三寡婆のなれそめばなし春炬燵 たけし

三寡婆のなれそめばなし春炬燵　たけし

今日の季語は「春炉」だが「春炬燵」にしての1句
「寡婆」は造語だが何故かふと浮かんだ言葉
みな夫に先立たれたが元気に老境を楽しんでいる
大声で笑いこける彼女らの姿を想像して欲しい
（たけし）

春（三春）・生活・行事
【春炬燵】 はるごたつ
春になっても片付けてしまわずに、まだ使う炬燵。東京の2月の平均温度は摂氏4度ぐらいなので、相当に寒さを感じる。3月末ごろまでは炬燵が欲しい。

例句 作者

小説の女に惚れて春炬燵 原 赤松子
書を置いて開かずにあり春火燵 高浜虚子
春炬燵風北寄りに変りけり 永方裕子
借りて読む七番日記春炬燵 黒田杏子
家々の春の炬燵や三国町 成瀬正とし
火を足して人無き春の炬燵かな 京極杞陽
忘れもののやうに母ゐる春炬燵 猪口節子
ひといろに湖昏れてゆく春炬燵 斎藤梅子
飲食も目薬さすも春炬燵 久力澄子
春炬燵みんな出かけてしまひけり 黛　執

蝶一頭うかがうように川の色 たけし

蝶一頭うかがうように川の色　たけし

うららかな春光
どこからか初蝶が川の流れに沿って飛んでいる
まるで川の色、香、音をうかがっているようだ
春は本物かと確かめているのだろうか
（たけし）

春（三春）・動物
【蝶】 ちょう（テフ）
◇「蝶々」 ◇「白蝶」 ◇「黄蝶」 ◇「しじみ蝶」 ◇「大紫」 ◇「小紫」 ◇「胡蝶」（こちょう） ◇「紋白蝶」 ◇「紋黄蝶」 ◇「山蝶」
いかにも春をおもわせる昆虫である。幼虫は毛虫・青虫の類で、草木を食べて成長し、蛹を経て成虫となる。一般に繭は作らない。種類が多く、日本だけで約250種を数える。昆虫界で最も美しい。蛾と違って昼間飛びあるき、止まるときは多く羽をたたむ。ぜんまいのような口をのばして花の蜜を吸う。胡蝶。かわらびこ。

例句 作者

あをあをと空を残して蝶分れ 大野林火
山国の蝶を荒しと思はずや 高浜虚子
てふてふのひろげてゆきし水の音 奥名春江
失せものにこだはり過ぎぬ蝶の昼 星野立子
てふてふや遊びをせむとて吾が生れぬ 大石悦子
蝶がくる阿修羅合掌の他の掌に 橋本多佳子
一日物言はず蝶の影さす 尾崎放哉
うつゝなきつまみ心の胡蝶かな 蕪村
黒き蝶ゴッホの耳を殺ぎに来る 角川春樹
方丈の大庇より春の蝶 高野素十

建国日捨てた活字が大写し たけし

建国日捨てた活字が大写し　たけし

神国日本は死語のはずだが
戦後77年にもなると
戦前を懐旧する人が偲ばれたりする
あるはずのない神風まで信じる国民性
捨てたままで良いものもあるはずだ
（たけし）

春（初春）・生活・行事
【建国記念日】 けんこくきねんび
◇「建国の日」 ◇「建国祭」 ◇「紀元節」（きげんせつ）
2月11日。国民の祝日の一つ。戦前は「紀元節」といい、四方拝・天長節・明治節とならんで四大節として祝われた。戦後廃止されたが、1966年、「建国記念の日」という名で復活した。

例句 作者

着ぶくれて建国の日を肯ぜず 轡田 進
身ほとりに本うづ高く建国日 榊 澄子
大和なる雪の山々紀元節 富安風生
うつくしき墨絵の便り紀元節 杉戸由紀子
草の根に日のゆきわたる建國日 三田きえ子
轟々と建国の日の滝こだま 吉田銀葉

初午や祠は餓鬼の秘密基地 たけし

初午や祠は餓鬼の秘密基地　たけし

稲荷神社の奥には洞があることが多い
その洞には姿は見えぬが餓鬼魍魎が蠢いている
よくみれば自分に良く似た顔もいる
欲の皮をさらけだして寛いでいる私ではないか
（たけし）

春（初春）・宗教
【初午】 はつうま
◇「午祭」（うままつり） ◇「一の午」 ◇「二の午」 ◇「三の午」 ◇「初午詣」（はつうまもうで） ◇「福参」（ふくまいり） ◇「初午芝居」（はつうましばい） ◇「初午狂言」（はつうまきょうげん）
2月初午の日（地方では陰暦2月）。京都の伏見稲荷大社の神が降りた日がこの日であったといい、全国で稲荷神社や稲荷の祠を祭る。稲荷信仰はもともと田の神の信仰で、全国に行きわたっており、屋敷神や同族神も稲荷であることが多い。

例句 作者

初午やどの道ゆくもぬかるみて 檜 紀代
はつ午や煮しめてうまき焼豆腐 久保田万太郎
初午や吹き抜け露地の稲荷講 村山古郷
初午や幟に顔を叩かれて 高崎武義
初午の遥かに寒き雲ばかり 百合山羽公
初午の祠ともりぬ雨の中 芥川龍之介
初午や木曽路の宿の昼下り 五所平之助
初午の土産の絵馬の二三枚 後藤夜半
初午の佐助稲荷に婢と詣る 阿部みどり女
紅さして夕月はあり一の午 深見けん二

諍いの重石二日目の蓬餅 たけし

諍いの重石二日目の蓬餅　たけし

犬も食わない諍いに
たあいのない意地ををはりあって
昨日の蓬餅が冷たくそのまんま
捨てる勇気も無いが食う気にはなれない
この重石は容易に動かない
（たけし）

春（仲春）・生活・行事
【草餅】 くさもち
◇「草の餅」 ◇「蓬餅」
蓬の蒸した葉を入れて搗いた餅。これで餡を包んだのが蓬餅。昔は蓬の代りに母子草を用いた。

例句 作者

草餅や足もとに著く渡し舟 富安風生
草餅の色濃きを食み雨ごもり 岡本　眸
草餅を焼く天平の色に焼く 有馬朗人
草餅や川に栄えて過ぎし町 川門清明
草餅や川ひとすぢを景として 鈴木真砂女
助六のうはさあれこれ草の餅 久保田万太郎
草餅やもとより急ぐ旅ならず 角川春樹

狛犬の欠けた鼻先春浅し たけし

狛犬の欠けた鼻先春浅し　たけし

自宅からほどよい距離に鎮守宮がある
朝のウオーキングでよく立ち寄る社だ
小さな石の狛犬が迎えてくれるのだが
片方の像の鼻先が欠けてそのままである
折からの北風にふとこの句が浮かんだ
（たけし）

春（初春）・時候
【春浅し】 はるあさし
◇「浅き春」 ◇「浅春」（せんしゅん）
早春とほぼ同じであるが、春になって間がなく、まだ春らしい気配が十分に感じられないさま。

例句 作者

木より木に通へる風の春浅き 臼田亜浪
白き皿に絵の具を溶けば春浅し 夏目漱石
春浅き峠とのみの停留所 八木林之助
春浅し一緒にのぞくマンホール 根津芙紗
春浅き水音めぐる都府楼址 能村登四郎
春浅き海へおとすや風呂の水 飴山　實
春浅き甕を覗きて天見ゆる 金子 晉
春浅し空また月をそだてそめ 久保田万太郎
春浅く火酒したたらす紅葉かな 杉田久女
春浅き水を渡るや鷺一つ 河東碧梧桐

春の雨ささず終ひのをんな傘 たけし

春の雨ささず終ひのをんな傘　たけし

2020年3月の作
季語と句意がちかすぎるとの評もあったが
私的には春雨にはこのくらいでいいかな」と思っている
なんとなくくすりと笑ってもらえば十分
（たけし）

春（三春）・天文
【春の雨】 はるのあめ
◇「春雨」
3、4月頃、若芽の出る頃に静かに降る細かい雨。長雨になることが多い。

例句 作者

春の雨博多の寿司のくづれをり 角川源義
貯炭場の細き真黒き春雨なり 西東三鬼
春の雨瓦の布目ぬらし去る 細見綾子
春雨の檜にまじる翌檜 飯田龍太
春雨を嘉すべく世に出でにけむ 中里麦外
春雨や喰はれ残りの鴨が鳴く 一茶
春雨の遅参の傘をどこへ置く 嶋田麻紀
春雨のかくまで暗くなるものか 高浜虚子
もつれつゝとけつゝ春の雨の糸 鈴木花蓑

葬列にかの恋仇春の雷 たけし

葬列にかの恋仇春の雷　たけし

高校時代のマドンナの訃報が届いた
5年前には同窓会の世話役をかいがいしく行っていた
親しく歓談したが、これが最後になった
葬儀には何人かの同窓生も参列していた
おりから遠く小さな春雷
彼女のあいさつにように感じた
彼女の当時の明るい姿がが偲ばれる
（たけし）

春（三春）・天文
【春雷】 しゅんらい
◇「春の雷」 ◇「初雷」（はつらい） ◇「初雷」（はつかみなり） ◇「虫出し」 ◇「虫出しの雷」
雷は夏に多いが、春に鳴る雷を言う。寒冷前線に伴う界雷の一種。夏の雷とちがい激しくない。

例句 作者

ゲルニカの牛の涙や春の雷 平野無石
春雷や暗き厨の桜鯛 水原秋櫻子
虫出しや世を足早やとなるばかり 岡本 眸
下町は雨になりけり春の雷 正岡子規
春の雷湯殿に帯を解きをれば 鈴木真砂女
虫出しの雷文豪の手紙かな 千田百里
虫出しやささくれだちし水の面 岸田稚魚
春雷のあとの奈落に寝がへりす 橋本多佳子
春の雷鯉は苔被て老いにけり 芝　不器男
あえかなる薔薇撰りをれば春の雷 石田波郷

中禅寺湖早春の風聴きに行く たけし

中禅寺湖早春の風聴きに行く　たけし

10年ほど前の日光吟行
宿泊の中禅寺金谷ホテルからだらだらと坂を下ると
そこは直下に中禅寺湖
朝の空気を胸いっぱいに収めた
おりからの気持ちの良い風
今日の季語でその時を想起した
（たけし）

春（初春）・時候
【早春】 そうしゅん（サウ・・）
◇「春早し」
春の初めの頃。立春後、2月いっぱいが早春に当たる。まだ寒さは厳しく、冬の気配が漂っているが、何となく春めいた感じがある。

例句 作者

橋早春何を提げても未婚の手 長谷川双魚
早春の山笹にある日の粗らさ 細見綾子
あめんぼに早春の水とゞまらず 佐野青陽人
早春の野は一木と風と雲 豊田都峰
早春の風をさがして風見鶏 岡澤康司
早春のひびきとなりて貴船川 遠藤若狭男
早春の湾パスカルの青き眸よ 多田裕計
早春の庭をめぐりて門を出でず 高浜虚子
早春の入日林中の笹を染む 水原秋櫻子

立春大吉自前の護符を新たむる たけし

立春大吉自前の護符を新たむる　たけし

毎年　立春のこの日　護符を作る
半紙でお札をつくり
そこに立春大吉にちなんだ言葉を墨書する

現役の頃は商売繁盛や金運、災難除けなどを作ったが
現在は報恩感謝と災難除けだけになっている

以前は朝湯に入り新しい下着に身を包んで
厳粛な気持ちで臨んだが今はそこまで拘らない

自前の護符を新ためる習慣はこれからも続けていくつもりだ

春（初春）・時候
【立春】 りっしゅん
◇「春立つ」 ◇「春来る」 ◇「立春大吉」（りっしゅんだいきち）
二十四節気の一。陰暦1月の節で陽暦の2月4日頃。その前日が節分。暦の上ではこの日より春となる。

例句 作者

立春のその後の寒さ言ひ合へる 石塚友二
立春をきのふに夜の雨降れり 児玉喜代
立春やポンプ井戸より水飛び出 大野朱香
森抜けてくる立春の鳥の声 中新井みつ子
立春大吉神田の町に手風琴 加古宗也
立春や月の兎は耳立てゝ 星野　椿
オリオンの真下春立つ雪の宿 前田普羅
立春の雲置く山や父癒えよ 鈴木五鈴
さざ波は立春の譜をひろげたり 渡辺水巴
川下へ光る川面や春立ちぬ 高浜年尾

身の内にしぶとく百鬼年の豆 たけし

身の内にしぶとく百鬼年の豆　たけし

身の内に鬼がいる
こうした句はよく見かけて新しみがない
鬼を百鬼にして良しとしたが
節分も鬼やらいもしっくりこないところ
年の豆の子季語を知って収まった
しぶとさが年の豆で通底したのではないか
（小林たけし）

冬（晩冬）・時候
【節分】 せつぶん
年の豆/鬼打豆/豆打/鬼の豆/年男/年女/福豆/年取豆
豆はやす/鬼は外/福は内　

節分とは本来、季節の移り変わる時、すなわち立春・立夏・立秋・立冬の前日を称するが、今では特に立春の前日を言う。この日の夕暮れ、柊の枝に鰯の頭を刺したものを戸口に立て、鬼打豆と称して炒った大豆をまく習慣がある。災いや魔を除いて、新しい春を迎えようとする行事であり、どこかに春の来る明るく浮かれた気分が混在するようである。

例句 作者

節分や博物館の日本刀 福島壺春
転読の僧の気合や節分会 斎藤朗笛
節分の豆少し添へ患者食 石田波郷
節分やつもるにはやき町の雪 久保田万太郎
すぐ晴れてきて節分の迷ひ雪 藤田あけ烏
節分の海の町には海の鬼 矢島渚男
節分や鬼もくすしも草の戸に 高浜虚子
竹林にたまゆらの日箭節分会 小原希世
節分の夜も更け鬼気も収れり 相生垣瓜人
節分や肩すぼめゆく行脚僧 幸田露伴

湯婆に安堵の蛇腹子守唄 たけし

　湯婆に安堵の蛇腹子守唄　たけし

湯婆は湯たんぽだと知らなかったが
当て字の意味合いは納得できる
湯婆で1句と思ったがもう死語に近い存在なので
こんなノスタルジックな句になった
幼児期の残像だ
（小林たけし）

【湯婆】 たんぽ
◇「湯婆」（ゆたんぽ）
中に湯を入れて、布製の袋で包み布団の中で身体を温める暖房器具。ブリキ製、陶製の半円筒形が主。

例句 作者

目ざむるや湯婆わづかに暖き 正岡子規
湯婆こぼす垣の暮雪となりにけり 飯田蛇笏
もう娶るなし湯たんぽのあばら骨 藤田あけ烏
湯婆や忘じてとほき医師の業 水原秋櫻子
みたくなき夢ばかりみる湯婆かな 久保田万太郎
湯たんぽをたしかめて足眠りけり 千葉　仁
爪先より夢に入りゆく湯婆かな 永方裕子
湯婆と書けば書いたで笑われる 宇多喜代子
投錨と思ふ湯婆でありにけり 松山足羽

寒鯉に鉸めたごとき緋色かな たけし

寒鯉に鉸めたごとき緋色かな　たけし

初案は
寒鯉の鉸きりたっる緋色かな

どうも寒水の厳粛な静寂寒が表現できないでいたが
鉸める　という鉄板を叩いて繋ぎ言葉を発見して用いてみたら
この句になった
本人は理由なく気に入っている
やはり俳句は語彙の豊富を持ち合わせないとだめのようだ
（小林たけし）

冬（晩冬）・動物
【寒鯉】 かんごい（･･ゴヒ）
◇「寒鯉釣」 ◇「凍鯉」（いてごい） ◇「冬の鯉」
コイは各地の湖沼・河川に棲息し、水温が下がると動きも鈍り、深みに集まって越冬する。寒の頃にとれたコイは寒鯉と呼ばれ、身が引き締まり、脂ものって最高とされる。「あらい」や「鯉こく」として賞味される。

例句 作者

寒鯉の居ると云ふなる水蒼し 前田普羅
寒鯉の一擲したる力かな 高浜虚子
寒鯉のふたつのひげを思ひ寝る 三橋敏雄
金泥の全身ねむる冬の鯉 正木ゆう子
水底に昼夜を分ち冬の鯉 桂　信子
寒の鯉金輪際をうごかざる 川端茅舎
寒鯉の買はるる空のうすみどり 柴田白葉女
寒鯉のひとつのいろにまはりけり 古舘曹人
寒鯉のうるむ目頭切り落とす 豊田信子
寒鯉の鬱々としてたむろせり 五十嵐播水