グリザールは、ルターが自己中心なのは、ルターは「昔頭が変だったからね」ということにしてしまう見方をします。しかし、こういう類の見方は、かなり一般的な見方だといえると思います。何か問題行動、ないしは、「理解しがたい行動」があると、「あの人は子どもの頃、○○だったからね」という見方をしがちではないでしょうか？ この○○には、非行、心の病気、犯罪歴、親の様子などが入ります。
敵意のある人でも、ない人でも、ルターの伝記作家すべての中で、ダニフル先生ほどルターに似ている人はいないように思います。少なくとも、誠実なところがあるけれども気分で変わる点と、一方的に怒り出す点で、２人は似ています。「チロル人の率直さ」と１人のフランス人の伝記記者がルターについて述べています。このイエズス会の修道士は、ルター神学を学問的に批判する点で、最も見事です。つまり、彼は、ルターの下品さに対して自分が腹を立てる点がとても好きです。ダニフル先生が考えたのは、本当の神の人なら、「私はボヘミア人の様にたらふく食べ（fresse ドイツ語で「がっつく」の意）、ドイツ人の様に酔っぱらう（sauff） 神は誉むべきかな。アーメン」とは言わないはずだ、ということです。
ルターは、日常も肯定していたのでしょうか？ 飲み食いも肯定していたというのでしょうか？ 祈りをそのように祈ったと、ダニフル先生は批判します。エリクソンはそれにどのように答えるでしょうか？
