桜の花が ちって・あやしい、
卯月はじめに ふさわしい、
「展覧会」が ひらかれています
＜魔性の女挿絵展～大正・昭和の文学に登場した、妖艶な悪女たち＞
チラシの絵を えがいたのは、
たちばな・さゆめ（かんじ：橘小夢）
絵の中の
キツネ女は、たまものまえ（かんじ：玉藻の前）
http://www.yayoi-yumeji-museum.jp/
てんらん会には、
さゆめと同時代、有名だった
「画家」がえがいた、
あやしい女たちが、
わんさか・かざられています
（東京・根津、弥生美術館）
たとえば
・八百屋お七
・安珍清姫
にはじまり、
・高野聖の女
・黒蜥蜴の緑川夫人
・谷崎潤一郎・横溝正史作品の女たち
など・・
かの女らは、「官能美」によって 男をとりこにし、
言うこときかせて、どれい（奴隷）にし、
うらまれたって・へっちゃらな
自己中女、
つまり、サロメ
クリンたち、じゅんしん（純真）な女子にとっては、テキ（敵）
ですが、
げんじつには
そんな女に ふりまわされて、
こりない男が あとをたたず。
アートの世界では
かえって、チヤホヤされて いるようです
なんで
なんでなのよ
「そういや、昨日の中原淳一の少女も
なかなか、こわく的だった。
そういう魅力って、人を惹くよね。
」（チット）
チットは今、
「春琴抄」をよんでいるので、
サロメ型ヒロインに対し、
りかい（理解）が あります
ぜんりょう（善良）なヒロイン・クリンは
あたまに きちゃうけど、
ましょう（魔性）にしか出せない
げんそう・たんび（幻想・耽美）が
あるらしい。。
やよい・びじゅつかんは、
そんな、大正ロマン・昭和モダンの
げんそう・たんびの
絵をあつめ、
世に広めてる・びじゅつかん。
「となりは夢二美術館だけど、
悪女見た後だと、
夢二美人が、ふつうの良い子に見える
」
と
フシギがってた・チットです。
