忌み言葉がある文化もいい

　ロッカーの利用の時など、「４２番」は「死に」だからやめておこう。「４９番」も「四苦（しく）」だからやめておこう。「１３番」は、「１３階段への道」だからやめておこう…。ついつい縁起を担いでしまいます。なぬ?それらの番号をはじめから使わないところもあるよって？そ、そうですね｡　
　その昔は、忌み番号は使わなかったですね。

　旅館の部屋にも、「４号室」「９号室」は、なかった。１号室、２号室、３号室、５号室…の順でした。５号室に泊まるときなど、「この部屋は本当は４号室なのだ～。嫌だなあ」と、思ったりしたものでした。

　今は、４も９も４２も４９も関係なく使っているところが多いかも。むしろ、「１３」が嫌われる。「欧米かーッ！」（古いかーっ？）。

　結婚披露宴では、何度か挨拶をさせていただきました。挨拶原稿を作って、忌み言葉のチェックを入念にしたものでした。「分かれ」「別れ」「切る」「割る」「去る」…忌み言葉です。

「新郎の太郎さんは、幼い頃父親と別れましたが、頭がキレ、竹を割ったような性格です。去る３月末には、上司の転勤のお別れ会でビオラを演奏…」こういう挨拶は顰蹙モノ。もっとも、今は媒酌人を立てないこともさることながら、忌み言葉などなーんも関係ないですね。お祝いの金額も、「二つに割れないように…奇数額」だったのですが。

　忌み言葉に注意を払わなくてもいい社会は、気楽です。
　しかし、過剰に敏感になるのはよくないでしょうが、日本人として、忌み言葉は大切に感じていたい言葉です。

「あたりめ」「あたり鉢」「ありの実」…日本語の豊かさを物語っています。「なんだそれ？」って？

「するめ（イカを干したもの）」は、「擦る目（する：大金を賭け事で擦る）」と同じ音なので、忌み言葉。だったら、「する」ではなく縁起よく「あたり」にしよう。と、言うわけで、「するめ」の別の呼び方として、「あたりめ」という言葉が出来ました。

「あたり鉢」もまったく同じ成り立ちで、「すり鉢」のこと。
「ありの実」は、「梨」のこと。「なし」なら「無し」と、同じ音なので、忌み言葉。思い切って、「無しではなく、有りにしてしまおう」。と、いうわけで、梨の別称を、「ありの実」としました。

「人間は考える葦である」…「葦（あし）」は、「悪し（あし）」と同じ音。これじゃあ可哀想だ、「良し」にしてしまおう。こんなワケで、「葦」の別な呼び方として「よし（葭）」があります。

　櫛（くし：髪を梳く道具）も、「苦死（くし　９＆４）」と、同じ音。そのため、落ちている櫛を拾うことは「苦死を拾う」わけですから、縁起が悪い。えっ？ホテルの櫛を持ってきたぁ？「苦死を持ち帰った」…そりゃあ、大変だワ。

　まだまだあります。日本人は、このようにして忌み言葉と仲良くしてきました。この文化、大切にしたいものですが…「ありの実」を理解する人…消えていくでしょうね。

　どうしても、櫛を拾いたい場合どうするかって？一度踏んづけてから拾えばＯＫなんだと！だけど、どうして「踏む」と、拾ってもいいのか？
「悪運を断ち切る儀式のようなもの説」が、有力のようです。