今日はこの絵の続きを描きに行って
そのあと彩友会で
キンショーメロンを描いた
出かけるとき
おばさんにあいさつに行ったら
「田ん中描きに行くんけ？」という
うん！
田圃は田植えの後がいかに魅力的か
描きたいか ワンワン話したので
おばさんはこの件に関してご機嫌
田舎の風物や食べ物を褒めまくると
ご満悦になる
描きに快く出してやろうという気になるのだ
ここが おばさんの場合チョロい
これが お姑さんだと難しいのだよ
ところで帰ってみたら
叔母さんなんだかお出かけしたみたい
ええ！？
連れ出してあげないから自分で出かけた？
どこ行ったのかと聞いてびっくり
例の新しくできた喫茶店に行ったんだって！
で お土産に チーズケーキ買ってきたよって！！
ええ！？
結構1キロくらいはあるよ
歩けたのか？
これを押して行ったというのだ
そのお相手が ・・・ ちょっと大変な方なのだが
ま ともかく 無事でよかったのだが
びっくりした
体は痛いけど・・・・
これまでどうももやもやしていたこと
現代美術がなんか 新しくないといけない
二番煎じはいけないみたいな脅迫的で居丈高で
頂けないけれど
自分がいろいろわからないせいでそう感じるのかもしれないと
もやもやしていた が
それは 晴れた
いつの世も自分の価値観を押し付ける人はいるのだ
で
えらそうな人は下々を振り回そうとする
政治の世界もそうだし 経済の世界もそうだろうし
なんか強いもの勝ち
それが芸術の世界に入り込むとそうなるだけの話だ
なんてことはない
それなりに自分で考えればいいだけだ
ああ 気が楽になった
つまりブルトンを嫌いなのは
えらそうだからだ
美しき女庭師の帰還↑
わが家にはこの手のイベントはありません
武蔵はもう剣道で出かけた
わたしも今日は彩友会もあるしその前にちょっと
田圃描きに行く
おばさんはまたむくれるだろうが
母の日無視だからじゃないのよ
自分もどこかに連れて行ってほしいの
もうさ
うちの叔母さん靴下二枚はく人なのだが
それが 穴だらけで
繰り回してはいたって穴だらけ
だから 母の日前倒しで靴下をプレゼントした
あったかい生地のものと
さらりとした生地のものととりまぜてさ
（温かい生地のもはかないと心もとないんだと思うんだ
お年寄りのあんよは）
しか～～～～～し
ちっともはいてくれない
まだ 穴の開いているのをはいている
武蔵に告げ口したら
大笑いだ
それでこそおばさんなのさ
もったいなくてはけないんだ
でいつも私が足元をチラチラ見るからだろうか
穴の開いていないのはいてた
なんだよ！持ってるのか！？
色具合はなるべくこれまではいているのに近いのを選んだのだが
はいてもらえないでタンスの肥やしみたい
ちぇっ！もう靴下買ってあげない！
（実は娘が とてもかわいいポップな靴下プレゼントしたことがあったが
全然はかない 意外とそういうの好きなんじゃないかと思ったんだけど・・・）
でも なんかもらった というのは確実に好きだし喜んでくれるから
ま
いいけどさ
昨日の講義でいろいろわかった
大正時代ってなんかやたら新しいよなあ
何でだろう？と思ったら
ダダイズムが日本に入ってきたのがそのころ
そんな気運があったわけだ
大正アヴァンギャルドだ
村山知義を見に行ったときも
ダダの関連は目にはしていたけれど
大して気づかなかった
→村山知義の挿絵
八木一夫も
関係があるだろうと思って
調べたがわからない
既存の価値観をひっくり返そう
ということで
新しいものを生もうとした
とすると
今までとは違う
新しい
というものに価値観を見出しているわけで
ひっくり返せば
そこに固執してるじゃないか と
突っ込みたくなる
これらは第一次世界大戦についての
絶望的虚無感から来たともいうけれど
そうだよ
戦争程くだらない価値観の押し付けで
人を破壊する
そういう危機感から自由を求めてダダイズムが勃発したわけだ
今のきな臭い世の中を思っても
なんか
おためごかしの
まやかしの
価値観の押し付けが ひしひしと来ているもの
ふうむ
