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(アジン・ズパ・リンポチェ)
戒律を守って
アジン・ズパ・リンポチェの御名を誦したり 聞いたりする事で
来世において 浄土に至る事ができるとされます。
「頂礼(ちょうらい)
アジン・ズパ・リンポチェ
具三伝承仏及(ぐさんでんしょうぶつきゅう)
仏子智慧功徳主(ぶっしちえくどくしゅ)
慈悲力円濁世衆生(じひりきえんだくせしゅじょう)
殊勝大導師(しゅしょうだいどうし)
聞名解脱三有輪回(もんみょうげだつさんうりんね)
無謬救怙主(むびゅうきゅうこしゅ)
憶念深恩(おくねんじんおん)
一心祈請降臨祈加持(いっしんきじょうこうりんきかじ)。」
「忿怒姿のグル・リンポチェの加持を受ける」
自己が忿怒姿のグル・リンポチェに変じると観じ
自己の中心を真っ直ぐ貫く霊脈と
その霊脈に絡み合う左右の 計3本の霊脈を観じ
霊脈の先端より 赤白藍の三色のカルラが無数に出現して
全世界を満たし カルラの鋭い爪や嘴で
鬼神や獰猛な獣などを摧毀してしまうと観じつつ誦す。
「空性之中一刹那(くうしょうしちゅういっせつな)
鉄鑄凶豬昂九首(てつちゅうきょうちょこうきゅうしゅ)
暴虐狂怒そう獰吼(ぼうぎゃくきょうどそうねいこう)
龍念地主裂膽靡(りゅうねんちしゅれつたんび)
九孔烈炎噴薄湧(きゅうこうれつえんふんぼゆう)
病及病主刹焚煙(びょうきゅうびょうしゅせつふんえん)
肆金剛歯利刃舌(しこんごうしりとうぜつ)
鯨呑三界任咬食(げいどんさんがいにんこうじき)
四蹄履践砕山海(いていりせんさいさんかい)
凶猛強横狂てい肩(きょうもうきょうおうきょうていけん)
自現蓮師忿怒王(じげんれんしふんぬおう)
通体藍黒恰紫菫(つうたいらんこくこうしきん)
媚威嚇集忿怒身(びいかくしゅうふんぬしん)
骨飾飄帯耀荘厳(こつしょくひょうたいようそうごん)
右持金剛欲摧勢(うじこんごうよくさいせい)
左旋天鉄金剛けつ(させんてんてつこんごうけつ)
尊身左右中脈内(そんしんさゆうちゅうみゃくない)
明観仏子三怙主(みょうかんぶっしさんこしゅ)
三脈埠金翅鵬(さんみゃくふこんじちょう)
白紅藍色現明然(びゃくこうらんしきげんみょうぜん)
梵頂熾焔鵬飛舞(ぼんちょうしえんほうひぶ)
複化無量百千万(ふくけむりょうひゃくせんまん)
遮天蔽日覆三界(しゃてんへいじつふくさんがい)
剣喙刃爪怖鋭長(けんかいとうそうふえいちょう)
作障邪祟啖心尽(さくしょうじゃすうたんしんじん)
附後洶湧猛獣残(ふごきょうゆうもうじゅうざん)
八部助凶尽惨攫(はちぶじょきょうじんさんかく)。」
「如来の大丈夫相を得る」
左右の親指以外の指を中関節で交差させて
指先同士が着かないようにする。
左右の親指を立てて 指先の間を 1センチぐらい離し
手印を結んだ手を 胸の中央から9センチぐらい離して誦す。
「ナモ・サンマンタ・ボダナン・ジ。」
そのようにして 如来の大丈夫相が得られる。
「八塔を念礼して 現世福を得る」
八塔を 念じて拝する事で
現世福が得られるとされます。
「とう利天城東(とうりてんじょうとう)
照明園中有仏髪塔(しょうみょうおんちゅううぶっぱつとう)
とう利天城南(とうりてんじょうなん)
麁渋園中有仏衣塔(すじゅうおんちゅうぶつえとう)
とう利天城西(とうりてんじょうさい)
歓喜園中有仏鉢塔(かんきおんちゅううぶつはつとう)
とう利天城北(とうりてんじょうほく)
駕御園中有仏牙塔(がぎょおんちゅうぶつがとう)
第一所生塔(だいいっしょしょうとう)
在拘薩羅国(ざいくさつらこく)
迦毘羅城嵐び林(かびらじょうらんびりんちゅう)
第二道場塔(だいにどうじょうとう)
在摩伽陀国(ざいまかだこく)
伽耶城菩提樹下(かやじょうぼだいじゅか)
第三転法輪塔(だいさんてんぼうりんとう)
在伽尸国(ざいかしこく)
波羅奈城鹿野苑中(はらなじょうろくやおんちゅう)
第四般涅槃塔(だいしはんねはんとう)
在摩羅国(ざいまらこく)
拘尸羅城双樹間(ざいしらじょうそうじゅかん)。」