「しまくとぅばの日」制定5周年記念【しまくとぅばは今】フォーラムに向けての打ち合わせが持たれた！

　　　　　　　　　　　　　　　（沖縄県教育委員会文化関連部局も頑張っている！今日「組踊シンポジウム」がある！）

台風明けの6日午後、レインボウホテルの一室に集ったのは、宮里朝光さん（NPO 沖縄語普及協議会会長）、名嘉山秀信さん（那覇市文化協会うちなーぐち部会事務局長）、高良勉さん（詩人）、船越龍二さん（沖縄テレビ報道制作局長）、大田守邦さん（沖縄芝居実験劇場代表）、そしてコーディネートをすることになったわたしである。

朝光さんはすでに発表の原稿を持ってきてくださって、氏の流暢なウチナーグチでの原稿を聞かせていただいた。まずもって文化をどう琉球語で表現したのか、氏はてぃーかたということばを使われた。てぃーかたあしーが、あしかたね―んのようにその草稿の中に何回か登場することばに感銘を受け、またいかに着物の着付けからハチマキの紐の結び方にしても、大和風になっているかとお話された。高良氏は国連の先住民族会議による沖縄は先住民であるという国連勧告、琉球諸語は危機言語だとユネスコが指定した事、昨年のユネスコによる組踊の無形文化財指定の凄さについてお話された。永久に世界の無形文化遺産として認知されたことの意味をフォーラムでも直にお話する予定である。名嘉山さんはこのフォーラムや舞台「うちなーぐち万歳」全体のプロデュースをされている。船越さんはOTVが50年郷土劇場を応援してきた経緯をお話される。また昨今の若者たちを中心にできた番組が新たに沖縄言語を多様に浸透させる役割を担っていることなど柔らかくお話されて興味深かった、また大田さんは琉球舞踊のみならず、組踊、沖縄芝居、新作（現代）組踊に積極的に主役で出演している方である。若い沖縄芸能を担うリーダーの体験・経験は幼いころから歌・三線が子守唄のようにあったことなどお話されてとても興趣がわいた。

お話は面白く時間がたつのを忘れそうだった。フォーラムの日の1週間前にはみなさん原稿を提出される予定で、論議の深まりが期待できそうである。お楽しみに！沖縄県の代表者は県の取組について行政の立場から報告がある予定である。

所でサイトにOUR OKINAWA わったーばんどー！！があり
以下の文章に出合った。

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「うちなー口」とは沖縄本島語の総称的に使われているようです。
琉球諸島には各地方地方、島々に独自の言語があるので、全ての琉球諸語を総じて島言葉といいます。奄美諸語、北琉球諸語、中南部琉球諸語、八重山諸語、宮古諸語、与那国語と大きく6つの独立した言語がある（その言語が消滅の危機にさらされている）とユネスコ（国連教育科学文化機関）が2009年2月19日に発表しました。琉球諸語には標準語は存在しないようですが、標準語になりうる言葉としてOUR OKINAWAでは共に勉強して行きたいと思います。

琉球の標準語ですが、奄美から与那国までの方々と琉球語での会話を可能にし、今後幾世代に渡って言語として継承・発展して行くためには、やはり明治の頃の日本と同じように標準語になりうる言葉も必要なのかなと思います。これから勉強していく世代にとっては、あまりにも各地方語が多すぎでまず学ぶ為にも必要ですし、将来的に第二言語レベルまでに持って行く為にも必要だと思います。

しかし標準語を重んじすぎて、生まれ育った村々の言語が継承されなくなってしまっては今の日本語と島言葉の関係と同じになってしまいますので、各地方語の継承も同じように活用表作りを進めながら全てのエリアでの言語継承が進んでいけたらと思います。
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つまり若い世代が自らの言語を主体として取り戻す文化潮流がこの沖縄でうねりをもって始まっていると理解した。
うちーなーぐち、うちなーくとぅば、琉球語、沖縄語、名称はそれぞれ多様で、琉球諸語のそれぞれの言語も保存・継承していかなければの気運が高まっているようです。方言ではなく、沖縄語という認識が始まっているのです！

多様な中で沖縄の共通言語を模索する動きも活発になるのでしょうね。そこはどうにか沖縄芝居を見直してほしいと思う。「ウチナー芝居くとぅば」を推奨したい。