キュウリ三本

　今日の収穫はキュウリが三本・・・スゴイ、ッ、成長力・・・雨がショボショボ・・・「社会民主党」の組織がガタガタになったのは、かって、「自民党」と臆面も無く、その「信条」を曲げて「土井」と「村山」が「結託」した問題だろう・・・その後の「神戸地震」、５０００人の犠牲者・・・アレが彼らの「行政力」だった・・・今回の、地震、津波、「原発事故」での「民主党政権下」での「行政指導力・外交指導力」の貧弱、貧困・・・汚染地域への現地住民の誘導、「村山・土井」以下・・・「民主党政権」との「連立」をキッパリと拒否し、その尻拭いをしてきた「瑞穂」のせいではないだろう。
　だが「信念・思想」をカタッても、現実的な「人間関係（義理と人情・脅しと懐柔）」が薄い「人間」が「他人」を動かせるか、ドウかは別問題である・・・そもそも「一般労働者」が「労働組合員」から「組合職」、そして会社側から引き抜かれて「管理職」になった途端に「プチブル根性丸出し」にして、その「職務」に励むようになる・・・「大陸中国の指導部には賄賂、収賄、特権」、「亜米利加合衆国の指導者には献金、見返り、ドリ－ム」、「自民党に利権配分と水戸黄門」・・・何時の時代でも、「給料の多寡」と「身分保障維持と昇進」に励むのが現実だ・・・「生活の安堵」は自分自身の「権利の枠外」から「与えられるモノ」であったし、「奪われるモノ」であった。今現在も「意識」は同じであろう・・・そして、職種は問わず、職種に「貴賤は無い」である。「自由選択」だからね・・・洗濯するにも着替えが無い、洗濯機が無い・・・それ以前に水が無い、電気が無い・・・ネコのエサが無い、食い物が無いって・・・ワケではないから、今現在のボクは・・・

　「労働」は「美徳」って、ダレのタメの「美徳」だったのか・・・昨夜の「クローズアップ現代」は「共感」、アンタの気持ちは「ヨォ～クわかる」、ってか・・・ワカッテも「立場」を忘れるなョなッ・・・他人に「ヨイしょ」されれば何時でもガンバル人々・・・いつの間にやら「労働者」の概念が「サラリーマン」に呑み込まれていった時代、名目の店長、次長、主任、係長、係長代理がワンサカ・・・「帝国日本軍隊組織」では「一兵卒」が「伍長」、「軍曹」になった時の「心情」である・・・「戦争」がなけれ「二等兵」でも喰いっぱグレはない。ボクの既に亡くなった伯父さんは北海道開拓入植者、貧農の次男、「軍隊生活が一番よかった」って云っていた。ビルマ戦線で終戦を迎えた最高階級は「軍曹」・・・

　一般労働者がガンバル時、「労働組合幹部」に引き抜かれたり、「会社管理職」になった時である・・・その「裏切り」の見返りは「一般労働者」への「懐柔工作員」、「オレもソウだった」・・・「アンタの気持ちはヨォ～クわかる」・・・

　今現在、それ以前に「働く場所が無い」・・・あっても、殆んどがテイのいい「ルンペン労働者」である・・・

　交通整理の「ＪＤポリス」には賛成だけれどネッ・・・「職場内」での「理不尽」はどうなんだろう・・・

ーー↓土井

　・・・以前にも書き込んだけれど参照全文は「ウイッキペデア」から・・・

　土井晩翠

　進学を阻まれたが、のち許されて

　第二高等中学校（東北大学の前身校の一つ）に入学

　吉野作造と交友

　１８９４年（明治二十七年）

　帝国大学英文科

　「帝国文学」編集、詩を発表

　卒業後、

　１８９８年（明治三十一年）

　カーライルの

　「英雄論」を翻訳出版

　１８９９年（明治３２年）

　第一詩集

　「天地有情」刊行

　東京音楽学校（東京芸術大学）から

　中学唱歌用の歌詞を委嘱

　「荒城月」作詩

　楽曲に

　滝廉太郎の曲が採用

　１９０１年（明治三十四年）

　「荒城の月」として発表

ーー↓

　１９０２年（明治三十五年）八月

　晩翠が欧州遊学

　前年四月にライプツィヒ音楽院に留学した

　滝廉太郎が肺結核で

　帰国するため、

　ベルギーの

　アントワープから日本郵船の客船

　「若狭丸」に乗り

　イギリス・ロンドン郊外の

　ティルベリー（テムズ川河口港）に寄港した際、

　晩翠は

　姉崎正治と共に

　滝と最初で最後の対面

　１９２４年（大正十三年）

　バイロン没後、百周年を期して

　「チャイルド・ハロウドの巡礼」翻訳刊行

　１９３４年（昭和九年）

　二高を定年退職

　名誉教授

　１９４１年（昭和十六年）

　戦陣訓の文体作成について

　島崎藤村

　佐藤惣之助とともに参画

　１９５２年（昭和二十七年）

　急性肺炎で死去

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　妻子に次々と先立たれたことで

　心霊学に関心

　１９４６年（昭和二十一年）

　財団法人

　日本

　心霊科学協会設立、顧問

ーー↓

　１９０３年（明治三十六年）一月～四月

　フランス（フランス第三共和政）の

　ソルボンヌ大学で仏文学研究

　１９０４年（明治三十七年）十一月

　帰国

　１９３４年（昭和九年）

　三月

　第二高等学校を定年退官

　九月

　随筆集

　「雨の降る日は天気が悪い」刊行

　同本の序文に

　「つちいの姓をどいと改称する」と記録

　１９３７（昭和十二年）六月

　第七詩集

　「神風」刊行

　１９４５年（昭和二十年）七月十日

　仙台空襲で住居と蔵書約三万冊を失う

ーー

　・・・彼の「ウタ」に煽られた？学生たちは「靖国」に定住した・・・

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　枕草子

　（九〇段）・・・九十段・九拾段・玖足段

　　　　　　　　　９＋０＝９＝九＝玖

　　　　　　　　　９×０＝０＝零

　さてその

　左衞門の

　陣に

　いきて後、

　里に

　出でて

　暫し

　あるに、

　「疾く

　　參れ」

　など

　仰事の

　はしに、

　「左衞門の

　　陣へ

　　いきし

　　朝

　　ぼらけ

　　なん、

　　常に

　　おぼし

　　出でらるる。

　　いかで

　　さ

　　つれなく

　　うち

　　ふりて

　　あり

　　し

　　ならん。

　　いみじく

　　めでた

　　からんと

　　こそ

　　思ひ

　　たり

　　しか」

　など

　仰せられたる

　御

　返事に、

　かしこまり

　の

　よし

　申して、

　「私には

　　いかでか

　　めでたし

　　と

　　思ひ

　　侍ら

　　ざらん。

　　御前にも、

　　さり

　　とも、

　　中なる

　　をとめ

　　とは

　　おぼし

　　めし

　　御覽じ

　　けん

　　と

　　なん

　　思ひ

　　給へし」と

　聞えさせたれば、

　たち

　歸り

　「いみじく

　　思ふべ

　　かめる

　　なり。

　　誰が

　　おもて

　　ぶせ

　　なる

　　事

　　をば、

　　いかでか

　　啓し

　　たる

　　ぞ。

　　ただ

　　今

　　宵の

　　うちに

　　萬の

　　事を

　　すてて

　　參られよ。

　　さらず

　　ば

　　いみじく

　　にく

　　ませ

　　給はん

　　と

　　なん

　　仰事

　　ある」と

　あれば、

　よろし

　か

　らん

　にて

　だに

　ゆゆし。

　まして

　いみじく

　と

　ある

　文字には、

　命

　も

　さながら

　捨てて

　なん

　とて

　參り

　にき。

ーーーーー

　・・・