咅バイの解字を改めました。
咅 バイ・ハイ・ホウ 口部
上は咅、下は不。
解字 金文は「不＋口」の会意で否ヒと同じ形。しかし、不の本来の意味は花萼を支える花托の部分とされ、ふくらむ意がある。音符「不」参照。ふくらむ意の不に口のついた否は、ふくらんだ下に口がつき、もうひとつふくらんだものがあることを表している。篆文は、この意味を明確にするため上を亠にして否と区別した。字形は隷書で上部が立となった咅となり現代字に続く。［説文解字］は「相與語、唾而不受也」と意味不明の説明だが、咅の音符字を見ると二つに分かれる意が多く、ふくらんだものが接して二つある形であることは明らかである。したがって、音符イメージは、ふくらむ意と二つにわかれる意の二つがある。
イメージ
ふくらむ意から「ふっくらと」（培・焙）
「二つに分かれる」（倍・蓓・賠・陪・剖）
「分かれる」（部・蔀）
「形声字」（菩）
音の変化 バイ：培・倍・賠・陪 ハイ：蓓 ブ：部 ボ：菩 ホウ：焙・蔀 ボウ：剖
ふっくらと
培 バイ・つちかう 土部
解字 「土（つち）＋咅（ふっくらと）」の会意形声。草木の根元に土をふっくらと重ねること。
意味 つちかう（培う）。そだてる。「栽培サイバイ」（植えて育てる）「培養バイヨウ」（養い育てる）
焙 ホウ・ホイ・ハイ・あぶる 火部
解字 「火（ひ）＋咅（ふっくらと）」の会意形声。穀物などを火であぶって、ふっくらとふくらませること。
意味 あぶる（焙る）。ほうじる。「焙烙ホウロク」（あぶるのに使う浅い素焼の土なべ）「焙炉ホイロ」（製茶の乾燥炉）「焙煎バイセン」（あぶって煎ること）「焙茶ホウチャ」（焙じ茶）
二つに分かれる
倍 バイ・ハイ イ部
解字 「イ（ひと）＋咅（二つに分かれる）」の会意形声。二つに分かれて増えること。イ（ひと）が付くのは人がそうした行為をする意。また、背ハイに通じ、そむく意もある。
意味 （１）ます（増す）。多くする。「倍旧バイキュウ」（前よりさらに程度を増す） （２）二倍になる。「倍する」「倍加バイカ」「倍増バイゾウ」 （３）ある数をかける。「倍率バイリツ」「数倍スウバイ」 （４）「倍反バイハン」（そむく）
蓓 ハイ 艸部
解字 「艸（くさ）＋倍（二倍になる）」の会意形声。植物が大きくなる意。「蓓蕾ハイライ」に使われる字。
意味 「蓓蕾ハイライ」とは、花のつぼみ（蕾）が大きくなり、ほころびるさま。同じ意味を石偏で表した「碚礧(礌)ハイライ」（蕾がほころびる）という凝った語もある。
賠 バイ・つぐなう 貝部
解字 「貝（財貨）＋咅（＝倍。二倍）」の会意形声。他人に与えた損害を、損害額を二倍にして支払う意。損害額にさらに上乗せして弁償すること。
意味 つぐなう（賠う）。「賠償バイショウ」（賠も償もつぐなう意）
陪 バイ 阝部
解字 「阝（丘）＋咅（二つに分かれる）」の会意形声。二つに分かれて寄り添うように隣り合う丘。陵墓が隣り合う陪陵バイリョウが原義と思われる。転じて、付き添う意となる。
意味 つきそう。つき従う。おともする。「陪陵バイリョウ」（天子の陵（墓）のそばに葬った近親者の墓）「陪席バイセキ」（付き従って同席する）「陪審バイシン」（審判に参与する）「陪臣バイシン」（付き従う臣下）「陪食バイショク」（貴人の食事の相伴をする）
剖 ボウ・さく 刂部
解字 「刂（刀）＋咅（二つに分かれる）」の会意形声。刀で二つに割くこと。
意味 さく（剖く）。わける。切りひらく。「解剖カイボウ」「剖析ボウセキ」（剖いて分析する)
分かれる
部 ブ・べ 阝部おおざと
解字 「阝（邑。人の住む地域）＋咅（分かれる）」の会意形声。いくつかに分かれている人の住む地域。
意味 （１）集落。むれ。「部族ブゾク」（一定の地域に住み同族意識をもつ集団）（２）組織上の区分。「部署ブショ」「部員ブイン」「部隊ブタイ」（軍の一部をなす隊） （３）分ける。分けたものの一つ一つ。「部品ブヒン」「部分ブブン」「一部イチブ」
蔀 ホウ・しとみ 艸部
しとみ（蔀）
解字 「艸（くさ）＋部（分けた区画）」の会意形声。分けた区画を、すだれやむしろでさえぎること。遮蔽すること。
意味 （１）遮蔽するもの。おおい。日よけのすだれやむしろ。「蔀屋ホウオク」（①むしろを下げ回した暗く貧しい陋屋ロウオク。②しとみや。板戸を立て回して囲った仮屋） （２）［国］しとみ（蔀）。格子を取り付けた板戸。上部に蝶番（ちょうつがい）をつけ、外側に水平に釣り上げて開ける。しとみど。「蔀戸しとみど」「半蔀はじとみ」（上下二枚開きの蔀戸の上の部分） （３）暦法の単位。76年を一蔀ホウとする古代の暦法。
形声字
菩 ボ・ホ 艸部
解字 「艸（草）＋咅（ボ）」の形声。ボという名の草の形で、梵語の音訳語に用いられる。
意味 （１）梵語の音訳語。「菩提ボダイ」（仏の悟り。死後の冥福）「菩薩ボサツ」（さとりを求めて修行する人） （２）ほとけぐさ。香草の一種。
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咅 バイ・ハイ・ホウ 口部
上は咅、下は不。
解字 金文は「不＋口」の会意で否ヒと同じ形。しかし、不の本来の意味は花萼を支える花托の部分とされ、ふくらむ意がある。音符「不」参照。ふくらむ意の不に口のついた否は、ふくらんだ下に口がつき、もうひとつふくらんだものがあることを表している。篆文は、この意味を明確にするため上を亠にして否と区別した。字形は隷書で上部が立となった咅となり現代字に続く。［説文解字］は「相與語、唾而不受也」と意味不明の説明だが、咅の音符字を見ると二つに分かれる意が多く、ふくらんだものが接して二つある形であることは明らかである。したがって、音符イメージは、ふくらむ意と二つにわかれる意の二つがある。
イメージ
ふくらむ意から「ふっくらと」（培・焙）
「二つに分かれる」（倍・蓓・賠・陪・剖）
「分かれる」（部・蔀）
「形声字」（菩）
音の変化 バイ：培・倍・賠・陪 ハイ：蓓 ブ：部 ボ：菩 ホウ：焙・蔀 ボウ：剖
ふっくらと
培 バイ・つちかう 土部
解字 「土（つち）＋咅（ふっくらと）」の会意形声。草木の根元に土をふっくらと重ねること。
意味 つちかう（培う）。そだてる。「栽培サイバイ」（植えて育てる）「培養バイヨウ」（養い育てる）
焙 ホウ・ホイ・ハイ・あぶる 火部
解字 「火（ひ）＋咅（ふっくらと）」の会意形声。穀物などを火であぶって、ふっくらとふくらませること。
意味 あぶる（焙る）。ほうじる。「焙烙ホウロク」（あぶるのに使う浅い素焼の土なべ）「焙炉ホイロ」（製茶の乾燥炉）「焙煎バイセン」（あぶって煎ること）「焙茶ホウチャ」（焙じ茶）
二つに分かれる
倍 バイ・ハイ イ部
解字 「イ（ひと）＋咅（二つに分かれる）」の会意形声。二つに分かれて増えること。イ（ひと）が付くのは人がそうした行為をする意。また、背ハイに通じ、そむく意もある。
意味 （１）ます（増す）。多くする。「倍旧バイキュウ」（前よりさらに程度を増す） （２）二倍になる。「倍する」「倍加バイカ」「倍増バイゾウ」 （３）ある数をかける。「倍率バイリツ」「数倍スウバイ」 （４）「倍反バイハン」（そむく）
蓓 ハイ 艸部
解字 「艸（くさ）＋倍（二倍になる）」の会意形声。植物が大きくなる意。「蓓蕾ハイライ」に使われる字。
意味 「蓓蕾ハイライ」とは、花のつぼみ（蕾）が大きくなり、ほころびるさま。同じ意味を石偏で表した「碚礧(礌)ハイライ」（蕾がほころびる）という凝った語もある。
賠 バイ・つぐなう 貝部
解字 「貝（財貨）＋咅（＝倍。二倍）」の会意形声。他人に与えた損害を、損害額を二倍にして支払う意。損害額にさらに上乗せして弁償すること。
意味 つぐなう（賠う）。「賠償バイショウ」（賠も償もつぐなう意）
陪 バイ 阝部
解字 「阝（丘）＋咅（二つに分かれる）」の会意形声。二つに分かれて寄り添うように隣り合う丘。陵墓が隣り合う陪陵バイリョウが原義と思われる。転じて、付き添う意となる。
意味 つきそう。つき従う。おともする。「陪陵バイリョウ」（天子の陵（墓）のそばに葬った近親者の墓）「陪席バイセキ」（付き従って同席する）「陪審バイシン」（審判に参与する）「陪臣バイシン」（付き従う臣下）「陪食バイショク」（貴人の食事の相伴をする）
剖 ボウ・さく 刂部
解字 「刂（刀）＋咅（二つに分かれる）」の会意形声。刀で二つに割くこと。
意味 さく（剖く）。わける。切りひらく。「解剖カイボウ」「剖析ボウセキ」（剖いて分析する)
分かれる
部 ブ・べ 阝部おおざと
解字 「阝（邑。人の住む地域）＋咅（分かれる）」の会意形声。いくつかに分かれている人の住む地域。
意味 （１）集落。むれ。「部族ブゾク」（一定の地域に住み同族意識をもつ集団）（２）組織上の区分。「部署ブショ」「部員ブイン」「部隊ブタイ」（軍の一部をなす隊） （３）分ける。分けたものの一つ一つ。「部品ブヒン」「部分ブブン」「一部イチブ」
蔀 ホウ・しとみ 艸部
しとみ（蔀）解字 「艸（くさ）＋部（分けた区画）」の会意形声。分けた区画を、すだれやむしろでさえぎること。遮蔽すること。
意味 （１）遮蔽するもの。おおい。日よけのすだれやむしろ。「蔀屋ホウオク」（①むしろを下げ回した暗く貧しい陋屋ロウオク。②しとみや。板戸を立て回して囲った仮屋） （２）［国］しとみ（蔀）。格子を取り付けた板戸。上部に蝶番（ちょうつがい）をつけ、外側に水平に釣り上げて開ける。しとみど。「蔀戸しとみど」「半蔀はじとみ」（上下二枚開きの蔀戸の上の部分） （３）暦法の単位。76年を一蔀ホウとする古代の暦法。
形声字
菩 ボ・ホ 艸部
解字 「艸（草）＋咅（ボ）」の形声。ボという名の草の形で、梵語の音訳語に用いられる。
意味 （１）梵語の音訳語。「菩提ボダイ」（仏の悟り。死後の冥福）「菩薩ボサツ」（さとりを求めて修行する人） （２）ほとけぐさ。香草の一種。
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