年の瀬の 賑わいたるも つまらなく
中村 梅士 Baishi
忘年会をいくつも重ねていた時代もあったが、今はなくなった。
心がわくわくするような人は、身近にはいない。
そもそも、「つきあい」という呑み会の必要もない。
長崎の従妹らと呑めたらさぞや楽しかろう。
魅力的な見識を持っているからだ。
かつては、地域の経営者に呑み会に誘われては楽しい酔
っ払いになっていた。
いろんな異文化体験を聞くのが楽しかった。
それ以上の欲や打算がなかったので、好かれのかもしれ
ない。
しかし、今は会社の看板を下ろしている。
名刺も作っていない。
「新世界建設」という会社名でビジネスをしたかったが、
もう、手遅れだ。
ウォーキングロードの企画設計施工というのでもよい。
観光業への展開もありうる。
紛争地域のインフラ再建というニーズもあるだろう。
しかし、建設機械の運転もできない。
親しくさせてもらった社長たちは、引退してしまったの
かもしれない。
会えば楽しかろうが。
あの世で会えるだろうか。
おそらくは、6次元だろう。
もっと、勉強せねばのお・・・。
国際ジャーナリストというべきSNSの論客は魅力の塊で
あるが、自分には分不相応であろう。
いわば、高級霊である。
自分のポジションは、せいぜい6次元の下層であろう。
幸福の科学の大方の霊格意識もそのあたりが多いという。
5次元善人界では、信仰者としては不満であろう。
せめて、生かす愛としての指導的霊格はあると思いたい
であろう。
しかし、5次元にも上段界があり、それなりの見識をも
った霊域ではあろう。
職人さんの多くは5次元に属するだろうから、それほど
低いレベルではないのである。
ただ、職人さんの認識領域は狭い。
世界観が狭いということだ。
職人バカになってはいけないということである。
大学教授もそのレベルか、地獄レベルである。
それよりは、幸福の科学の信者の見識は宇宙大であるか
ら、通常の職人よりも霊格は高くなるだろうし、大方間違
っている教授レベルよりもはるかに高いと推定される。
昔は、子供たちの憧れの職業に大学教授というのがあっ
たが、今は権威も実力も失墜している。
教育の左傾化と腐敗である。
この世の肩書と霊格は比例しないし、合致もしない。
司法の腐敗も甚だしい。
国会議員の腐敗はヘドロ並みである。
官僚は悪魔的である。
身分が高いなどといい気にならないことだ。
むしろ、地獄的かもしれない。
勘違いも甚だしいと思う。
そういう輩が多いのだ。
この世の常識の呪縛から離れるべきである。
裁判所は真相を明らかにする機関ではない。
裁判官の霊格は低い。
地獄か、高くても、5次元レベルである。
司法には失望することが多い。
かつて目指していた世界だからである。
裁判の機能は紛争解決にあると教えられた。
しかし、実態は「妥当性」という現状維持機能なのだ。
裁判所や裁判官の価値観は正義にははない。
「妥当性」である。
「妥当性」とは、既得権益秩序の維持にある。
会社関連の訴訟では、会社の存続を危うくするような訴
えを認めることはない。
明らかに反社会的事犯については別だが、基本は、経営
の現状をひっくり返すような訴訟には否定的である。
したがって、経営の安定を保証するような落としどころ
で争わねば勝てないのである。
したがって、訴訟戦略としては、真相を認めさせ、正義
を実現するというのでは勝てないことになる。
会社経営の存続と発展を見通せる請求を考えなければな
らない。
悪徳経営者を引きずりおろして責任をとらせるためには、
より優れた経営者候補を立てて、説得できるストーリーを
立てなければ、裁判所はその請求に「妥当性」を認めない
であろう。
会社は、単なる所有の問題ではなく、取引先や従業員の
権利を守らなければならない責任があるからである。
アメリカの司法の狂気は、ディープステートの維持発展
に「妥当性」を定めている所にある。
共産主義思想に、その「妥当性」の根拠がある体質なの
である。
人間中心社会とは、弱肉強食の野獣的社会である。
唯物論である。
しかし、正義とは、神の世界の価値観である。
人類は、おおいに堕落しているのである。
しかし、半分以下に人口が減少する大変革があれば、神
の正義の世界に接点を持てるようになるかもしれない。
常識を疑うべきである。
司法は正義ではない。
政治も正義ではない。
マスコミは悪徳でさえある。
ああ、明日がいい一日でありますように!
しかし、御心のままに。
主エル・カンターレこそは、吾が真実です。
合掌
日本国独立宣言
立憲女王国・神聖・日出るやまとの国
New Asia Happiness Party
(特選情報源)
(Maine Channel)
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