본과의 전쟁에서 승리 한 것처럼 행동했습니다.
그러나 그들은 일본과의 전쟁에서 이기지 못했습니다.
전쟁 후 시작된 남북 정권의 근본적인 모순이다.
한국에서는 매년 8 월 15 일을 광복절로 기념합니다.
"광복"의 의미는 1945 년 8 월 15 일 일본의 전쟁 패배와 동시에 한국이 식민지에서 해방되어 독립 국가가 됐다는 의미입니다. 그러나 이것은 완전한 거짓말이며 그 당시 독립.
한반도는 얄타 회의에서 결정된대로 북한은 소련, 남한은 미국이 점령했다.
그러나 전쟁 직후 미국과 소련 간의 냉전이 시작되었고 동서 갈등이 심화되었습니다.
따라서 한국은 이승만 대통령을 단독 대통령으로 선출하고 1948 년 미국으로부터 독립을 달성했다.
한국은 결코 일본으로부터 독립하지 않았습니다.
한국은 독립 전쟁에서 승리하지 않았기 때문에 국가적 정당성이 없습니다.
따라서 그들은 계속해서 거짓 "역사 인식"을 조작하여 스스로를 속이고 있으며 일본이 그것을 인정하도록하기 위해 필사적이다.
남북한은 식민지 지배에서 벗어나 독립하기 위해 일본과 싸웠다는 허구의 건국 신화를 바탕으로합니다.
우리가 그 허구를 따르면 적어도 반일 당파로 알려진 김일성이 설립 한 북한은 더 많은 정당성을 가지고 있습니다.
오늘날 남한에서는 친북파가 힘을 키워 가고 있습니다. 북한의 정당성이 국가보다 우월하기 때문입니다.
박근혜 대통령의 반일 정책은 친일파로 여겨지는 아버지 박정희 대통령의 이미지를 반박 할 필요성과 반일이 국가의 정당성을 강화한다는 사실 때문이다.
그것이 대통령이 누구이든 항일 운동이 멈추지 않는 이유입니다.
북한도 반일을 멈출 수 없다.
반일이 정체성의 근간이기 때문이다.
남북한은 누가 반일인지에 따라 정당성을 놓고 경쟁하도록 구성되어 있습니다.
거짓말과 경쟁하는 것과 같습니다.
두 나라는 거짓말을 가장 많이하는 사람이 더 합법적이라는 이상한 게임의 규칙으로 서로 경쟁하고있다.
일본인은 역사적 불일치를 인식하고 이에 대응할 것입니다. 그런데도 한국에서는 거짓말이나 다른 것을 주장하는 사람이이기므로 역사적 사실이 무엇인지는 중요하지 않습니다.
한국은 항상 역사 의식 문제를 일본에 쌓으려고 노력하고 있지만 실제 역사에는 관심이 없다.
그들은 단지 자신이 옳다고 주장하기 위해 역사를 가져옵니다.

얄타 포츠담 구조, 중국과 한국의 거짓말 강화
한국인과 중국인을 설득하는 것은 불가능합니다.
설득된다는 것은 자신의 역사를 부정하는 것입니다.
그들과 논쟁하는 것보다 더 불임은 없습니다.
그러나 우리는 정말로 무슨 일이 일어나고 있는지 세상의 나머지 사람들에게 알려야합니다.
그러나 미국은 전후 세계 질서를 결정한 얄타-포드 담 구조를 미국이 유지하는 것이 더 편리하기 때문에 그들의 주장에 공모한다. 그래서 미국은 그들의 주장에 연루되어 있습니다.
오바마 대통령이 한국을 방문했을 때 그는 군 위안부를 심각한 인권 침해로 묘사하며 박근혜 대통령과 동의했다.
전후 정권 자체가 한국과 중국의 거짓말을 강화하는 메커니즘이다.
그렇기 때문에 한국인들은 미국에서 일본에 맞서 캠페인을 벌이고 있고, 중국인도 평범한 미국인을 속이고 반일 역사관을 심어 주려고 노력하고 있습니다.
그것은 일본을 세계 역사적 상황에서 불리하게 만들었다.
그러나 미국인들은 합리적인 설명이 그들을 설득한다면 태도를 바꿀 사람이기 때문에 일본인은 정확하게 설명 할 필요가있다.
그런 의미에서 일본 외무성의 과실이 문제 다.
일본이 한국과 중국의 정치 선전을 매번 적절하게 설명하지 못했다는 사실이 오늘날 일본의 입장을 매우 약하게 만든 것입니다.
일본 정치인들이 외교 무대에서 우월성을 가지고 자신을 주장해야한다는 것은 말할 필요도 없습니다.
그러나 이것을 세계에 설명하기 전에 일본인들이 GHQ 점령 이후 잘못된 역사만을 배웠는지 확인하는 것이 필요하다. 일본인 스스로의 역사를 제대로 이해하는 것이 필요합니다.
따라서 학자로서의 저의 임무는 우선 일본의 마인드 컨트롤을 취소하는 것입니다.
외교 나 정치와는 다른 문제입니다.
외교와 정치는 논쟁뿐만 아니라 협상과 타협도 필요합니다.
그러나 학자들은 역사 문서를 연구하고 연구함으로써 거의 보이지 않는 역사적 사실에 가장 가까운 역사를 제공합니다.
사용 방법이나 생각 방법을 결정하는 것은 개인의 몫입니다.
한국과 중국과 달리 일본은 진정으로 자유로운 사회이며 누구나 자신이 원하는 것을 자유롭게 생각할 수 있습니다.
그러나 나는 그러한 자유로운 사고를위한 자료를 제공하는 역사적 진실만을 제공하고 싶습니다.
나는 이것이 학자로서의 나의 사명이라고 믿습니다.

Они не относятся к низшим классам как к людям, поэтому у них не было

Основание самой Северной и Южной Кореи построено на фикции.
Опять же, за 36 лет после аннексии Японии и Кореи современное государственное строительство на Корейском полуострове прогрессировало под властью Японии.
Народ Кореи был счастлив быть гражданами первоклассной страны, его уровень жизни повысился, а население увеличилось.
Затем, после поражения Японии, они отказались от Японии и были вынуждены скрывать тот факт, что жили как японцы.
Некоторые корейцы в Японии встали на сторону победившей нации и вели себя так, как будто они были победителями в войне против Японии, потому что они пытались выжить, присоединившись к самому могущественному в то время (лакейство).
Но они так и не выиграли войну против Японии.
Это фундаментальное противоречие северокорейского режима, начавшееся после войны.
В Корее 15 августа ежегодно отмечается как День национального освобождения Кореи.
Значение «Квангбок» состоит в том, что Корея была освобождена от своих колоний одновременно с поражением Японии в войне 15 августа 1945 года и стала независимой страной, но это полная ложь, и не было такого понятия, как независимость в то время.
Корейский полуостров оказался под оккупацией Советского Союза на севере и США на юге, как это было решено на Ялтинской конференции.
Однако сразу после войны началась холодная война между США и Советским Союзом, и конфликт между Востоком и Западом усилился.
Таким образом, Южная Корея избрала президента Сингмана Ри своим единственным президентом и добилась независимости от Соединенных Штатов в 1948 году.
Корея никогда не была независимой от Японии.
У Кореи нет национальной легитимности, потому что она не была выиграна в Войне за независимость.
Поэтому они продолжают обманывать себя, выдумывая ложное «восприятие истории», и отчаянно пытаются заставить Японию признать это.
И Северная, и Южная Корея основаны на вымышленном основополагающем мифе о том, что они боролись против Японии, чтобы вырваться из колониального господства и стать независимыми.
Если следовать этой выдумке, то, по крайней мере, Северная Корея, основанная Ким Ир Сеном, который, как говорят, был антияпонским партизаном, более легитимна.
Сегодня в Южной Корее набирает силу фракция, выступающая за Север, потому что легитимность Севера превосходит легитимность нации.
Антияпонская политика президента Пак Кын Хе обусловлена ​​необходимостью противодействовать имиджу ее отца, президента Пак Чон Хи, которого считают прояпонским, а также тем фактом, что антияпонские настроения укрепляют легитимность нации.
Вот почему антияпонское движение не собирается останавливаться, кем бы ни был президент.
Северная Корея тоже не может перестать быть антияпонской.
Это потому, что в основе его идентичности лежат антияпонские настроения.
Северная и Южная Корея построены так, чтобы конкурировать за легитимность в зависимости от того, кто более антияпонски настроен.
Это то же самое, что соревноваться с ложью.
Две страны соревнуются друг с другом по правилам странной игры, в которой тот, кто больше всего лжет, является более законным.
Японцы признают исторические противоречия и отреагируют на них. Тем не менее, в Корее побеждает тот, кто настаивает на лжи или чем-то еще, поэтому не имеет значения, каковы исторические факты.
Корея всегда пытается навалить на Японию вопрос об исторической осведомленности, но их не волнует реальная история.
Они приводят историю только для того, чтобы подтвердить свою правоту.

Ялтинская Потсдамская структура укрепляет Китай, Южная Корея - ложь
Уговорить корейцев и китайцев невозможно.
Быть убежденным - значит отрицать собственную историю.
Нет ничего бесплоднее, чем спорить с ними.
Но мы должны позволить остальному миру узнать, что на самом деле происходит.
Однако Соединенные Штаты являются соучастниками своих аргументов, потому что Соединенным Штатам удобнее сохранять ялтинско-поддамскую структуру, определившую послевоенный мировой порядок. Так что Соединенные Штаты замешаны в их аргументах.
Когда президент Обама посетил Южную Корею, он согласился с президентом Пак Кын Хе, охарактеризовав женщин для утех военного как серьезное нарушение прав человека.
Послевоенный режим сам по себе является механизмом усиления лжи Южной Кореи и Китая.
Вот почему корейцы проводят кампанию против Японии в Соединенных Штатах, а китайцы также пытаются обмануть простых американцев и привить антияпонский взгляд на историю.
Это поставило Японию в невыгодное положение в глобальной исторической ситуации.
Однако японцам нужно объяснять правильно, потому что американцы - это те люди, которые изменят свое отношение, если их убедит разумное объяснение.
В этом смысле халатность Министерства иностранных дел Японии является проблемой.
Тот факт, что Япония не всегда адекватно объясняла корейскую и китайскую политическую пропаганду, - вот что сделало положение страны сегодня таким слабым.
Само собой разумеется, что японские политики должны заявить о себе на дипломатической арене с превосходством.
Однако, прежде чем объяснять это миру, необходимо подтвердить, что после оккупации Ставкой японского народа японцы научились неверной истории. От самих японцев требуется, чтобы они правильно понимали свою историю.
Поэтому моя миссия как ученого - прежде всего избавиться от японского контроля над разумом.
Это другое дело, чем дипломатия и политика.
Дипломатия и политика требуют не только аргументов, но также торга и компромисса.
Но ученые предоставляют историю, которая кажется наиболее близкой к едва заметным историческим фактам, исследуя и изучая исторические документы.
Человек сам решает, как его использовать или как думать об этом.
В отличие от Кореи и Китая, Япония - действительно свободное общество, и каждый волен думать, что хочет.
Однако я хотел бы привести только исторические истины, дающие материал для такого вольнодумства.
Я считаю, что это моя миссия как ученого.

Ils ne traitent pas les classes inférieures comme des êtres humains, ils n'avaient donc pas

La fondation de la Corée du Nord et du Sud elle-même repose sur la fiction.
Encore une fois, dans les 36 ans qui ont suivi l'annexion du Japon et de la Corée, la construction d'une nation moderne a progressé dans la péninsule coréenne sous la domination japonaise.
Le peuple coréen était heureux d'être citoyen d'un pays de première classe, et son niveau de vie a augmenté et sa population a augmenté.
Puis, avec la défaite du Japon, ils ont abandonné le Japon et ont dû cacher le fait qu'ils vivaient en tant que Japonais.
Certains Coréens du Japon ont pris le parti de la nation victorieuse et ont agi comme s'ils étaient les vainqueurs de la guerre contre le Japon parce qu'ils avaient essayé de survivre en rejoignant la plus puissante de l'époque (flunkeyisme).
Mais ils n'ont jamais gagné la guerre contre le Japon.
C'est la contradiction fondamentale du régime nord-sud-coréen qui a commencé après la guerre.
En Corée, le 15 août est célébré chaque année comme le jour de la libération nationale de la Corée.
Le sens de "Kwangbok" est que la Corée a été libérée de ses colonies en même temps que la défaite du Japon dans la guerre le 15 août 1945 et est devenue une nation indépendante, mais c'est un mensonge complet, et il n'y avait rien de tel que l'indépendance à ce moment-là.
La péninsule coréenne a été placée sous l'occupation de l'Union soviétique au nord et les États-Unis au sud, comme cela a été décidé à la conférence de Yalta.
Immédiatement après la guerre, cependant, la guerre froide entre les États-Unis et l'Union soviétique a commencé et le conflit entre l'Est et l'Ouest s'est intensifié.
Par conséquent, la Corée du Sud a élu le président Syngman Rhee comme son unique président et a obtenu son indépendance des États-Unis en 1948.
La Corée n'a jamais été indépendante du Japon.
La Corée n'a pas de légitimité nationale car elle n'a pas été gagnée lors de la guerre d'indépendance.
Par conséquent, ils continuent de se tromper eux-mêmes en fabriquant une fausse «perception de l'histoire» et ils veulent désespérément que le Japon l'admette.
La Corée du Nord et la Corée du Sud sont toutes deux basées sur le mythe fondateur fictif selon lequel elles se sont battues contre le Japon pour se libérer de la domination coloniale et devenir indépendant.
Si nous suivons cette fiction, alors au moins la Corée du Nord, fondée par Kim Il Sung, qui aurait été un partisan anti-japonais, a plus de légitimité.
La faction pro-Nord gagne en puissance en Corée du Sud aujourd'hui parce que la légitimité du Nord-Nord est supérieure à celle de la nation.
La politique anti-japonaise de la présidente Park Geun-hye est due à la nécessité de contrer l'image de son père, le président Park Chung-hee, considéré comme pro-japonais, ainsi qu'au fait que l'anti-japonais renforce la légitimité de la nation.
C'est pourquoi le mouvement anti-japonais ne va pas s'arrêter, quel que soit le président.
La Corée du Nord ne peut pas non plus cesser d'être anti-japonaise.
C'est parce que l'anti-japonais est la base de son identité.
La Corée du Nord et la Corée du Sud sont structurées pour rivaliser pour la légitimité basée sur qui est le plus anti-japonais.
C'est la même chose que de rivaliser avec le mensonge.
Les deux pays se font concurrence par les règles d'un étrange jeu dans lequel celui qui raconte le plus de mensonges est le plus légitime.
Les Japonais reconnaissent les écarts historiques et y répondent. Pourtant, en Corée, la personne qui insiste sur un mensonge ou quoi que ce soit d'autre gagne, donc peu importe les faits historiques.
La Corée essaie toujours d'empiler la question de la conscience historique au Japon, mais elle ne se soucie pas de la véritable histoire.
Ils n'évoquent l'histoire que pour affirmer qu'ils ont raison.

La structure de Yalta Potsdam renforce la Chine et la Corée du Sud se trouve
Il est impossible de convaincre les Coréens et les Chinois.
Être persuadé, c'est nier sa propre histoire.
Il n'y a rien de plus stérile que de discuter avec eux.
Mais nous devons faire savoir au reste du monde ce qui se passe réellement.
Cependant, les États-Unis sont complices de leurs arguments car il est plus pratique pour les États-Unis de maintenir la structure Yalta-Poddam qui a déterminé l'ordre mondial d'après-guerre. Les États-Unis sont donc complices de leurs arguments.
Lorsque le président Obama s'est rendu en Corée du Sud, il était d'accord avec le président Park Geun-hye en décrivant les femmes de réconfort militaire comme une grave violation des droits humains.
Le régime d'après-guerre lui-même est un mécanisme pour renforcer les mensonges de la Corée du Sud et de la Chine.
C'est pourquoi les Coréens font campagne contre le Japon aux États-Unis, et les Chinois essaient également de tromper les Américains ordinaires et d'inculquer une vision anti-japonaise de l'histoire.
Cela a désavantagé le Japon dans la situation historique mondiale.
Cependant, les Japonais ont besoin d'expliquer correctement parce que les Américains sont le genre de personnes qui changeront d'attitude si une explication raisonnable les convainc.
En ce sens, la négligence du ministère japonais des Affaires étrangères est un problème.
Le fait que le Japon n'ait pas réussi à expliquer correctement la propagande politique coréenne et chinoise à chaque occasion est ce qui a rendu la position du pays aujourd'hui si faible.
Il va sans dire que les politiciens japonais doivent s'affirmer dans l'arène diplomatique avec suprématie.
Cependant, avant d'expliquer cela au monde, il est nécessaire de confirmer que le peuple japonais n'a appris que la mauvaise histoire depuis l'occupation par le GHQ. Il est nécessaire que les Japonais eux-mêmes aient une bonne compréhension de leur histoire.
Par conséquent, ma mission en tant qu'érudit est, avant tout, de défaire le contrôle mental japonais.
C'est une question différente de la diplomatie et de la politique.
La diplomatie et la politique exigent non seulement des arguments, mais aussi des négociations et des compromis.
Mais les chercheurs fournissent l'histoire qui semble la plus proche des faits historiques à peine visibles en recherchant et en étudiant des documents historiques.
C'est à l'individu de décider comment l'utiliser ou comment y penser.
Contrairement à la Corée et à la Chine, le Japon est une société véritablement libre et chacun est libre de penser ce qu'il veut.
Cependant, je voudrais fournir uniquement les vérités historiques qui donnent le matériel pour une telle libre-pensée.
Je crois que c'est ma mission en tant que chercheur.

Eles não tratam as classes mais baixas como seres humanos, então eles não tinham

A própria fundação da Coréia do Norte e do Sul é baseada na ficção.
Novamente, nos 36 anos após a anexação do Japão e da Coréia, a construção de uma nação moderna progrediu na península coreana sob o domínio japonês.
O povo da Coréia estava feliz por ser cidadão de um país de primeira classe e seu padrão de vida aumentou e sua população aumentou.
Então, com a derrota do Japão, eles desistiram do Japão e tiveram que esconder o fato de que estavam vivendo como japoneses.
Alguns coreanos no Japão tomaram partido da nação vitoriosa e agiram como se fossem os vencedores da guerra contra o Japão, pois haviam tentado sobreviver juntando-se ao mais poderoso da época (fracasso).
Mas eles nunca venceram a guerra contra o Japão.
É a contradição fundamental do regime norte-sul-coreano que começou depois da guerra.
Na Coréia, o dia 15 de agosto é comemorado todos os anos como o Dia da Libertação Nacional da Coréia.
O significado de "Kwangbok" é que a Coreia foi libertada de suas colônias ao mesmo tempo que a derrota do Japão na guerra em 15 de agosto de 1945 e se tornou uma nação independente, mas isso é uma mentira completa, e não existia tal coisa como independência naquela época.
A península coreana foi colocada sob a ocupação da União Soviética no Norte e os Estados Unidos no Sul, assim como foi decidido na Conferência de Yalta.
Imediatamente após a guerra, no entanto, a Guerra Fria entre os EUA e a União Soviética começou e o conflito entre o Oriente e o Ocidente se intensificou.
Portanto, a Coreia do Sul elegeu o presidente Syngman Rhee como seu único presidente e conquistou a independência dos Estados Unidos em 1948.
A Coréia nunca foi independente do Japão.
A Coreia não tem legitimidade nacional porque não foi vencida na Guerra da Independência.
Portanto, eles continuam a se enganar fabricando uma falsa "percepção da história" e estão desesperados para fazer o Japão admitir isso.
Tanto a Coreia do Norte quanto a do Sul são baseadas no mito fictício de que lutaram contra o Japão para se libertar do domínio colonial e se tornarem independentes.
Se seguirmos essa ficção, então pelo menos a Coreia do Norte, fundada por Kim Il Sung, que se diz ter sido um partidário anti-japonês, tem mais legitimidade.
A facção pró-Norte está crescendo no poder na Coreia do Sul hoje porque a legitimidade do Norte do Norte é superior à da nação.
A política anti-japonesa do presidente Park Geun-hye se deve à necessidade de neutralizar a imagem de seu pai, o presidente Park Chung-hee, considerado pró-japonês, e também ao fato de que o anti-japonês aumenta a legitimidade da nação.
É por isso que o movimento anti-japonês não vai parar, não importa quem seja o presidente.
A Coreia do Norte também não pode deixar de ser anti-japonesa.
É porque o anti-japonês é a base de sua identidade.
As Coréias do Norte e do Sul estão estruturadas para competir pela legitimidade com base em quem é mais anti-japonês.
É o mesmo que competir com a mentira.
Os dois países competem entre si pelas regras de um estranho jogo em que quem conta mais mentiras é mais legítimo.
O povo japonês reconheceria as discrepâncias históricas e responderia a elas. Ainda assim, na Coréia, a pessoa que insiste em uma mentira ou qualquer outra coisa vence, então não importa quais sejam os fatos históricos.
A Coreia está sempre tentando empilhar a questão da consciência histórica para o Japão, mas eles não se importam com a história real.
Eles apenas trazem a história para afirmar que estão certos.

Estrutura de Yalta Potsdam reforça mentiras na China e na Coreia do Sul
É impossível persuadir os coreanos e os chineses.
Ser persuadido é negar sua própria história.
Não há nada mais estéril do que discutir com eles.
Mas devemos deixar o resto do mundo saber o que realmente está acontecendo.
No entanto, os Estados Unidos são cúmplices em seus argumentos porque é mais conveniente para os Estados Unidos manter a estrutura de Yalta-Poddam que determinou a ordem mundial do pós-guerra. Portanto, os Estados Unidos são cúmplices de seus argumentos.
Quando o presidente Obama visitou a Coreia do Sul, ele concordou com o presidente Park Geun-hye ao descrever as mulheres de conforto militar como uma grave violação dos direitos humanos.
O próprio regime do pós-guerra é um mecanismo para reforçar as mentiras da Coreia do Sul e da China.
É por isso que os coreanos estão fazendo campanha contra o Japão nos Estados Unidos, e os chineses também estão tentando enganar os americanos comuns e incutir uma visão anti-japonesa da história.
Colocou o Japão em desvantagem na situação histórica global.
No entanto, os japoneses precisam explicar corretamente porque os americanos são o tipo de pessoa que mudará suas atitudes se uma explicação razoável os convencer.
Nesse sentido, a negligência do Ministério das Relações Exteriores do Japão é um problema.
O fato de o Japão não ter explicado adequadamente a propaganda política coreana e chinesa em todas as ocasiões é o que tornou a posição do país hoje tão fraca.
Nem é preciso dizer que os políticos japoneses devem se afirmar na arena diplomática com supremacia.
Porém, antes de explicar isso ao mundo, é necessário confirmar que os japoneses aprenderam apenas a história errada desde a ocupação pelo QG. É necessário que o próprio povo japonês tenha uma compreensão adequada de sua história.
Portanto, minha missão como estudioso é, em primeiro lugar, desfazer o controle da mente japonês.
É uma questão diferente da diplomacia e da política.
Diplomacia e política requerem não apenas argumentos, mas também barganhas e concessões.
Mas os estudiosos fornecem a história que parece mais próxima dos fatos históricos quase invisíveis, pesquisando e estudando documentos históricos.
Cabe ao indivíduo decidir como usá-lo ou como pensar a respeito.
Ao contrário da Coreia e da China, o Japão é uma sociedade verdadeiramente livre e qualquer pessoa é livre para pensar o que quiser.
No entanto, gostaria de fornecer apenas as verdades históricas que fornecem o material para esse pensamento livre.
Acredito que esta seja minha missão como acadêmico.

Sie behandeln die unteren Klassen nicht als Menschen, also hatten sie keine

Die Gründung von Nord- und Südkorea selbst basiert auf Fiktion.
In den 36 Jahren nach der Annexion Japans und Koreas wurde auf der koreanischen Halbinsel unter japanischer Herrschaft erneut moderne Nationen aufgebaut.
Die Menschen in Korea waren froh, Bürger eines erstklassigen Landes zu sein, und ihr Lebensstandard stieg, und ihre Bevölkerung nahm zu.
Dann, mit Japans Niederlage, gaben sie Japan auf und mussten die Tatsache verbergen, dass sie als Japaner gelebt hatten.
Einige Koreaner in Japan stellten sich auf die Seite der siegreichen Nation und taten so, als wären sie die Sieger im Krieg gegen Japan, weil sie versucht hatten zu überleben, indem sie sich der damals mächtigsten anschlossen (Flunkeyismus).
Aber sie haben den Krieg gegen Japan nie gewonnen.
Es ist der grundlegende Widerspruch des nach dem Krieg begonnenen nord-südkoreanischen Regimes.
In Korea wird der 15. August jedes Jahr als Nationaler Befreiungstag Koreas gefeiert.
Die Bedeutung von "Kwangbok" ist, dass Korea zur gleichen Zeit wie Japans Niederlage im Krieg am 15. August 1945 aus seinen Kolonien befreit wurde und eine unabhängige Nation wurde, aber dies ist eine völlige Lüge, und es gab keine Unabhängigkeit zu dieser Zeit.
Die koreanische Halbinsel wurde im Norden von der Sowjetunion und im Süden von den Vereinigten Staaten besetzt, wie auf der Konferenz von Jalta beschlossen wurde.
Unmittelbar nach dem Krieg begann jedoch der Kalte Krieg zwischen den USA und der Sowjetunion, und der Konflikt zwischen Ost und West verschärfte sich.
Daher wählte Südkorea Präsident Syngman Rhee zum alleinigen Präsidenten und erlangte 1948 die Unabhängigkeit von den Vereinigten Staaten.
Korea war niemals unabhängig von Japan.
Korea hat keine nationale Legitimität, weil es im Unabhängigkeitskrieg nicht gewonnen wurde.
Deshalb täuschen sie sich weiterhin, indem sie eine falsche "Wahrnehmung der Geschichte" erfinden, und sie wollen Japan unbedingt dazu bringen, dies zuzugeben.
Sowohl Nord- als auch Südkorea basieren auf dem fiktiven Gründungsmythos, dass sie gegen Japan gekämpft haben, um sich von der Kolonialherrschaft zu befreien und unabhängig zu werden.
Wenn wir dieser Fiktion folgen, hat zumindest Nordkorea, das von Kim Il Sung gegründet wurde, der angeblich ein anti-japanischer Partisan war, mehr Legitimität.
Die Pro-Nord-Fraktion gewinnt heute in Südkorea an Macht, weil die Legitimität des Nord-Nordens der der Nation überlegen ist.
Die antijapanische Politik von Präsident Park Geun-hye beruht auf der Notwendigkeit, dem Image ihres Vaters, Präsident Park Chung-hee, der als pro-japanisch gilt, sowie der Tatsache, dass antijapanisch die Legitimität der Nation stärkt, entgegenzuwirken.
Deshalb wird die antijapanische Bewegung nicht aufhören, egal wer der Präsident ist.
Auch Nordkorea kann nicht aufhören, anti-japanisch zu sein.
Es ist, weil Anti-Japanisch die Grundlage seiner Identität ist.
Nord- und Südkorea sind so strukturiert, dass sie um ihre Legitimität konkurrieren, je nachdem, wer antijapanischer ist.
Es ist dasselbe wie mit der Lüge zu konkurrieren.
Die beiden Länder konkurrieren miteinander nach den Regeln eines seltsamen Spiels, in dem derjenige, der die meisten Lügen erzählt, legitimer ist.
Die Japaner würden die historischen Diskrepanzen erkennen und darauf reagieren. In Korea gewinnt jedoch die Person, die auf einer Lüge oder etwas anderem besteht, und es spielt keine Rolle, was die historischen Fakten sind.
Korea versucht immer, das Thema des historischen Bewusstseins nach Japan zu bringen, aber die reale Geschichte interessiert sie nicht.
Sie bringen nur die Geschichte zur Sprache, um zu behaupten, dass sie Recht haben.

Jalta Potsdam Struktur verstärkt China, Südkorea Lügen
Es ist unmöglich, die Koreaner und die Chinesen zu überzeugen.
Überredet zu werden bedeutet, ihre eigene Geschichte zu leugnen.
Es gibt nichts Sterileres, als mit ihnen zu streiten.
Aber wir müssen den Rest der Welt wissen lassen, was wirklich los ist.
Die Vereinigten Staaten sind jedoch an ihren Argumenten beteiligt, da es für die Vereinigten Staaten bequemer ist, die Struktur Jalta-Poddam beizubehalten, die die Weltordnung der Nachkriegszeit bestimmt hat. Die Vereinigten Staaten sind also an ihren Argumenten beteiligt.
Als Präsident Obama Südkorea besuchte, stimmte er Präsident Park Geun-hye zu, indem er militärische Trostfrauen als schwere Menschenrechtsverletzung bezeichnete.
Das Nachkriegsregime selbst ist ein Mechanismus, um die Lügen Südkoreas und Chinas zu verstärken.
Deshalb kämpfen Koreaner in den USA gegen Japan, und die Chinesen versuchen auch, gewöhnliche Amerikaner zu täuschen und eine antijapanische Sicht der Geschichte zu vermitteln.
Es hat Japan in der globalen historischen Situation benachteiligt.
Die Japaner müssen jedoch richtig erklären, weil Amerikaner die Art von Menschen sind, die ihre Einstellungen ändern, wenn eine vernünftige Erklärung sie überzeugt.
In diesem Sinne ist die Nachlässigkeit des japanischen Außenministeriums ein Problem.
Die Tatsache, dass Japan es versäumt hat, die politische Propaganda Koreas und Chinas bei jeder Gelegenheit angemessen zu erklären, hat die Position des Landes heute so schwach gemacht.
Es versteht sich von selbst, dass sich japanische Politiker in der diplomatischen Arena mit Vormachtstellung behaupten müssen.
Bevor dies der Welt erklärt wird, muss jedoch bestätigt werden, dass dem japanischen Volk seit der Besetzung durch das GHQ nur die falsche Geschichte beigebracht wurde. Das japanische Volk selbst muss seine Geschichte richtig verstehen.
Daher ist es meine Mission als Gelehrter, vor allem die japanische Gedankenkontrolle rückgängig zu machen.
Es ist eine andere Sache als Diplomatie und Politik.
Diplomatie und Politik erfordern nicht nur Argumente, sondern auch Verhandlungen und Kompromisse.
Aber Wissenschaftler liefern die Geschichte, die den kaum sichtbaren historischen Fakten am nächsten zu kommen scheint, indem sie historische Dokumente recherchieren und studieren.
Es ist Sache des Einzelnen, zu entscheiden, wie er es benutzt oder wie er darüber nachdenkt.
Im Gegensatz zu Korea und China ist Japan eine wirklich freie Gesellschaft, und jeder kann frei denken, was er will.
Ich möchte jedoch nur die historischen Wahrheiten liefern, die das Material für ein solches freies Denken liefern.
Ich glaube, das ist meine Mission als Gelehrter.

No tratan a las clases bajas como seres humanos, por lo que no tenían

La propia fundación de Corea del Norte y del Sur se basa en la ficción.
Nuevamente, en los 36 años posteriores a la anexión de Japón y Corea, la construcción de una nación moderna progresó en la península de Corea bajo el dominio japonés.
El pueblo de Corea estaba feliz de ser ciudadano de un país de primera clase, y su nivel de vida se elevó y su población aumentó.
Luego, con la derrota de Japón, se rindieron con Japón y tuvieron que ocultar el hecho de que habían estado viviendo como japoneses.
Algunos coreanos en Japón se pusieron del lado de la nación victoriosa y actuaron como si fueran los vencedores en la guerra contra Japón porque habían tratado de sobrevivir uniéndose al más poderoso en ese momento (lacayo).
Pero nunca ganaron la guerra contra Japón.
Es la contradicción fundamental del régimen norcoreano que comenzó después de la guerra.
En Corea, el 15 de agosto se celebra cada año como Día de la Liberación Nacional de Corea.
El significado de "Kwangbok" es que Corea fue liberada de sus colonias al mismo tiempo que la derrota de Japón en la guerra el 15 de agosto de 1945, y se convirtió en una nación independiente, pero esto es una completa mentira, y no existía tal cosa como independencia en ese momento.
La península de Corea quedó bajo la ocupación de la Unión Soviética en el Norte y Estados Unidos en el Sur, tal como se decidió en la Conferencia de Yalta.
Sin embargo, inmediatamente después de la guerra, comenzó la Guerra Fría entre Estados Unidos y la Unión Soviética, y el conflicto entre Oriente y Occidente se intensificó.
Por lo tanto, Corea del Sur eligió al presidente Syngman Rhee como su único presidente y logró la independencia de Estados Unidos en 1948.
Corea nunca fue independiente de Japón.
Corea no tiene legitimidad nacional porque no se ganó en la Guerra de Independencia.
Por lo tanto, continúan engañándose a sí mismos fabricando una falsa "percepción de la historia", y están desesperados por lograr que Japón lo admita.
Tanto Corea del Norte como Corea del Sur se basan en el mito fundacional ficticio de que lucharon contra Japón para liberarse del dominio colonial y volverse independientes.
Si seguimos esa ficción, entonces al menos Corea del Norte, fundada por Kim Il Sung, quien se dice que fue un partidario antijaponés, tiene más legitimidad.
La facción pro-Norte está creciendo en poder en Corea del Sur hoy porque la legitimidad del Norte-Norte es superior a la de la nación.
La política antijaponesa de la presidenta Park Geun-hye se debe a la necesidad de contrarrestar la imagen de su padre, la presidenta Park Chung-hee, considerado projaponés, así como al hecho de que lo antijaponés refuerza la legitimidad de la nación.
Es por eso que el movimiento antijaponés no se detendrá, sin importar quién sea el presidente.
Corea del Norte tampoco puede dejar de ser antijaponesa.
Es porque el antijaponés es la base de su identidad.
Corea del Norte y Corea del Sur están estructuradas para competir por la legitimidad en función de quién es más antijaponés.
Es lo mismo que competir con la mentira.
Los dos países compiten entre sí por las reglas de un extraño juego en el que el que más mentiras tiene más legitimidad.
Los japoneses reconocerían las discrepancias históricas y responderían a ellas. Aún así, en Corea, la persona que insiste en una mentira o cualquier otra cosa gana, así que no importa cuáles sean los hechos históricos.
Corea siempre está tratando de amontonar el tema de la conciencia histórica en Japón, pero no les importa la historia real.
Solo mencionan la historia para afirmar que tienen razón.

Estructura de Yalta Potsdam refuerza China, mentiras de Corea del Sur
Es imposible persuadir a coreanos y chinos.
Ser persuadido es negar su propia historia.
No hay nada más estéril que discutir con ellos.
Pero debemos dejar que el resto del mundo sepa lo que realmente está sucediendo.
Sin embargo, Estados Unidos es cómplice de sus argumentos porque es más conveniente para Estados Unidos mantener la estructura Yalta-Poddam que determinó el orden mundial de posguerra. Entonces Estados Unidos es cómplice de sus argumentos.
Cuando el presidente Obama visitó Corea del Sur, estuvo de acuerdo con la presidenta Park Geun-hye al describir a las mujeres militares de solaz como una grave violación de los derechos humanos.
El propio régimen de posguerra es un mecanismo para reforzar las mentiras de Corea del Sur y China.
Es por eso que los coreanos están haciendo campaña contra Japón en los Estados Unidos, y los chinos también están tratando de engañar a los estadounidenses comunes e inculcar una visión antijaponesa de la historia.
Ha puesto a Japón en desventaja en la situación histórica mundial.
Sin embargo, los japoneses deben explicar correctamente porque los estadounidenses son el tipo de personas que cambiarán sus actitudes si una explicación razonable los convence.
En ese sentido, la negligencia del Ministerio de Relaciones Exteriores de Japón es un problema.
El hecho de que Japón no haya podido explicar la propaganda política coreana y china en todas las ocasiones de manera adecuada es lo que ha debilitado la posición del país en la actualidad.
No hace falta decir que los políticos japoneses deben afirmarse en la arena diplomática con supremacía.
Sin embargo, antes de explicar esto al mundo, es necesario confirmar que a los japoneses solo se les ha enseñado la historia equivocada desde la ocupación por el GHQ. Es necesario que los propios japoneses tengan una comprensión adecuada de su historia.
Por tanto, mi misión como erudito es, en primer lugar, deshacer el control mental japonés.
Es un asunto diferente a la diplomacia y la política.
La diplomacia y la política requieren no solo argumentos, sino también negociación y compromiso.
Pero los eruditos proporcionan la historia que parece más cercana a los hechos históricos apenas visibles mediante la investigación y el estudio de documentos históricos.
Depende del individuo decidir cómo usarlo o cómo pensar en ello.
A diferencia de Corea y China, Japón es una sociedad verdaderamente libre y cualquiera es libre de pensar lo que quiera.
Sin embargo, me gustaría proporcionar solo las verdades históricas que brindan el material para tal libre pensamiento.
Creo que esta es mi misión como académico.

Non trattano le classi inferiori come esseri umani, quindi non ne avevano

La fondazione della stessa Corea del Nord e del Sud è basata sulla finzione.
Ancora una volta, nei 36 anni dopo l'annessione del Giappone e della Corea, la moderna costruzione della nazione progredì nella penisola coreana sotto il dominio giapponese.
Il popolo coreano era felice di essere cittadino di un paese di prima classe, il loro tenore di vita aumentò e la loro popolazione aumentò.
Poi, con la sconfitta del Giappone, hanno rinunciato al Giappone e hanno dovuto nascondere il fatto che vivevano da giapponesi.
Alcuni coreani in Giappone si schierarono dalla parte della nazione vittoriosa e si comportarono come se fossero i vincitori della guerra contro il Giappone perché avevano cercato di sopravvivere unendosi al più potente dell'epoca (flunkeyismo).
Ma non hanno mai vinto la guerra contro il Giappone.
È la contraddizione fondamentale del regime nord-sudcoreano iniziato dopo la guerra.
In Corea, il 15 agosto viene celebrato ogni anno come Giornata della liberazione nazionale della Corea.
Il significato di "Kwangbok" è che la Corea fu liberata dalle sue colonie contemporaneamente alla sconfitta del Giappone nella guerra il 15 agosto 1945, e divenne una nazione indipendente, ma questa è una menzogna completa, e non esisteva niente come indipendenza in quel momento.
La penisola coreana è stata posta sotto l'occupazione dell'Unione Sovietica nel Nord e negli Stati Uniti nel Sud, proprio come è stato deciso alla Conferenza di Yalta.
Subito dopo la guerra, tuttavia, iniziò la Guerra Fredda tra Stati Uniti e Unione Sovietica e il conflitto tra Est e Ovest si intensificò.
Pertanto, la Corea del Sud ha eletto il presidente Syngman Rhee come suo unico presidente e ha ottenuto l'indipendenza dagli Stati Uniti nel 1948.
La Corea non è mai stata indipendente dal Giappone.
La Corea non ha legittimità nazionale perché non è stata vinta nella Guerra d'Indipendenza.
Pertanto, continuano a ingannare se stessi fabbricando una falsa "percezione della storia" e cercano disperatamente di convincere il Giappone ad ammetterlo.
Sia la Corea del Nord che la Corea del Sud si basano sull'immaginario mito fondante che hanno combattuto contro il Giappone per liberarsi dal dominio coloniale e diventare indipendenti.
Se seguiamo quella finzione, allora almeno la Corea del Nord, fondata da Kim Il Sung, che si dice sia stato un partigiano anti-giapponese, ha più legittimità.
La fazione filo-nord sta crescendo al potere in Corea del Sud oggi perché la legittimità del Nord-Nord è superiore a quella della nazione.
La politica anti-giapponese del presidente Park Geun-hye è dovuta alla necessità di contrastare l'immagine di suo padre, il presidente Park Chung-hee, considerato filo-giapponese, nonché al fatto che l'anti-giapponese rafforza la legittimità della nazione.
È per questo che il movimento anti-giapponese non si fermerà, non importa chi sia il presidente.
Anche la Corea del Nord non può smettere di essere anti-giapponese.
È perché l'anti-giapponese è la base della sua identità.
La Corea del Nord e quella del Sud sono strutturate per competere per la legittimità in base a chi è più anti-giapponese.
È lo stesso che competere con la menzogna.
I due paesi sono in competizione tra loro secondo le regole di uno strano gioco in cui quello che dice più bugie è più legittimo.
I giapponesi riconoscerebbero le discrepanze storiche e risponderebbero ad esse. Tuttavia, in Corea, la persona che insiste su una bugia o qualsiasi altra cosa vince, quindi non importa quali siano i fatti storici.
La Corea cerca sempre di accatastare la questione della consapevolezza storica al Giappone, ma a loro non interessa la storia reale.
Richiamano la storia solo per affermare di avere ragione.

La struttura di Yalta Potsdam rafforza la Cina, le bugie della Corea del Sud
È impossibile convincere i coreani e i cinesi.
Essere persuasi è negare la propria storia.
Non c'è niente di più sterile che discutere con loro.
Ma dobbiamo far sapere al resto del mondo cosa sta realmente accadendo.
Tuttavia, gli Stati Uniti sono complici nelle loro argomentazioni perché è più conveniente per gli Stati Uniti mantenere la struttura di Yalta-Poddam che ha determinato l'ordine mondiale del dopoguerra. Quindi gli Stati Uniti sono complici delle loro argomentazioni.
Quando il presidente Obama ha visitato la Corea del Sud, ha concordato con il presidente Park Geun-hye descrivendo le donne militari come una grave violazione dei diritti umani.
Lo stesso regime del dopoguerra è un meccanismo per rafforzare le bugie della Corea del Sud e della Cina.
Ecco perché i coreani stanno conducendo una campagna contro il Giappone negli Stati Uniti, e anche i cinesi stanno cercando di ingannare gli americani comuni e instillare una visione anti-giapponese della storia.
Ha messo il Giappone in una posizione di svantaggio nella situazione storica globale.
Tuttavia, i giapponesi devono spiegare correttamente perché gli americani sono il tipo di persone che cambieranno i loro atteggiamenti se una spiegazione ragionevole li convince.
In questo senso, la negligenza del Ministero degli Affari Esteri giapponese è un problema.
Il fatto che il Giappone non sia riuscito a spiegare adeguatamente la propaganda politica coreana e cinese in ogni occasione è ciò che ha reso la posizione del paese oggi così debole.
Inutile dire che i politici giapponesi devono affermarsi nell'arena diplomatica con la supremazia.
Tuttavia, prima di spiegarlo al mondo, è necessario confermare che al popolo giapponese è stata insegnata solo la storia sbagliata dall'occupazione da parte del GHQ. È necessario che gli stessi giapponesi abbiano una corretta comprensione della loro storia.
Pertanto, la mia missione come studiosa è, prima di tutto, annullare il controllo mentale giapponese.
È una questione diversa dalla diplomazia e dalla politica.
La diplomazia e la politica richiedono non solo argomenti, ma anche contrattazione e compromesso.
Ma gli studiosi forniscono la storia che sembra più vicina ai fatti storici appena visibili, ricercando e studiando documenti storici.
Spetta all'individuo decidere come usarlo o come pensarci.
A differenza della Corea e della Cina, il Giappone è una società veramente libera e chiunque è libero di pensare quello che vuole.
Tuttavia, vorrei fornire solo le verità storiche che forniscono il materiale per tale libero pensiero.
Credo che questa sia la mia missione di studioso.

De behandler ikke de lavere klasser som mennesker, så de hadde ingen

Følgende er fra en bok jeg ble anbefalt å abonnere på av en venn som er en av de ledende leserne.
Det er skrevet av Miyawaki Junko, en av verdens ledende historikere av Orienten.
Hun ble introdusert for meg av Masayuki Takayama, verdens eneste journalist fra etterkrigstiden.
Mannen hennes, avdøde Mr. Hidehiro Okada, verdens fremste historiker, ble mange ganger nevnt av den store lærde prof. Hiroshi Furuta, som aldri ble informert om sin eksistens av Asahi Shimbun.
Jeg tror også at Junko Miyawaki er en av de lykkeligste menneskene i verden.
Hun har det rette øyet for detaljer.
Det er Alexis Dudden, som ikke er noe mer enn en koreansk agent som kontrollerer American Historical Society.
Og John Dower har gitt seg et navn som en av de anti-japanske lærde.
Men da han var i Japan etterkrigstid, spilte han japanske kvinner som han ønsket.
De trenger å ta en leksjon fra henne.
Hennes lyse, klarsigne forfatterskap og følgelig ekstreme lesbarhet gjør henne også til en førsteklasses lærde.
Denne boken er en må-lest, ikke bare for folket i Japan, men for mennesker over hele verden.
Det japanske folket må abonnere på det nå i sin lokale bokhandel eller Amazon.
Det er bare 900 yen for en bok fylt med vitenskapelige prestasjoner fra ekte lærde.
Kapittel 9: Hvorfor ser koreanere på Japan som en fiende?
Korea under japansk styre er første gang bevisstheten til koreaneren ble født.
Japan kalte folket som bodde på den koreanske halvøya, både før og under krigen, Chosenjin som en etnisk gruppe, men på engelsk ble de kalt "koreanere."
Opprinnelsen til ordet Korea som landsnavn er Goryeo, men Goryeo stolte på å være etterfølgeren til Goguryeo.
Det er det engelske ordet for det.
Marco Polo og andre som kom til Asia fra Europa under Hubilai-perioden i Yuan-dynastiet introduserte navnet på landet for Europa, samt "Zipangu" i Japan, og det er grunnen til at europeere kaller det Korea, selv om Goryeo er dødd ut .
Når det gjelder Chosun og Han, fremkommer begge i de historiske journalene over kinesiske karakterer fra antikken.
Imidlertid er både "Chosun" og "Han" i eldgamle tider navn på en gruppe mennesker, ikke en nasjon som forenet halvøya.
Så Sør og Nord valgte andre navn enn sine kolleger, og Sør kalte seg republikken Korea (Korea for kort), og nord kalte seg Den demokratiske folkerepublikken Korea.
Men på engelsk sier de begge at de etniske navnene er koreanere.
Som jeg har sagt før, har koreanerne imidlertid eksistert i 5000 år og har utviklet sin unike historie, men det var ikke tilfelle i det hele tatt.
Etter annekteringen av Japan og Korea ble det ikke-japanske folket i landet som Japan styrte, koreanere.
Fram til 1910, da Japan begynte å herske, var det ingen bevissthet om at de var av samme nasjonalitet.
En Yangban-klasseperson kan ikke tro at de er samme person som slaver.
Menneskene som bor på den koreanske halvøya er strengt delt inn i fem klasser. De behandler ikke de lavere klasser som mennesker, så de hadde ingen bevissthet om å være en etnisk gruppe.
Etter anneksjonen av Korea av Japan forsto de at de ikke var japanske fordi japanerne styrte den koreanske halvøya.
Begrepet "nasjon" er nå tatt for gitt, men faktisk er det et begrep som bare har eksistert siden dannelsen av nasjonalstater på slutten av 1700- og 1800-tallet.
Ideen om nasjonalisme ville ikke eksistere uten nasjonalstater.
Nasjonalstaten var et statlig system som ikke fantes noe sted i verden før den amerikanske revolusjon og den franske revolusjonen.
Det er allerede flere lag med bedrag og løgner her.
Siden koreanerne ble født som et konsept i opposisjon til Japan i utgangspunktet, ser de Japan som en rival, og beseire Japan har blitt et middel til å bekrefte deres eksistens.
På samme måte har kineserne hatt samme ulykke med å opprette en nasjon som heter Kina, og hevder at de er det "kinesiske folk som er nedstammet fra den gule keiseren" i opposisjon til "Yamato-folket stammet fra Amaterasu."
Det er først når japanerne er fienden at de forenes som "Vi kinesere", og når fienden er borte, begynner en maktkamp.
På denne måten bør du tro at de anti-japanske aktivitetene i Korea og Kina vil fortsette for alltid så lenge landene holder, eller så lenge de tenker på seg selv som en nasjon.

Det var aldri en tid da den koreanske halvøya klarte å etablere sin egen historie.
Det har aldri vært en tid hvor historien utelukkende var basert på den koreanske halvøya, og det har skjedd stadige endringer i territoriet og den regjerende klassen.
Som Mitsuru Kurayama skriver i sin bok "A Modern History of Japan and Korea Full of Lies" (Fusosha Shinsho), var den koreanske halvøya et "teater", men ikke en "skuespiller."
De tok ikke initiativ til å flytte historie og endre samfunn.
Imidlertid sier koreanere og japanske venstrespillere etter krigen, påvirket av marxisme, at Korea har utviklet seg uavhengig.
De tolker at den koreanske halvøya i dag har gått gjennom sin egen utviklingsprosess. Fortsatt, hvis du undersøker historien, er det ikke noe slikt i det hele tatt, og det er en fullstendig fantasieteori.
Den koreanske halvøya har bare en historie om å bli mobbet av ytre faktorer som oppgang og fall i forhold til stormaktene i nærheten på grunn av geopolitiske forhold.
Situasjonen er komplisert fordi Japan etterkrigstid ikke forsto opprinnelsen og motsetningene i Korea-halvøyens historie.
Politikere som har blitt tvunget av dem til å gjøre urimelige ting, har ikke gjort annet enn å roe situasjonen ned ved å gå på akkord uten å gi ordentlige argumenter. Dessuten har de japanske mediene, med Asahi Shimbun i spissen, fått det anti-japanske sentimentet til å røre ved å posisjonere seg som anti-regjering og anti-autoritet.
Dagens forverring av forholdet mellom Japan og Sør-Korea er også et resultat av selvpåførte problemer.

De behandler ikke de lavere klasser som mennesker, så de havde ingen

Det følgende er fra en bog, som jeg blev anbefalet at abonnere på af en ven, der er en af ​​de førende læsere.
Det er skrevet af Ms. Miyawaki Junko, en af ​​verdens førende historikere i Orienten.
Hun blev introduceret for mig af Masayuki Takayama, verdens eneste journalist fra efterkrigstiden.
Hendes mand, den afdøde Mr. Hidehiro Okada, verdens fremste historiker, blev mange gange nævnt af den store lærde, prof. Hiroshi Furuta, som aldrig blev informeret om sin eksistens af Asahi Shimbun.
Jeg tror også, at frk. Junko Miyawaki er en af ​​de lykkeligste mennesker i verden.
Hun har det rigtige øje for detaljer.
Det er Alexis Dudden, der ikke er andet end en koreansk agent, der kontrollerer American Historical Society.
Og John Dower har navngivet sig selv som en af ​​de anti-japanske lærde.
Men da han var i Japan efter krigen, spillede han japanske kvinder, som han kunne lide.
De er nødt til at tage en lektion fra hende.
Hendes lyse, klare skrivning og følgelig ekstrem læsbarhed gør hende også til en førsteklasses lærd.
Denne bog er en must-read, ikke kun for de japanske mennesker, men for mennesker over hele verden.
Det japanske folk skal abonnere på det nu i deres lokale boghandel eller Amazon.
Det er kun 900 yen for en bog fyldt med videnskabelige resultater fra virkelige lærde.
Kapitel 9: Hvorfor ser koreanere på Japan som en fjende?
Korea under japansk styre er første gang, at koreansk bevidsthed blev født.
Japan kaldte folket, der boede på den koreanske halvø, både før og under krigen, Chosenjin som en etnisk gruppe, men på engelsk blev de kaldt "koreanere."
Oprindelsen af ​​ordet Korea som landets navn er Goryeo, men Goryeo stolte på at være efterfølgeren til Goguryeo.
Det er det engelske ord for det.
Marco Polo og andre, der kom til Asien fra Europa i Hubilai-perioden i Yuan-dynastiet introducerede landets navn til Europa, såvel som "Zipangu" i Japan, hvorfor europæerne kalder det Korea, selvom Goryeo er død ud .
Som for Chosun og Han vises begge i de historiske optegnelser over kinesiske figurer fra oldtiden.
Imidlertid er både "Chosun" og "Han" i gamle tider navne på en gruppe mennesker, ikke en nation, der forenede halvøen.
Så syd og nord valgte forskellige navne end deres kolleger, og syd kaldte sig republikken Korea (Korea for kort), og nord kalder sig selv den demokratiske folkerepublik Korea.
Men på engelsk siger de begge, at deres etniske navne er koreanere.
Som jeg har sagt før, har koreanerne imidlertid eksisteret i 5.000 år og har udviklet deres unikke historie, men det var slet ikke tilfældet.
Efter annekteringen af ​​Japan og Korea blev det ikke-japanske folk i det land, som Japan regerede, koreanere.
Indtil 1910, da Japan begyndte at herske, var der ingen opmærksomhed på, at de var af samme nationalitet.
En Yangban-klasse person kan ikke tro, at de er den samme person som slaver.
De mennesker, der bor på den koreanske halvø, er strengt opdelt i fem klasser. De behandler ikke de lavere klasser som mennesker, så de havde ingen bevidsthed om at være en etnisk gruppe.
Efter annekseringen af ​​Korea af Japan forstod de, at de ikke var japanske, fordi japanerne regerede på den koreanske halvø.
Begrebet "nation" er nu taget for givet, men det er faktisk et koncept, der kun har eksisteret siden dannelsen af ​​nationalstater i slutningen af ​​det 18. og 19. århundrede.
Ideen om nationalisme ville ikke eksistere uden nationalstater.
Nationalstaten var et statssystem, der ikke eksisterede nogen steder i verden før den amerikanske revolutionskrig og den franske revolution.
Der er allerede flere lag af bedrag og løgne her.
Da koreanerne blev født som et begreb i opposition til Japan i første omgang, ser de Japan som en rival, og besejring af Japan er blevet et middel til at bekræfte deres eksistens.
Ligeledes har kineserne haft den samme ulykke at skabe en nation kaldet Kina og hævde, at de er det "kinesiske folk, der stammede fra den gule kejser", i modsætning til "Yamato-folket stammede fra Amaterasu."
Det er først, når japanerne er fjenden, at de forenes som "Vi kinesere", og når fjenden er væk, begynder en magtkamp.
På denne måde skal du hellere tro, at Korea og Kinas anti-japanske aktiviteter vil fortsætte for evigt, så længe deres lande holder, eller så længe de tænker på sig selv som en nation.

Der var aldrig et tidspunkt, hvor den koreanske halvø var i stand til at etablere sin egen historie.
Der har aldrig været en tid, hvor historien udelukkende var baseret på den koreanske halvø, og der har været konstante ændringer på dens område og den herskende klasse.
Som Mitsuru Kurayama skriver i sin bog "A Modern History of Japan and Korea Full of Lies" (Fusosha Shinsho), var den koreanske halvø et 'teater', men ikke en 'skuespiller'.
De tog ikke initiativ til at bevæge historie og ændre samfundet.
Koreas og japanske venstreorienterede efterkrigstider, der er påvirket af marxisme, siger imidlertid, at Korea har udviklet sig uafhængigt.
De fortolker, at den koreanske halvø i dag har gennemgået sin egen udviklingsproces. Stadig, hvis du undersøger historien, er der overhovedet ikke en sådan kendsgerning, og det er en komplet fantasieteori.
Den koreanske halvø har kun en historie om at blive mobbet af eksterne faktorer, såsom dens stigning og fald i forhold til de nærliggende stormagter på grund af geopolitiske forhold.
Situationen er kompliceret, fordi Japan efter krigen ikke forstod oprindelsen og modsigelserne i den koreanske halvøs historie.
Politikere, der er blevet tvunget af dem til at gøre urimelige ting, har ikke gjort andet end at berolige situationen ved at gå på kompromis uden at give de rette argumenter. Desuden har de japanske medier, med Asahi Shimbun i spidsen, vakt det anti-japanske holdning op ved at positionere sig som anti-regering og anti-autoritet.
Dagens forværring af forbindelserne mellem Japan og Sydkorea er også resultatet af selvpåførte problemer.