先回のブログで、能、謡曲には、多くの和歌が引用されていることを述べました。数が非常に多いのでその一部を、工芸品を使って紹介します。
輪島塗の四方盆です。
21.6 ㎝ｘ21.5 ㎝、高2.3 ㎝。明治ー戦前。
源氏物語、第二十二帖玉鬘からの和歌と葛の花が、沈金技法で描かれています。
「 こいわたる
みは
それ
なれと
玉かつら
いかなる
すじを
たつね
きつらむ 」
【謡曲】玉鬘
【概要】(前段)旅僧が奈良から初瀬詣に出かけて、初瀬川の辺へ来ると、一人の女性が小舟に掉さして上ってきたので、怪しんで言葉をかけると、女は自分も長谷へ参るのであるといって、やがて二本の杉へ僧を案内し、玉鬘内侍が筑紫から逃げ上って此所へ来て、母夕顔の侍女右近に合ったことなどを語り、自分がその玉鬘の幽霊であるといいも終わらずに消え失せた
(後段）僧が玉鬘の霊を弔っていると、夢の中で玉鬘が内侍の姿で現れ、昔のことを懺悔して妄執を晴らし、迷いから覚めて成仏した。そして、僧も夢からさめた。（『謡曲大観第三巻1957頁』）
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後段、一声の囃子で、玉鬘が登場し、謡い始めます。
シ）恋ひわたる身はそれならで玉葛。いかなる筋を尋ねきぬらん。
尋ねても法の教に逢はんとの。心ひかるる一筋に。
其ままならで玉葛の乱るる色は恥ずかしや。つくも髪。
＜カケリ＞狂乱の様を示し、舞う。
シ）つくも髪。我や恋ふらし面影に。
地）立つやあだなる塵の身は。
シ）はらへどはらへど執心の。
地)長き闇路や。
シ）黒髪の。
地）飽かぬやいつの寝乱髪。
シ）むすぼほれゆく思かな。
地）げに妄執の雲霧の。げに妄執の雲霧の。迷もよしや憂かりける。
人を初背の山颪。はげしく落ちて。露も涙もちりぢりに秋の葉の身も。
朽ち果てね恨めしや。
シ）恨みは人をも世をも。
地）恨みは人をも世をも。思ひ思はじ唯身ひとつの。
報の罪や数々の憂き名に立ちしも懺悔の有様。
あるひは湧きかへり。岩もる水の思にむせび。
あるひは焦るるや。身よりいづる。玉と見るまで包めども。
蛍に乱れつる。影もよしなやはづかしやと。この妄執をひるがへす。
心は真如の玉鬘。心は真如の玉鬘。長き夢路はさめにけり。
ｐｓ；『玉鬘』の一聲からキリまでのこの部分は非常に良い調子なので、小鼓の会では好んで打たれます(^.^)
