兵庫県生まれ（野生繁殖）の「コウノトリ」。 海越え山超え、遙々約300㎞を飛来して来た「コウノトリ」ご苦労様でした。
（写真はお借りしました）
島根県益田市内に飛来した特別天然記念物の「コウノトリ」を、同市在住の日写連会員の方が、撮影されたものだという。 兵庫県立「コウノトリの郷公園」によると、今年４月１３日に同県朝来市の野外で生まれ、６月２０日に巣立ちした雄という。 コウノトリは、今月２０日に島根県益田市馬谷町にいるのが確認され、２１日午前に田んぼや湿地で餌をついばんでいる姿も確認されている。 その後は隣接する波田町などにも現れ、２９日現在も付近に留まっている。 県希少野生動植物保護巡視従事者である、吉崎さんは「自然豊かなこの一帯は、コウノトリの餌が多く、長く住みついて欲しい。 臆病なので見かけた時は、１５０メートル以上、離れて観察して欲しい。」と訴えているそうな。
この個体は、今年の早春に、近くの田園地帯で撮った「コウノトリ」ですが、「足環」による識別から。当県雲南市生まれの若鳥でした。
一度は、この国から絶滅した「コウノトリ」。 みんなの力で大切に見守り育てて行きましょう。
おはようございます！ 今日は真面目に「歎異抄」などを、読み進めることと致します。
歎異抄をひらく
（歎異抄原文）
第一章
（意 訳）
＊すべての衆生を救う＊と言う、阿弥陀如来の不思議な誓願（＊神仏に誓いをたて、ことの成就を願うこと＊）に助けられ、疑いなく弥陀の浄土へ行く身となり、念仏称えようと思いたつ心のおこるとき、摂めて取って捨てられぬ絶対の幸福に生かされるのである。 弥陀の救いには、老いも若きも善人も悪人も、一切差別はない。 ただ『仏願（＊阿弥陀仏の誓願（約束）本願とも言える＊）に疑心あることなし』の信心を肝要（＊唯一大事なこと＊）と知らねばならぬ。 なぜ悪人でも、本願を信ずるひとつで救われるのかといえば、煩悩（＊欲や怒り、妬み、嫉みなど、私たちを惑わせ悩ませること＊）の激しい最も罪の重い極悪人を助けるために建てられたのが、阿弥陀如来の本願の真骨頂（＊真価・本来の姿＊）だからである。 ゆえに弥陀の本願に救い摂られたならば、一切の善は無用となる。 弥陀より賜った念仏以上の善はないからだ。 また、どんな悪を犯しても、不安や恐れは皆無となる。 弥陀の本願で助からぬ悪は無いからである。 と、聖人は仰せになりました。
第一章は、『仏法の肝要』を親鸞聖人が言われた言葉である。
（肝要とは：唯一大切なこと。）
tomato ketchupを作って見た。
今年も家庭菜園はトマト、ゴーヤの二種類だけを作りました。 トマト作りに集中したため、こーやはたった2個しか出来ませんでした。 トマトは有り余るほど出来たので子供や近所の人に時々お裾分けしました。 今日、最後のトマトを採り、畑が綺麗になりました。 ちょっと遅い秋野菜作りにこれから取り掛かります。
そこで、保存食様に作ったのがこれ。↑
自家製トマトの作り方レシピを参考にして見ました。
材 料
2 鍋に1と【A】を入れて中火にかける。沸いたら火を弱め、へらで時々混ぜながら30分間ほどコトコトと煮る。
3 水分が減り、へらを引いて鍋底が見えるくらいになったら火を止め、米酢を加えて混ぜる。冷めたら清潔な保存容器に入れる。使うときは清潔なスプーンで。
◆保存期間◆
冷蔵庫で1～2か月間。
ゴーヤチャンプルーも作って見ました。
レンジで木綿豆腐を600℃で約1分掛け、水分を拭き取り千切ってゴーヤ一緒に炒める。 良質の塩・胡椒・ほんだしを入れるのがコツかな。 と言う事で適当に作りました。 だって、料理ってもともとが、アレンジ、アレンジの積み重ねで出来ているんではないですか。 例えば、レストランでオーダーした、料理の味を覚えて来て、何とかこれに近い味がどうしたら出せるのかと、色々試行錯誤するのが、料理ではないかと思う訳です。 だから私の場合自由な発想で適当に作る様にしているんですよ。
ゴーヤチャンプルーも結構美味かったです。
昨日は、出雲市へ所用で出掛けて参りました。 この機会にと、宍道湖を一周し「コブハクチョウ」のカウント（測定）を試みました。 以前の大橋川周辺の個体数と合わせると、約20羽は居付いているものと思われます。（コブハクチョウの雛は、これまで見た事は有りませんが、年々、確実に繁殖し個体数が増えている様です。）
居ました居ました。 宍道湖の南岸（国道9号線側）の、岸辺に7羽居ました。 私がこれまで見た中で、こんなに沢山群れでいるのは初めて見ました。 日本野鳥の会の調査によると、全国で300羽超が確認されているとか。 20/300って凄い数だと思いませんか。 水鳥の中では最大、最強のコブハクチョウ（子育て中は、人間にも向かってくる様です。）は、天敵も余りいないし、湖自体が浅く水藻もたくさんあるので、もしかして楽園なのかもしれません。
得意のポーズです。
「コブハクチョウ」の自然分布は、ヨーロッパ西部・中央アジア・モンゴル・シベリア南部等ですので、日本全国に移入分布する鳥は、昔放鳥された鳥が自然繁殖したものと、思われます。 最近では、いちぶ渡りが確認されている様です。
元々は移入個体が増えたものですが、大きな鳥害もなく個人的には、まだまだ増えて欲しいと思います。
歎異抄をひらく
親鸞聖人の教え（歎異抄第1章から）を学ぶ前に、「親鸞聖人」とはどのような人であったのかを、動画で学ぶこととします。
① 動画で見る親鸞聖人
歎異抄をひらく
以前、斜め読みしただけに終わっていた「歎異抄」。 ただ、この歳だからこそ、じっくり読みな直して、もまた違った解釈もないのだろうか。 と思い立ちひらいて見た。 因みに、我が家は浄土真宗の信徒であります。 信徒と言っても、毎年お墓参りには行くものの、信仰心は余りにも薄かったのではと、反省しきりです。
さて、原文を写文（本気で読むために・・・）しつつ、読み進めて参りたいと思います。 ※なお「信教の自由」がありますので、関心なき人はスルーして下さいませ。※
※善人でさえ、浄土へ生まれることが出来るのだから、ましてや悪人は、なおさら往生できる。※ これは「歎異抄」第三章の一節であるが、三大古文（方丈記・歎異抄・徒然草）の一つ「歎異抄」中でも、信徒にとって最も知られる一文ではないでしょうか。 取り分け「善人なおもって」・・・の部分が、うわべだけを見るならば、「悪」を勧められている様にも映るところが、問題。
序 文
ところで、この書が、世に知られる様になってから、まだ百年足らずと言う。 それは500年前、蓮如上人が、「親鸞聖人を誤解させる恐れがある。」と、「仏縁が浅い人には、披見させてはならぬ。」と、封印され為であろうと、言われている。（「歎異抄」は、本来門外不出の書であり、場合によっては、自他ともに傷付ける、両刃の剣の様な書であるのだ。～明治末期から、ある機縁で読み始められたそうである。）
意 約
密かに愚かな思いを廻らし、親鸞聖人が説かれる真実信心と違う事が、説かれるのは嘆かわしい限りである。 ・・・・・そこで、聖人の仰った、忘れ得ぬお言葉を、わずかながらも記して置きたい。 これは、志を同じくする、学徒の不審を晴らしたいからに外ならない。
※「歎異抄」は、諸説あるが聖人の高弟・唯円によって書かれたと云うのが、今は定説となっている。※
要するところ、歎異抄はいかに誤解され易く、これを正したいと、言う事では無かろうか。
つづく
♪サラ・ブライトマン：アベ マリア♪
チロリアンランプ
「チロリアンランプ」は、熱帯植物です。
開花は、春から秋へと（4月ー11月）、とても長い期間花を楽しめます。 花弁（赤）と雄しべ（黄色）のコントラストが見事な花です。 「チロリアンランプ」の名の通り、ランプの様な見た目の可愛い花を咲かせます。
※（育て方）・・・気候によっては、栽培環境を変えられる「鉢植え：プランター」等で育てるのがお勧めです。 鉢植えの場合は、日当たりのよい場所を好みます。 真夏は暑さで弱るので、半日陰の場所で育てて、冬は室内で育てましょう。 地植えの場合は、北風が当たらない半日陰の場所で育てます。 「花柄」をこまめに摘んで木を大きくするのがコツかな。
「セグロセキレイ」の親子
親鳥は、近くの草むらで昆虫などを一生懸命探し、まだ餌を獲ることの出来ない雛鳥に、与えている様です。
幼鳥は、まだ巣立ち直後でしょうか？ 親鳥から昆虫類を口移しで貰っていました。
他の幼鳥は近く木の上で、親鳥の運ぶ餌を待っている様です。（天敵のカラス・・・避けて）
