「文殊眞実名経」は チベット仏教の中で特に重視されている経文であり、
誦す事で 智慧や空性 菩提心を増長させるとされ
これを誦しているうちに
記憶力が向上し 般若に近づいた人もいるとされます。
以下 「文殊眞実名経」の 十四頌です。
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「如是正覚出有壊（にょぜしょうがくしゅつうかい）
究竟正覚唖中出（くきょうしょうがくあちゅうしゅつ）
唖者一切字中勝（あしゃいさいじちゅうしょう）
是大利益微妙字（ぜだいりやくみみょうじ）
諸境之内出無生（しょきょうしないしゅつむしょう）
即此遠離于言説（そくしおんりうごんせつ）
是諸説中殊勝因（ぜしょせつちゅうしゅしょういん）
令顕一切諸言説（りょうけんいっさいしょごんせつ）
大供養者是大欲（だいくようしゃぜたいよく）
一切有情令歓喜（いっさいうじょうりょうかんき）
大供養者即大瞋（だいくようしゃそくたいじん）
一切煩悩広大怨（いっさいぼんのうこうたいえん）
大供養者是大痴（だいくようしゃぜたいち）
亦愚痴心除愚痴（やくぐちしんじょぐち）
大供養者即大忿（だいくようしゃそくたいふん）
即是忿恚之冤讎（そくぜふんいしえんじゅ）
大供養者大貪欲（だいくようしゃだいどんよく）
一切貪欲皆除断（いっさいどんよっかいじょだん）
大欲即是于大楽（たいよくそくぜたいらく）
大安楽者大喜足（だいあんらくしゃだいきそく）
大境色与広大身（だいきょうしきよこうだいしん）
大色並及大形像（だいしきへいきゅうだいぎょうぞう）
大明及与大広大（だいみょうきゅうよだいこうだい）
大中囲者是広大（だいちゅういしゃぜこうだい）
持于広大智慧器（じうこうだいちえき）
鉤煩悩鉤大中勝（こうぼんのうこうだいちゅうしょう）
普聞妙聞皆広大（ふもんみょうもんかいこうだい）
顕中即是広大顕（けんちゅうそくぜこうだいけん）
解者執持大幻化（げしゃしつじだいげんか）
大幻化中成利益（だいげんかちゅうじょうりやく）
大幻化内喜中喜（だいげんかないきちゅうき）
大幻化中施幻術（だいげんかちゅうせげんじゅつ）
大施主中最為尊（だいせしゅちゅうさいいそん）
大持戒中持殊勝（だいじかいちゅうじしゅしょう）
于大忍辱即堅固（うだいにんにくそくけんご）
以大精進悉棄舎（にだいしょうじんしつきしゃ）
以大禅定住静慮（にだいぜんじょうじゅうせいりょ）
以大智慧令持身（にだいちえりょうじしん）
具足大力大方便（ぐそくたいりきだいほうべん）
大願勝智是大海（たいがんしょうちぜたいかい）
大慈自性無量返（だいじじしょうむりょうへん）
亦是大悲勝智慧（やくぜだいひしょうちえ）
有大智慧具大智（うだいちえぐだいち）
大解即是大方便（だいげぞくぜだいほうべん）
具大神通及大力（ぐだいじんつうきゅうたいりき）
大力及与大速疾（たいりききゅうよだいそくしつ）
復大神通大名称（ぶだいじんつうだいみょうしょう）
大力令他令摧伏（たいりきりょうたりょうさいぶく）
三有大山悉能壊（さんうたいざんしつのうかい）
持大堅固大金剛（じだいけんごだいこんごう）
大緊即是大雄勇（だいきんそくぜだいゆうゆう）
于大怖中施怖畏（うだいふちゅうせふい）
尊者大種即殊勝（そんしゃだいしゅいんしゅしょう）
上師密呪大殊勝（じょうしみつじゅだいしゅしょう）
住在于彼大乗相（じゅうざいうひだいじょうそう）
大乗相中最殊勝（だいじょうそうちゅうさいしゅしょう）。」
「地蔵王菩薩の加持を受ける」
「ソー
地蔵菩薩摂受諸衆生（じぞうぼさつしょうじゅしょしゅじょう）
如地衆多功徳依止処（にょちしゅうたくどくいししょ）
三地満願猶如如意宝（さんじまんがんゆうにょにょいほう）
十地自在尊前敬礼賛（じっちじざいそんぜんがらいさん）
地地引導増進至仏地（ちちいんどうぞうしんしぶっち）
地精薬谷庄稼恒増長（ちせいやくこくしょうかこうぞうちょう）
此地衆多財宝悉充満（しちしゅうたざいほうしつじゅうまん）
聖尊地蔵王前敬礼賛（せいそんじぞうおうぜんけいらいさん）
妙瓶如意樹及円劫雲（にょへいにょいじゅきゅうえんうん）
甘露大海若難憶念にん（かんろたいかいじゃくなんおくねんにん）
賜彼円満吉祥善住者（しひえんまんきっしょうぜんじゅうじゃ）
大悲為体尊前敬礼賛（だいひいたいそんぜんけいらいさん）
擁有浩瀚諸仏及仏子（ようゆうこうかんしょぶつきゅうぶっし）
勝徳虚空蔵者唯一にん（しょうとくこくうぞうじゃゆいいつにん）
無尽刹中示現菩薩相（むじんせつちゅうじげんぼさつそう）
護持所有仏業尊前礼（ごじしょゆうぶつごうそんぜんらい）
無量功徳摩尼之光芒（むりょうくどくまにしこうぼう）
徹底遣除濁世諸衰損（てっていけんじょだくせいしょすいそん）
円満四部祥瑞而成弁（えんまんしぶしょうずいじじょうべん）
巍巍偉業尊前敬礼賛（ぎぎいぎょうそんぜんけいらいさん）
文殊普賢弥勒観自在（もんじゅふげんみろくかんじざい）
此等極為殊勝大菩薩（しとうごくいしゅしょうだいぼさつ）
多劫之中供養並祈祷（たごうしちゅうくようへいきとう）
仏説不如頃刻憶念にん（ぶっせつふにょけいこくおくねんにん）
如意満足一切所求願（にょいまんぞくいっさいしょぐがん）
極為超勝仏之最勝子（ごくいちょうしょうぶっしさいしょうし）
与仏無別如是賛嘆にん(よぶつむべつにょぜさんたんにん）
故当于我恵賜諸所欲（ことううがけいししょしょよく）
三地衆生普獲勝信心（さんちしゅじょうふかくしょうしんじん）
地蔵自在王にん哀摂受（じぞうじざいおうにんあいしょうじゅ）
地精祥増大地遍安楽（ちぜいしょうぞうだいちへんあんらく）
地地昇進仏地願成就（ちちしょうしんぶっちがんじょうじゅ）。」
「南無（なむ）
地蔵王菩薩（じぞうおうぼさつ）。」（何遍も誦す）
（回向）
「如同地蔵大願行（にょどうじぞうたいがんこう）
発心悲智威神力（ほっしんひちいしんりき）
無上智慧諸一切（むじょうちえしょいっさい）
祈願如是悉成就（きがんにょぜしつじょうじゅ）。」
「普賢菩薩の加持を受ける」
（普賢菩薩）
「菩薩慈悲不可陳（ぼさつじひふかちん）
聖凡悉使証円因（せいぼんしつししょうえんいん）
一心不住超諸位（いっしんふじゅうちょうしょい）
十願導帰継能仁（じゅうがんどうきけいのうじん）
三乗咸令契果覚（さんじょうかんれいけいかがく）
群萌速得脱煩塵（ぐんもうそくとくだつぼんじん）
恪遵大士清明誨（かくじゅんだいしせいめいかい）
決定即生達本眞（けつじょうそくしょうたつほんしん）
南無峨嵋山（なむがびさん）
銀色世界（ぎんしょくせかい）
大行普賢王菩薩（だいぎょうふげんおうぼさつ）。」
「ナマー・サマンダバドラーヤ
ボディサットバーヤ・マハーサットバーヤ。」
「サンマヤ・サッタバン。」
「オン・ソー・フリー・ガヤ・ソーハー。」
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