コロナパニックについて〜観念論的見解批判〜

この数年間で日本中にコロナ恐怖症が蔓延してしまっていて、病原性が風邪レベルとなったと言われる現在に至るもコロナ怖い！の人は珍しく無い。のみならず、感染症一般に対しての恐怖症が日本人を蝕んでいる如くである。ここで、多くの日本人が誤解している（マスゴミの宣伝で誤解させられている）事がある。それは何かといえば、ウイルスや細菌は、人間を痛めつけたり、殺したりするた . . . 本文を読む

日本の伝統食〜植物性雑食＋魚介食の意義〜

日本の伝統食は、植物性雑食＋魚介食という構成になっている。これは、日本全国の伝統食をざっと眺めてみれば、誰もが納得する筈である。例えば、『日本の食生活全集 聞き書大阪の食事』（農山漁村文化協会刊）を見よ。問題は、何故それが健康に資するのか、である。端的には、それが系統発生の食の繰り返しであるから。より構造的にいえば、サルは植物性雑食でサルへとなって行き、そ . . . 本文を読む

幼少期脊椎剥離骨折による側弯症の事例〜運動をしないことの弊害〜

幼少期の脊椎剥離骨折の後遺症で、半身のコリ、痛み、手足の痺れが出て来ている。脊椎脇の硬結を探っていくと、ひときわ硬い部位がある。指圧を加えると半身のコリが随分と解れていく。これは、人間特有の病というよりも、動物にも共通の怪我の後遺症。しかしながら、コロナ以降それまで続けていた運動（ダンス）を止めたら症状がひどくなって受診という経過を考えると、運動しなきゃあいけないのを、 . . . 本文を読む

人間の病は自分で作り出す病〜病の二重性〜

やっちゃあいけない事をするからおかしくなって病んでいく、というのが人間特有の病その事例。骨盤後傾＋膝重心による膝痛、腰痛、上背部から頚部の歪み（円背）による痛み。自分で病の原因を作っているだけに、作り続けているだけに、治り難い。解しても解しても、となる。 . . . 本文を読む

コロナ後遺症、喘息への漢方薬〜滋陰降火湯、治打撲一方＋附子〜

　「滋陰降火湯」、喘息に、コロナ後遺症（のひつこい咳、痰）に　コロナ後遺症で、一ヶ月近く咳と痰が続いていた時に、医者が出してくれる薬（漢方薬を含めて）に効果無く　自分で、漢方を勉強し直して（『腹証図解漢方常用処方解説 (三考塾叢刊)』によった）、選び使ってみたものの内一番効果のあったもの。　理合としては、東洋医学的 . . . 本文を読む

本能に代わる認識の働き〜自損事故に思う（２）〜

　端的には、人間はやっちゃいけないことをやるから病気になる。（認識の問題）それに対して動物は本能に導かれて、やっちゃいけないことはやらない。やらなきゃいけないことはやるから、人間で言えば怪我や衰えはあっても（そこからの人間の病気と同様の経過をたどることはあっても）人間のような病気にはならない、である。　これに対して、うちの猫は腎臓病や肝炎、癌 . . . 本文を読む

古典研究について〜個体発生は系統発生を繰り返す〜

　現在の古典研究について。弁証法性の無さを感じる。これは、何故に古典=古代中国の時代のレベルを現代のレベルから、実際以上に高く見てはならないのか？との問題でもある。　現代においても、中国古代の古典と言われる『黄帝内経』等の書を研究している方はおられると思う。それらの方の思いは、「古代中国の神業のごとくの鍼灸を求めて」であると、以前に著名な古典研究の先生に伺ったことがある。　しかしなが . . . 本文を読む