力士ですがぁ…「相撲どころじゃなかったっす」

　「相撲に勝って勝負に負ける」という表現があります。この表現（諺？）誰しもが使ったことがあるんじゃないかなぁ。相撲自体は万全であったが…勇み足で負けた。あるいは、土俵上でフンドシが落ちた。またまたあるいは、かばい手が認められなかった…などなど。
　相撲に勝つということは、実力があり、精神も健全であるということ。勝負に勝つは、結果としての実益。「相撲に勝って勝負に勝つ」これが、理想的な姿。

　「柔道に勝って勝負に負ける」…これは、優勢でも守りに入らず攻めつづけ、勢い余って転んだところを押さえ込まれた…これって、勢いにまかせたンだから、柔道でも負けてるかな？
　「マラソンンに勝って勝負に負ける」…完走したけど、２０３着だった。マラソンでも負けてるなあ。
　「野球に勝って勝負で負ける」…九回の表まで、５－０でリード、九回の裏に６点取られた…野球で負けてるなあ！
　「サッカーで勝って勝負で負ける」これは、終始攻勢だったが、オウンゴールで負けたというケース。これも、サッカーで負けてるワ。

　スポーツにおいて、「○○で勝って、勝負に負ける」このフレーズは、相撲が一番ピッタリきます。なぜか？「過程も大切、結果も大切」なのですが、日本の伝統的な考え方として「過程」を重んじる。形式美は過程で表現される。だから、相撲には、「相撲に勝って勝負に負ける」が似合っている。

　経済人が口にする、「（日本は）技術で勝って利益で負けている」。これはかなり言えてます。
　我が家の農作物も、「技術で勝って利益で負けている」に該当します。完全無農薬なので技術（？）では勝っている。しかし、虫食いだらけの野菜なので売り物にならない。
　「記録には残らないが、記憶に残る」これは、誤審で完全試合をパーにされた投手。

　力士間で、野球賭博が流行っていたことがありました。野球賭博をやっていた元力士の証言、「野球、野球で、相撲どころじゃなかった」。

♪面影探してよみがえる日は…コロナの面影は探したくない

　本日午前１０時、新型コロナワクチンの２度目接種終了。接種の４時間後、カミサンが、「猛烈な倦怠感」で、ダウン。副反応、早っ！私は、６時間後にようやく、「頭痛、めまい、倦怠感、発疹（帯状疱疹ではない）、関節痛、口の渇き、発熱の兆候…」。
　なぬ？「まったくぅ、ワクチン副反応の宝庫だな」って？わ、私が、副反応の宝庫？と、いうことは、副反応は「宝もの」ですか？！

　「宝もの」という言葉に「どんなもの」を連想するか？
　１　金銀財宝
　２　金銭的な価値はないが、自分には価値がある品物
　３　子供
　４　（子供には違いないが）デキの悪い子供
　５　コロナワクチンの副反応…　

　「４のデキの悪い子供」は、宝ものではないだろうって？その昔は、大人が、物覚えの悪い子などに、「この、宝もの！」と、叱った（褒めた？）ものです。私など、言葉を額面通りに受け止めるものですから、「宝もの？いやあ、それほどでも…テレちゃうなあ」と、思いましたけどね。
　宝ものは大切にしなければなりませんから、「デキの悪い子供→大切にしなければならない→宝もの」この式で、「デキの悪い子供＝宝もの」となるわけです。「子宝」という言葉もある。

　「オマエの宝ものは何だ？」と、問われると…たくさんありすぎて即答など出来ません。私の宝もので、困っているモノがあります。この困っている宝ものもたくさんありますが、話をシンプルにするために例を挙げますと…。
　１　古いアルバム
　２　人生の軌跡の書類
　いくら人生の整理段階に入っているとはいえ、捨てられませんよ。収納スペースがある家に住んでいるうちは、問題は起こらないのですがね…。

　さて、私にとって金銀財宝より価値がある、アルバムや書類…私が死んだら、正真正銘「ゴミ」です。しかし、どうせ死ぬんだから、早いとこ、「市のゴミ袋へ入れて、ゴミとして出してしまおう」とはなりません。私は生きているし、金銀財宝よりはるかに価値があるモノですから。しかし、どうあがいても、自分以外の人にとって「ゴミ」です。「思い」「思い入れ」「思い出」…その人だけのもの…他の人にとってはゴミ…。

　では、本物の金銀財宝は…これは、自分以外の人にとっても、「宝もの」。ここまで考えて、「宝もの」は、「家族」以外の宝ものについては、二つの分野に分けなければならないということに気づきました。
　１　宝ものの道をあゆみつづけるもの…万人が価値を認める、金銀財宝等
　２　ゴミになる運命のもの…個人が価値を認める古いアルバム等
　デキの悪い子はどっちの分野かって？それは家族の分野ですから別格です。　

　古いアルバムをどうする？
　「♩古いアルバムめくり　ありがとうってつぶやいた　いつもいつも胸の中で（中略）♪面影探してよみがえる日は　涙そうそう」
　ゴミになるのを覚悟でしまっておくかな。私は、この「涙そうそう」の部分が、「和差積商（わさせきしょう）」と聞こえるんですが…。
　なぬ？「♪面影探してよみがえる日は…和差積商？計算高い人生だったってことか」って？そ、そう来ましたか？和差積商を出すんじゃなかった…。
　では、「♪面影探してよみがえる日は…副反応」ではどうですか？なぬ？「和差積商より、副反応のほうがいい」って？自虐的だけど、コロナ禍の中、ちょっぴり笑えるのがいいでしょう…。なぬ？「いいとは言ってない」って？そ、そうですよね。

存在自体が「オチ」の元総理

　日常会話に、「オチ」は必要かどうかを調査したのだそう（インターネットで調査）。サンプル数は、約５,０００と少ないですが傾向は分かるかと。
　日常会話で「オチは重要」だと答えた人が、「８３.９％」だった。この数字は、私のように、「オチこそ命」の人間にとっては、「我が意を得たり！」でしたねえ！
　人様のことは言いたくないですが、「オチをつけても解らない輩」って結構いますよ。自分ではダジャレを言う能力もないのに、人のシャレに対して、「寒っ！」と言う低レベルな人たち…いるんですよっ！悔い改めていただきたいもの。その人たちは、マジョリティのつもりでいるようですが、「１６.１％」なのです。なんか、気分がいいなあ！１６.１％に、でかい面されてたまるかっ！いやはや愉快・痛快！

　会話で、必ずオチをつける人・・・８.１％
　会話で、時々オチをつける人・・・３７.４％
　あわせて、４５.５％、ほぼ２人に１人が会話でオチをつけようと努力している。努力しているけど、なかなかオチがつけられないという人が２７.２％。まあ、努力はいつか報われるかもしれない。報われない人の方が多いけどね。（ここ、突き放すところじゃないですね。失礼いたしました）

　オチの技法は、古典的なものから、現代物までたくさんあります。たくさんある…それは、「分類の視点が不統一」だからたくさんあることに。どんなのがあるかって？書ききれませんよ。
　桂枝雀さんが、「オチの４分類」なるものを完成（？）させました。要約すると…
○　結論が見えて、ホッとしたところへ、どんでん返し。
○　常態から突如不安定な方向へ逸脱させる。
　上記の２つと、それぞれの裏の合計４分類。まあ、これでほぼ網羅できます。全然たくさんじゃないじゃないかって？
　…間抜けオチ、にわかオチ、ぶっつけオチ、拍子オチ、逆さオチ、考えオチ、まわりオチ、見立てオチ…池にオチ、ドブにオチ…たくさんあるのです！注：池にオチ（落ち）、ドブにオチ（落ち）は、ジョーキングですから、為念。

　「存在自体がオチになっている有名人」…鳩山由紀夫さん、麻生太郎さん、河野太郎さん、山本太郎さん…。とりわけ、鳩山さんはぶっちぎりでナンバーワン！
　　鳩山さんは、「出オチ」が使えます。「出オチ」は、登場と同時に笑いをとること。あのびっくりしたようなお顔。もうそれだけで、大受けです。「スカシ（何かにつけてかっこつけたがる。それなのに、それで、笑いがとれる）」が使えます。東大工学部卒、スタンフォード大大学院卒、スタンフォードで、博士号取得（Ph.D.）。学歴がオチに拍車をかける。
　だけどさあ、鳩山由紀夫さん目立ち足りないと思ったか、このほど大嘘をつきました…！
「米国の地図では竹島は韓国領（独島）となっている」と。出所が「東スポWeb」なので、信憑性には欠けますがね。・・・「韓国の大統領選の候補（次期大統領との噂がある人）が竹島の日本領の表記を変えない限り韓国の五輪ボイコットもあり得ると発言したそうだ。可愛げのない発言だが、アメリカの地図では竹島は韓国領（独島）となっていることをご存知ですか」と。ご存じなわけないでしょう！そんなこと！韓国が不法占拠中なのです！オチと嘘とは違うんだよなあ。

　さて、今日の話、どうオチをつけるか？
　「オチは人を越えるものです。越智越人（オチエツジン）なんちゃって」・・・これが今日のオチです。
　わけが分からんって？越智越人という人がいたんですよっ！越人は、芭蕉の門下生十哲の一人です。宝井其角、向井去来、杉山杉風、内藤丈草、服部嵐雪、各務支孝、立花北枝、志田野坡、森川許六＆越智越人。説明したらオチにならないべってがぁ！

「標高４３００ｍ育ちの魚」を食す

 　カミサンが、イオン系のスーパーから「ペルー産標高４３００ｍ育ち。アンデス活〆トラウトサーモン」なるものを買ってきました…。
　で、自慢げに､「ペルー産標高４３００ｍ育ち・・・」と、ラベルを読み上げる。
　「トラウトサーモン」って何？切り身の見かけは「魚」。高地の産、しかも富士山より高いところに生息している？アルパカ､リャマ､ビックーニャの仲間なのか？
　緊急家族会議を開催。といいましても､カミサンと私の２人なのでZOOMを使わなくてもいいので便利（？）。ZOOMには、まだ慣れませんワ。

　トラウトサーモン…トラウトって、「スポーツ競技の団体に加入を希望する選手が、団体関係者の前で自己の能力をアピールし、契約を目指すアレ」かって？そ、それは、「トライアウト」！
　トラウトはサケ科で､生涯､淡水で暮らす魚。サーモンは、降海型。ですから、「トラウトサーモン」って、どんな魚なのか？と、いうか､「そんな魚は､地球上にはいない！」でも､イオンで売っている！？まあ、「生態に関係なく､商品名にした」ってことでしょう。そんなわけで､「トラウトサーモン」は、解決。

　次の協議事項は、いよいよ､「ペルー産　標高４３００ｍ育ち…」です。少し前までは､南米産のトラウトとかサーモンは､チリ産が主流でした。今では､チリ産は、見る影もなく衰退。その理由は､「粗悪な餌による､身の不味さ」もさることながら､「抗生物質の大量投与の為､食べた人にとっても毒」という噂が流れたことからでしょう。（「…でしょう」と推測にしておきました。確信はあるのですが､中傷だったら不味いので）

　なぬ？「養殖だもの､薬を使うのは当然だろう！それとも、ペルーのトラウトは病気を寄せつけないのか」って？
　ハイハイ、わざわざ、標高４３００ｍで養殖するというのは､そこが重大なポイント！
　そこんところに詳しい人（どんな人じゃ？）によりますと、「ペルーにある標高４３００～４６００ｍの淡水の湖で抗生物質を使わずに育てられたサーモンで、チリ産のものより赤身が強く、脂が乗っています」とのこと。納得､納得。
　アンデス山脈からの雪解け水が流れ込む養殖湖は、一年を通じて水温が低いままなので､ウィルスなどによる病気のリスクが少なく、抗生物質やワクチンを使用せず育てられる。おまけに､低温のため成長はおそく、サーモンはゆっくり育つため、脂が乗り、身は引き締まる。

　「ペルー産標高４３００ｍ育ち。アンデス活〆トラウトサーモン」…恐ろし！
　なぬ？「どやって食べたか」って？刺身でも､焼いてもいいのでしょうが､我が家は､その日は「カルパッチョ」で、いただきましたワ。食卓にアンデスの風がぁ心地よくぅ…吹くわけないよね。

「ベビースモーカー」は、ダメだよね

　駅全面禁煙については、日本パイプクラブ連盟の方々が猛烈にかみついている。
　かみつきの内容は…「うまいなあ！」と思えるほど高度。「子育て迷惑居士」に負けず劣らずです。愛煙家って、頭がいい人が多いのかなあ？そんなことはなですね。
　日本パイプクラブ連盟の方のことば…
　「あなたの身近な人たちをよく眺めて御覧なさい。たばこをモクモク吸う人は皆、健康で長生きしています。たばこは吸わない、酒も飲まないような人に限ってストレスで早死にしているんじゃありませんか」…
　この文章自体、狡猾です。「そんなことはありません」との反論が出来ないようになっています。客観的な根拠がない…主観ですから…反論したところで水掛け論。

　ともあれ、喫煙への包囲網は…「禁煙スペースの拡大」「ＪＲが首都圏の駅で全面禁煙」「成人識別ＩＣカード、タスポ」「顔認証方式」「売り上げ７割減でたばこ屋さん廃業進む」「電子タバコも禁止（ＪＲ北海道）」「コンビニは、タバコの値下げ競争（売れないので安売り）」…ますます厚くなり狭められてきています。
　「顔認証」では、小学４年生の男の子（京都府城陽市）がまんまとタバコを購入しました。自転車のチェーンカバーとフレームに両足を乗せて、身長を高くして自販機設置カメラの認証を受けていた。顔で識別？出来るはずがない。身長で？幼稚園児でも身長１６０センチあれば、喫煙ＯＫという法律にするのであればそれもありかな。

　自販機メーカーは、「顔認証式自販機は、顔のしわや骨格といった特徴を読み取り数値化して、入力されている数十万人分の顔のデータと比較して年齢を判断する」と、していますが…。「♪人生色々、顔も色々…」という歌を知らないんじゃないかな自販機メーカーは！
　閑話ですが、「ヘビースモーカー」を「ベビースモーカー」と、言った町議さんを知っています…。彼は、自分が間違えたとはみじんも思っていないのです。むしろ「どうだい！オラは、こんなハイカラなカタカナ言葉を知っているんだぞ」と、自慢げでした。赤ちゃんがタバコを吸ってはいけません。

　喫煙を法律で禁止したらどうなるか？私は、真っ先に「タバコ農家にとって死活問題に」と考えました。タバコ農家は、北海道、東京、神奈川、埼玉、山梨、奈良、大阪を除いた４０府県におります。ただ…「たばこ事業法」の定めによって、ＪＴと契約した農家だけが栽培できる。スパッと栽培契約が切られても大きな問題にならない様子。過去のタバコ論争では、タバコ農家については全く問題になってこない…。

　いつまで「愛煙・嫌煙論争」をするんでしょうか？決着がつくのは、「法律での全面禁煙」しかありません。「タバコがダメなら、酒もダメにしろ！死なばもろともだ」　タバコと酒の決定的な違いは、「飲酒による呼気では、他人の健康を害することがない」ということです。副流煙とは違います。
　マナーが悪いスモーカーには…目をつぶります。副流煙さえ人に吸わせなければ、喫煙に対して意見はありません。

「喫煙権」まっ、いいかぁ…！

　「夫が肺ガンになりまして…ガンが見つかってから１か月であっけなく死んでしまいました」こんな知らせを受け取るのって､大変辛いものがあります。亡くなってから､まだ１年経っておりません。
　知らせを受け取って､どうしたかって？なにもしておりません。「香典」を送るのも、ためらわれまして…。奥様へお悔やみの手紙をしたためる気力も起きない。旧友の突然の死って､こんな感じになるのですね。もう､数十年も会っていませんでしたので、もっと淡々と受け止められるのかと思っておりましたが、「虚無感」しかないですね。

　亡くなった彼は､高校生の時すでに喫煙しておりました。おそらく､その後半世紀も喫煙し続けていたのでしょう。肺ガンの原因は､そこにあったのだろうと考えられます。

　５月３１日は、ＷＨＯが制定した、「世界禁煙デー」でした。出歩きませんので､世間の喫煙状況など分かるはずもありませんがぁ､喫煙者が減っているような気がしています。

　タバコを吸う権利が、気持ちよく行使できるといいなあと思います。私自身は、喫煙の習慣がありません。しかし、愛煙者を排除するつもりもありません。
　なぬ？「いつもの論調と違うんじゃないの」って？
　私は、「未成年者」「仕事が出来るのに仕事をしようとしない人がタバコを吸う」のが嫌なだけで、勤労している大人が喫煙することに反対したことはありません。
　但し、副流煙を他人に吸わせる権利はありませんから、そのことだけは注意していただきたい。もっとも、そのことに注意する人は、とやかく言われる前に人前での喫煙はしないでしょうけどね。
　なお、喫煙に関わる健康への被害については、本人の問題であって、これも第三者がとやかく言うことではありません。思う存分吸えばいいと思います。「吸うことによって、税金を払ってやっているんだ」という人がいます。こういう愚かな人は、ダチョウにつつかれるといいと密かに思っています。

　ＪＲが首都圏の駅で全面禁煙にしたことに関して、一部で論議になりました。その問題、「駅の全面禁煙」を超越し、「タバコ」の問題となってきています。
　駅全面禁煙反対論では、「タバコが迷惑なら、子育てだって迷惑だ！」というフリーライター氏の発言が強烈です。それについて、いいとか悪いとか、かまびすしい。
　「子育て迷惑論」は、かなり練られた論で、「タバコと子育てを一緒にするな」というだけの反論では歯が立たない。日本の良さです。「言論の自由」がこれほど守られている（？）国もないだろうとつくづく思います。私もその恩恵を被って、飽きもせず駄文（本ブログ…表現の自由…なんちゃって）を書いているのですがね。

「純粋ハチミツ」ならぁわかるが…

　自分の中では「死語」でしたねえ。何という言葉かって？「純粋」なんですがね。今も日本語として存在しているみたいで…世の中に､「純粋」ってあるのでしょうか？
　なぬ？「不純なのは､アンティークマンぐらいなもので､ほかは皆純粋だ」って？そ、そ、そうですかねえ？

　佐伯祐三の続きなのですがね。祐三については、書くことが多いのです。but,今回でしばらくはやめときますがね。ほとんどの人が飽きちゃう。
　祐三が渡仏したときすでに、シュールレアリズム、キュビズム、素朴派などがありました。影響を受けないはずはありません。日本の風景を描いたものは､私（アンティークマン）の目から見まして、「印象深いものがない」（何しろ､私の目って節穴ですので…私でも､謙遜を知っているのです！）。
　ただ一枚、カンバスのほぼ中央に立木が配され、絵が真っ二つにわれている風景画がありました。私は、立木でも電柱でも、中央付近で画面を分割してしまう構図には賛同できません。なぬ？「それが素人の浅ましさだ」って？あ、「浅はかさ」と言ってほしかったですねぇ。
　少なくても自分で描く風景は、絶対にそのようには（中央分割の構図）しません。しかし、祐三はもちろん意図的に、風景を割ってしまうのです。これって、凄いと思いませんか？私は､初めて見たとき､「まさか！」と､驚きましたよ。

　パリおよび郊外の風景画は、ユトリロに酷似しています。見た瞬間、「ユトリロの模写か？」とさえ思いました。モチーフとして「文字」が登場する風景が多いです。街角のポスター、看板など。自分のサインを絵の中の文字に同化させたりという、「茶目っ気」なのか「芸術」なのか？…文字を造形要素に取り入れている。これは祐三の特徴といえましょう。
　再渡仏する前の祐三の言葉として残されているのは、「日本の風景は、ボクの絵にならん」です。それは､私も賛成。

　自画像をはじめとする人物画ですが、目元が暗い。中には、わざとに擦ってぼかしてしまったものも。目がはっきりと描かれた人物画は、死ぬ直前、郵便配達夫にモデルになってもらって描いたものと、同じ頃ロシア人の少女を描いたものだけ。

　祐三は、６年間の画家生活で、およそ５５０点の作品を描きました。
　どうして比類なきスピードで次々と作品を仕上げていったのか？なぜ、そのように急がなければならなかったのか？
　再渡仏する前に、「肺結核」の兆候が出ていました。そんな中での寸暇を惜しんでの制作活動。二度目のパリ在住８か月で、結核が悪化。さらに、精神不安定に。自殺未遂のあと、精神病院へ。精神病院で、祐三は「一切の食事を拒んだ」。もう結末は見えていた。衰弱による…死。
　祐三の筆の速さは、寿命を、「３０歳」と、知っていたからかも。

　祐三の絵、「どれか一点あげるよ」と言われたら、ミーハーなもので有名な、「郵便配達夫」にするでしょう。祐三は、「黄色いレストラン」と「扉」の２作品だけは自信があると言っていたそうです。「黄色いレストラン」は焼失してしまっています。
　郵便配達夫は、制服を着て椅子に座っているのですが、左に、微妙に傾いているのです。目は前述の通り、「カッ！」と見開いています。傾いている身体を右足が、ガッチリと支えています。この作品こそ、佐伯祐三の３０年という短い人生を象徴したものではないかと思います。

　祐三は、自分の絵についてしばしば友人に問いかけ、芸術家としての自分自身を律していた…何と問いかけていたか…。
　「この絵は純粋か？」

死を覚悟の再渡仏

　「なんでも鑑定団」に、佐伯祐三の絵が出てきまして､結果は「本物」。１４号ほどの絵でしたが、「６００万円」という高値でした。
　大阪が生み、パリに逝った画家、佐伯祐三。もう昔のことですが、記念行事が行われたとき､「佐伯祐三展」へ行ってきました。なぜ、わざわざ飛行機に乗って佐伯祐三展だったのかって？純粋に､「鑑賞したかったから」ですね。

　半世紀前、画学生は、知れる限り全員が、「パリ」を目指していました。
　藤田嗣治、佐伯祐三、川島理一郎、前田寛治、里見勝蔵、小島善太郎、木下孝則、荻須高徳、山口長男、大橋了介、横手貞美…みなパリで学びました。画家以外でも、 金子光晴（詩人）、薩摩治郎八（作家であり、大富豪。フランスで１０年間に約６００億円を浪費したという華麗な暮らしから「バロン薩摩」と呼ばれた伝説の人物）、島崎藤村もパリへ行きました。もちろん、モディリアーニ、スーティン、パスキン、ピカソ、ザッキン（雑菌ではない）…。ルソー、キスリングも。

　「パリヘ行けば何とかなる」私の学生時代も､友人・知人の画学生達は、とにかく会うたび、「パリへの夢」を語っていました。（たまたま、アルバイト先が画学生御用達みたいなところでして…彼らはパリヘの夢は語るのですがぁ､肝心の創作活動をいつしていたんだか…？）。彼らの話に､毎度必ず登場するのが、「佐伯祐三」。名前はあまりにも有名ですが、作品を知っているとか、生涯を知っている人は少なくなってしまいました。折から､「なんでも鑑定団」に作品が出てきたものですから､当時のことやら､佐伯祐三らがバケツをひっくり返したように思い出されまして…。

　祐三のアウトラインは…
　大阪生まれで、高校まで大阪に。東京美術学校（現・東京芸術大学）卒業後、パリヘ。一度帰国し、再びパリヘ。パリで死去、享年３０歳。

　６年間の画家生活で、およそ５５０点の作品を描きました。油絵を描いたことがある人は、６年間で５５０作品は、「アンビリーバブル」でしょう。しかし、本当なのです。
　そのことを物語っている事実があります。それは、あまりにも描くのが速いため、カンバスが間に合わない。祐三はどうしたか？
　完成した作品の裏（カンバスの裏）に、また別の作品を描いたのです！こんな画家、縄文まで遡っても祐三以外におりませんからっ！
　で、自慢ですが､祐三展では、「裏面の絵の写真を横に掲載したり」「壁に飾らずにフロアについたて（衝立）のように立て、裏表の絵が見えるように」展示していました。そんな絵画展…もう見られないんじゃないかなあ。

また出た！「ケ、ケケ、ケケケ！」

 　日比経済連携協定（ＥＰＡ）に基づき、日本の医療機関などで看護師や介護福祉士として受け入れ予定のフィリピン人研修生が来まして…もうそろそろ、彼女ら、彼らが国家試験（勿論日本の）を受け､合格していれば勤務しているでしょうが…。ニュースのチェックは怠っていないつもりですが､「フィリピンからの看護師研修生・介護福祉士研修生は、９８％が国家試験に合格。全国約５０の病院および約１００の施設で勤務しております。患者さん・利用者さんからの評判はすこぶる高いです」・・・このような報道を見聞きしておりません。悪い日本人の餌食になっていなければいいのですが…。

　インドネシアからも､当初、看護師・介護士約８００人が来日。日本側の受け入れ希望は看護師・介護士あわせて「１６９人」でした！日本語研修の後､６３１人が、すごすごと、インドネシアへ帰えっちゃったのかなあ？

　ＥＰＡで来日する外国人看護師は３年、介護士は４年以内に日本語で国家試験に合格しなければならないことになっています。不合格なら…帰国するしかない。日本人ですら不合格になる試験です。

　フィリピン人（比）・インドネシア人（尼）の看護師や介護福祉士に、何が求められるか？「言葉」です。ネイティブの日本人ですら、日本語は難しい。総理大臣さんでも､日本語の使い方を分かっちゃいない部分がある。そのうち､「尾身さんの意見を聞いて国家予算を…」なんでいいだすんじゃないかぁ？「何を言うにも､枕詞が､専門家の意見を聞いて…」なんですからぁ…。閑話休題。
　フィリピン人（比）やインドネシア人（尼）が、およそ６か月研修して日本語で「心が伝わる」はずがない。（誤解のないように書いておきますが、言語は関係なく、心が伝わることはあります。しかし､医療現場で､「心が通じましたよーっ。だけどさー､患者さんが苦しんでいましすぅ…給食を片付けられちゃったからかだねきっと？もっと食べたかったのかなあ？」これじゃあ､困っちゃうんですがね。

　インドネシア（尼）やフィリピン（比）から来てくれた人たちは、日本語研修のあと…薩摩へ行くかも知れないし、東北へ行くかも知れない。
＜薩摩にて＞
薩摩人：かっかいしてくれ！（おんぶしてください）
尼or比：・・・？（痒いのかと思いますよ。体中掻いてあげても､「かっかいして」と、言い続けるわけで…）
薩摩人：じごんすが痛い（肛門が痛い）
尼or比：・・・？
薩摩人：ケケケ！（「貝を、買いに、行く」という意味。どんな場面で外国人看護師や介護士に、「ケケケ」と言うかは、追及しないでください。おもしろいので書きました。最初の「ケ」は貝。次の、「ケ」が買う。３番目の「ケ」が、現在進行形を意味する）
尼or比：・・・？（「ケケケ」とは！単に、いやらしく笑っているのか？…日本人でも解らない人が多いのでは！）
＜東北にて＞
東北人：ちょ腹いでしてや～（ちょっとお腹が痛かった）
尼or比：・・・？（途方に暮れます）
東北人：あんべ悪いんだばって（具合が悪いのです）
尼or比：あ、あんべ…？（唖然です）
東北人：たもつかるー（よしかからなければ、歩けない）
尼or比：タモって…手網…？
東北人：ケ、ケケ、ケケケ！（どんな場面で外国人看護師や介護士に、「ケ、ケケ、ケケケ」と言うかは、やはり追及しないでください。私の、十八番なので書きました。最初の「ケ」は「毛」。次の、「ケケ」は、「食え食え」という意味。最後の「ケケケ」は、「痒い痒い痒い」）
尼or比：オウ！「ケ、ケケ､ケケケ」ですね！「アンティークマンお得意の､ケの三段活用」デスネ！（言うわけないでしょう！）

　言葉が通じない…看護とか、介護など出来ませんよ。ただ…地元の日本人なら、言葉は理解できます。地元でなければ、日本人でも通じない日本語があるわけで…。他の地方から来た医師が、患者さんとコミュニケーションがとれるかなあ？無理ですね…。肛門科の医師でも「じごんす（肛門）」は、分かりませんよ。
　ということは、インドネシアやフィリピンからの看護師、介護士の日本語をウンヌン言っている場合ではないということですね。日本の医療現場におけるコミュニケーション・・・「方言講座」しっかりしなければ。特任講師として､私を雇ってくだされば､「ケの三段活用」を教えてあげるのですがね。ええー！「なんの役にも立たない」って？…おもしろいんだけどなあ…。

サムシング・フォー

    もうかれこれ十数年以上も､「結婚式の招待状」をいただいたことがない。世の中と疎遠になっていく目安…かもね。
　その昔は､６月といえば真っ先に連想されるものが、「ジューン・ブライド」でした。６月に結婚した花嫁は幸せになれるという（ヨーロッパからの伝承）。もしそれが本当なら、皆、６月に結婚するでしょう…まあそういうへそ曲がりなことはともかく…どうしてそのような言い伝えが出来たのか？
　一般的なのは、「６月のＪｕｎｅは、ローマ神話のジューノ（Ｊｕｎｏ：結婚をつかさどる女神）からきている。そのため婚姻と女性の権利を守護するこの女神の月に結婚すれば花嫁は幸せになる」
　もう一説は、その昔、ヨーロッパでは、３～５月の３か月間は結婚禁止月間。６月が結婚解禁月であったため。
　私は、「寒さが峠を越え、本格的な暑さに入る前、つまり気候がいいのが６月だからなのかな」と、思っていましたが…。本当のところは、「ジューノ説」「結婚解禁月説」「気候がいいから説」の複合だと思いますがね。「気候説を捨てきれないのか」って？だってさあ、「冬の猛吹雪の中で結婚式を挙げたい」人って、いますかぁ。
　
　「ジューンブライド」関連で、ネットユーザーに調査した結果…
＜挙式した月は…＞
第１位　　５月　１４.７％　
第２位　１０月　１２.０％
第３位　１１月　１１.０％
第４位　　４月　１０.５％　
第５位　　２月　　９.９％
第６位　　６月　　７.３％
　サンプル数はおよそ６００ナノで､少ないかも知れませんが、傾向は出ていると思います。つまり、６月にこだわっていないと言い切っていいでしょう。ちなみに第１２位は、８月の３.７％でした。暑いからね！ほ～ら！気候､大いに関係ありです。

　四つのサムシング（サムシング・フォー：Something Four)を、ご存じでしょうか。四つのサムシングについては…欧米の結婚式の慣習。結婚式で花嫁が次の４つのものを身につけると幸せになれるという。
　日本人女性では､約５０％が知っているらしい。男性の場合は､約１４％だという。なぬ？「あと人の、３６％の性別は」って？た、多分ジェンダー…かな。
　サムシング・フォー、「古いもの」「新しいもの」「借りたもの」「青いもの」の４つ。
　そんなものを花嫁が身につけて、幸せになれることはないだろう！って？そりゃあそうです。しかし、おもしろいので、騙されたふりし身につけても人に迷惑をかけない。

　このサムシング・フォー、「マザーグースの歌にある」。確かにあるらしいのですが、そう言う人は「単なる知ったかぶり」かも知れません。マザーグースの歌は、特定の歌の名前ではなく、「童謡集を意味する」もの。１,０００以上の歌がいわるマザーグースの歌ですから…サムシング・フォーが、何という歌の詩にあるのか。「ロンドン橋」「きらきら星」「メリーさんの羊」….
「Something Old, Something New, Something Borrowed, Something Blue…」などという歌詞…ありません。まあ、由来はどうでもいい。その程度ですから、日本では流行らないでしょう。

　幸福になれるのであれば、毎日身につけた方がいいんじゃないかなあ。
　私なら…
　古いもの…これは自分自身が古いので、すでに身についている。
　新しいもの…この１年以上、新しく買ったものは…ない…（ちょっと寂しい）。
　借りたもの…お金をはじめとして、借り物は一切なし。
　青いもの…聖母マリアのシンボルカラーの青。つまり純潔をあらわす…。浄土真宗なもので、何を着けたら良いか分からない…。純潔は､すでに身についているから取り立ててつけなくてもいいかな。
　たった４つのものですが、いざ着けるとしたら思いつかないものです。つまり、簡単には幸福になれないということですね。

　日本人は、ジューンブライド、サムシング・フォーなど「幸福になれる」という根拠のない言葉に乗る人が少ない…儲け話にはひっかかる人が多いのですがね…。