宇宙飛行士の死

令和３年４月３０日（金）

アポロ11号宇宙飛行士の死

世界で初めて人類の月面到達に成功した「アポロ11号」

に搭乗した宇宙飛行士の一人、マイケル・コリンズさん

が２８日に９０歳で亡くなられた。

コリンズさんはイタリアのローマ生まれで、米軍士官学

校卒業後空軍に入り、テストパイロットの勤務をした。

１９６３年、ジェミニ１０号に搭乗し初めて宇宙飛行を

経験した。

１９６９年、アポロ11号の打上げでニール・アームスト

ロング船長、バズ・オルドリン飛行士と伴に搭乗した。

この二人が月面に降りて活動する間、司令船を操縦して

月周軌道を保持する。この間約１２時間を司令船の隔絶

された操縦室で一人、作業をし続けた。

後に、「忘れられた宇宙飛行士」「史上最も孤独だった

男」などと呼ばれた。

アームストロング船長は２０１２年に８２歳で亡くなり、

存命するのは、オルドリンさん（９１歳）のみとなる。

 

今朝（４月３０日）の中日新聞コラム「中日春秋」に

コリンズさんを追悼する記述が在ったので紹介したい。

【人類で初めて月に降り立ったのは「小さな一歩」の

あポロ11号、アームストロング船長である。　続いて

オルドリン宇宙飛行士が歩いた。　二人が月面で活動

していたその時、ひとり司令船で月の周回軌道に居た

人物は印象が薄い。「忘れられた宇宙飛行士」「歴史

上最も孤独な男」「第三の男」と語られる、マイケル

・コリンズさんだ。月の裏側に入ると地球が見えない。

生まれ育った星と人々、そして仲間から通信も含めて

隔絶された時空を経験している。再び見えて来た地球

は「青と白の宝石」だったそうだ。「そこには国境は

なく、人種の違いや大都市と農村の区別もなかった」

と述べて居る。「一面とても壊れやすそうだった」

とも。

月面に足跡を残す栄誉に預かった同僚よりも、

神秘に触れ、思案にひたることが出来た人だったか

も知れない。　コリンズさんが９０歳で亡くなった。

地球帰還後、公職も務めているがメデイヤのインタ

ビューなどにあまり応じていなかったという。

「忘れられた」と言われている理由の一つであろう。

世の政治指導者たちが同じ様に地球を見る事が出来

ればいいのに。そうすれば「劇的に考えが変わる筈

だった」とも、語っている。

母なる星を見た人はつい先日、「地球ほど美しく

壊れやすいものは多くない、共に守ろう」とネット

で呼びかけたばかりであった。

（４月３０日、中日新聞コラム：中日春秋より引用）

 

今日の１句

我ひとり月を眺むる四月尽　　　　ヤギ爺

昭和の日

令和３年４月２９日（木）

昭和の日

日本の国民の祝日の一つ

２００６年（平成１８年）迄は「みどりの日」であったが、

国民の祝日に関する法律（祝日法：昭和２３年制定）の

一部改正に依って、２００７年（平成１９年）に制定され

た祝日である。４月２９日の昭和天皇の誕生日を充てた。

ゴールデンウイークを構成する祝日の一つとなる。

あの頃の商店街、ミゼット（軽三車）が奔っている。

 

 

昭和の日の趣旨は、「激動の日々を経て復興を遂げた昭和

の時代を顧み、国民の将来を想い正す」と、している。

１９２６年（大正１５年）１２月２５日、大正天皇の崩御

に伴い、昭和に改元された（裕人皇太子が即位された）

１９８９年（昭和６４年）１月１７日に昭和天皇が崩御され

時の皇太子繼宮殿下が天皇に即位、平成と改元された。

昭和天皇

 

昭和は激動の時代、世界大戦による敗北後、米国の占領下

の困窮を経て目覚ましい戦後復興を果たした。

主な年表を辿ってみると、

昭和２年　：　昭和の金融恐慌、南京事件

昭和４年　：　世界金融恐慌、満州事変（昭和６年）

昭和７年　：　満州国建国宣言

昭和９年　：　ロンドン軍縮会議脱退、二・六事件

　　　　　　　日独防共協定、西安事件

昭和１３年　：　東京オリンピック中止決定

昭和１４年　：　独、ポーランド侵攻により第二次世界大戦

昭和１６年　：　真珠湾攻撃により太平洋戦争へ突入、

昭和２０年　：　東京大空襲から名古屋、大阪、神戸等の大

　　　　　　　　都市へ米軍の空襲開始。

　　　　　　　　４月、沖縄へ米軍上陸（本土決戦）

　　　　　　　　８月６日、広島へ原子爆弾投下、８月９日

　　　　　　　　長崎へ原子爆弾投下さる。

　　　　　　　　８月１４日、ポツダム宣言。８月１５日終戦

　　　　　　　　これより、米軍の占領下に入った。

昭和２６年　：　サンフランシスコ講和条約（日米安保条約）調印

昭和３９年　：　１０月、東京オリンピック開催、新幹線開通

昭和４７年　：　５月、沖縄返還。札幌オリンピック開催

昭和４８年　：　オイルショック

昭和５１年　：　ロッキード事件

昭和６０年　：　電電公社、専売公社の民営化。

　　　　　　　　それぞれNTT、日本たばこ産業（株）となる。

昭和６２年　：　国鉄（日本国有鉄道）の民営化。JRとなった。

昭和６４年　：　１月７日、昭和天皇が崩御され、令和となった。

昭和の時代は、

前半金融恐慌から戦争へと突入、世界中が戦争に巻き込まれた。

昭和２年、日本の金融恐慌の中、４年に世界金融恐慌が始まり

いよいよ行き詰まり、追い詰められた日本は大陸へと進出し、

満州事変等の侵略戦争を始めていった。満州国建国（昭和７年）

に飽き足らづ、遂には国連脱退、同じような夢を追ったドイツ

、イタリアと「日独伊三国同盟」、第二次世界大戦へと進んだ。

奢る日本軍部は怖いもの知らず、「ハワイ真珠湾攻撃」を強行

米国と太平洋戦争へ突入した。　虎の尾を踏んだ日本はその後

敗戦への道を一気に駆け降りる、、、、。

昭和２０年３月には東京を始めとする日本の大都市、軍備施設

を米軍が急襲し、８月４日には沖縄上陸、６日広島へ原爆投下、

９日には長崎へ原爆投下されて日本はやっと無条件降伏をした。

米軍のマッカーサー最高司令官が着任後、日本はその統治下の

基、戦後の混乱の中貧困生活を強いられる、、、、。

私の小学生時代は正に貧困そのもので、物資が無く米国からの

援助？で給食（脱脂粉乳、硬いパン等）を、それでも皆貧乏で、

耐える事が出来た様である、、、、。

やがて朝鮮戦争が起き、日本にも軍需景気が押し寄せ戦後復興

の手助けとなった。

昭和３９年の東京オリンピック開催は、戦後復興の起爆剤とな

り、目覚ましいばかりに発展を遂げる。新幹線、高速道路、ビル

建設ラッシュ、ホテルや宅地開発が進んで行った。

こんな頃の経済を支えたのは、地方出身の若者達が大量に都市部

へ集団就職列車に乗り送り込まれた。彼らは金の卵と呼ばれ、

その労働力が戦後復興の源となっている。

都市部への人の流入で、周辺に団地が次々建ち、人口増加が

進んでいく。それに伴い家庭消費も進み「三種の神器」等と、

家電や車の購入等の売上が上昇していく。

三種の神器

 

昭和４７年奄美大島、沖縄が米国から返還されたが、旧ソ連

ロシアとの北方領土問題は交渉が進展せず、先は見えぬ儘。

戦後の経済復興は目覚ましく、神武景気（昭和３０年代）、

所得倍増計画（３０年～４０年代）、オリンピック景気、

いざなぎ景気等々といわれた。昭和４５年には日本で初めて

万国博覧会が大阪で開かれ、内外から多くの人が押し寄せた。

芸能、娯楽なども海外からの流行をいち早く取り入れる様に

なっていく。

昭和４７年には、今太閤と呼ばれた田中角栄首相が「日本列

島改造論」を発表、大型公共事業計画を実施し国中で建設

ラッシュ、インフレを招いた、、、、その後田中角栄氏は

ロッキード事件で逮捕、戦後最大の疑獄事件に発展した。

景気も長続きはせず、オイルショック等で日本経済も下火

となっていった。

昭和の時代は、戦後復興の為に皆が共に汗水流して働いた。

今の様にきらびやかな派手な流行は余りなかったが、、、

何故か懐かしく、もう一度苦労してもあの時代へ戻りたい、

色褪せた、セピア色の世界はハッキリ記憶の中にある、、

名古屋駅、駅前ロータリー、

あの頃の市バス、

名古屋市電、最後の日、

 

今日の１句

永らへて未だ愛おしむ昭和の日　　　ヤギ爺

亀鳴く

令和３年４月２８日（水）

亀鳴く

亀はカメ目の爬虫類の総称で、体の背腹の両面に

甲羅があり、両甲は側面で接着し、頭・尾・脚は

出入りできる。歯は無く水中、又は陸上の植物や魚貝

等を食し、砂地に産卵する。

春になると亀の雄が雌を慕いて鳴くというが、

実際には亀が鳴くことはなく、情緒的な季語である。

藤原為家の題詠歌に、

「川越のをちの田中の夕闇に何ぞと聞けば亀のなくなり」

と詠まれて居り、古くから季語として定着している。

春の夕暮れ時の感じと相俟って、俳人に好まれる季語。

この時期になると、川や池の岩場等に亀が甲羅干しを

する姿をよく目にする。

 

名古屋の鶴舞公園の池では、亀が２，３匹寄り添う

様に甲羅干し、日向ぼこをしている。

つい此方も畔のベンチに座り、亀とご対面し、話掛け？

いや、亀は話も鳴きもしないのだが、、、、、

 

今日の１句（俳人の名句）

亀鳴くは聞こえて耳の遠き母　　　小松　道子

田 楽

令和３年４月２７日（火）

田　楽　：　木の芽田楽

豆腐を串に刺して焼き、木の芽味噌をつけたもの。

田楽用の塗箱に並べて供する。すこぶる風味が良い。

豆腐

蒟蒻

茄子

 

魚や野菜を用いるが、山椒の実を摺り込んで焼き、

豆腐に塗ったものを「木の芽田楽」という。

田楽の名はその昔「田楽法師」が一本の竹馬に乗って

踊る様が似ている所から、この名が付いたといわれる。

東京では大正の頃までは豆腐屋の店先に「木の芽田楽

あり」の貼り札や小旗を見かけることが在った由、、

門前屋（愛知県稲沢市）

愛知県稲沢市に在る「矢合観音」へ、吟行に出掛けた

時にはこの参道に在る「門前屋」という店で昼食を

取り、午後この場（２階座敷）をお借りして句会を

催しているが、子の店先に「田楽有ります」の看板

が出ていた。

先日久しぶりにカミさんと二人、栄へ出かけた。

セントラルパークに在る「鈴乃屋」という豆腐料理

専門の店に寄った。

昼食に「菜飯田楽」セットを所望、、、、

味噌の香りと菜飯の鮮やかな緑が食欲をそそる、、、

 

今日の１句

田楽につい誘われて茶店哉　　　ヤギ爺

ネギ坊主

令和３年４月２６日（月）

ネギ坊主　：　葱擬宝

ネギ坊主は、葱の花のこと。

葱は春になると花茎が伸び、多数の花からなる

球状の花房をつける。

これを俗に「ネギ坊主」や「葱の擬宝」等と呼ぶ。

晩春の郊外を歩いていると、畑の隅に一列に並ん

だ葱の花を見かける。

これ等を残して種子を採るためのものである。

 

先年、俳句仲間等と東海市に在る「弥勒寺」へ

出掛けた。

田園地帯を歩いていて、或る農家の畑でネギ坊主

を抜いているのを見かけた。廻りには玉ねぎが

散乱している。

農家の方に尋ねると、「これは来年の種を残す

為のものです。」と仰った。

葱の葉の間から一本真直ぐな花茎が立ち、天辺

に細かな白い花を球状に付けているので「坊主」

に見立てら名前である。

最近では、生け花等の鑑賞用に栽培される品種

も在り、形・色など様々なものがある様だ。

 

今日の１句

コロナ過に何も言はざる葱坊主　　　ヤギ爺