歴史異聞 第一章 『 我が名は、ムサシなり！』 （五）寺での修行

ある日のことだ。 鍛錬を終えて噴き出た汗を拭き取ろうとしていた折に、読経の時間であるはずにも関わらず辺りを見回しながら一人の小坊主近づいてきた。 . . . 本文を読む

歴史異聞 第一章 『 我が名は、ムサシなり！』 （五）寺での修行

「これほどに気にとめられるごんすけという小童は、まことに果報者じゃ」 　夕餉を採り終わった後に、古参の僧侶だけを残しての場で住職が訥々と話し始めた。 . . . 本文を読む

歴史異聞 第一章 『 我が名は、ムサシなり！』 （五）寺での修行

沢庵和尚と住職の間で交わされた「南蛮に戻してやろうかと思う」という言葉は知るよしもない。 故国に戻ったとしても言葉を知らぬごんすけの苦労は目に見えている。 . . . 本文を読む

狂い人の世界 ［第一章：少年Ａ］

　ここは審判の部屋に向かう一つ前の、審問の部屋とでも言えばよろしいのでしょうか。 すりガラスの窓ですのではっきりとした光景は見えませんが、何とかして……。 ありがたい、少し開きました。これならなんとか見えそうです。 . . . 本文を読む

歴史異聞 第一章 『 我が名は、ムサシなり！』 （五）寺での修行

小坊主たちの間からすすり泣きが漏れ始めた。 それぞれに抱えている思いに耐えきれず、大声で親への詫びの言葉を発する者も出た。 . . . 本文を読む

歴史異聞 第一章 『 我が名は、ムサシなり！』 （五）寺での修行

　小坊主の殆どが商家の出であり、次男三男が多かった。 わがままの許される家から戒律の厳しい寺へ移り、嘆き悲しむ日々を送っている。 . . . 本文を読む

歴史異聞 第一章 『 我が名は、ムサシなり！』 （五）寺での修行

修行では。 　住職に逆らう者など、当然ながら一人としていない。よしんば不満を抱いたとしても、ひとり胸にしまい込み他人に明かすことはしない。己は、実家から追い出された厄介者と、皆が分かっている。 . . . 本文を読む

歴史異聞 第一章 『 我が名は、ムサシなり！』 （四）山寺にて

このまま通常に戻ろうかと思ったのですが、新しいお客さんが増えたようですし、在庫はないかと探してみました。 大人向けの作品はあったのですが、ティーン向けとはいえぬ作品ばかりでしたので、少し前に上げた作品を再度上げることにしました。－－－－－　そんな視線に気付いた沢庵和尚は、破れた袖口やら裾をひらひらと舞わせながら「いまは乞食じゃ、乞食じゃ。 . . . 本文を読む

狂い人の世界 ［第一章：少年Ａ］

神　＝そうよの、あの時は驚いた。わしに問い掛けることもなくじゃった。 　　　傲慢そのものじゃ。まあその後、彼の国にもお灸を据えはしたが。 閻魔＝お灸と申されましても、今では唯一の超大国として、君臨しておるではございませんか。 　　　その傍若無人たるや……。実に嘆かわしいことで。 　神さまにはご自慢のおひげのようにも見えますが－どうやらあの水戸黄門を意識されているご様子で、時折その髭を下に流す . . . 本文を読む

歴史異聞 第一章 『 我が名は、ムサシなり！』 （四） 山寺にて

このまま通常に戻ろうかと思ったのですが、新しいお客さんが増えたようですし、在庫はないかと探してみました。 大人向けの作品はあったのですが、ティーン向けとはいえぬ作品ばかりでしたので、少し前に上げた作品を再度上げることにしました。－－－－－昨夜のことだ。ごんすけの話を聞いた住職が、沢庵和尚に尋ねた。 . . . 本文を読む