......ふぅぅーーーーんん......
なるほど......
須賀神社のあった腋上（わきがみ、わきかみ）という地名は......
ふぅぅーーーーんんん......
そういうことね。
と。
次回に続きまする（＾＾）
奈良県、御所市（ごせし）、
樋野（ひの）にある天安川神社（あめのやすかわじんじゃ）さん。
権現堂古墳（ごんげんどうこふん）と呼ばれる古墳の中にあります。
こちらにいらっしゃいます神様は、以前
「やらかすよね。」という僕さんの大失態談記事で記した通り、
あの「オシテ文字（ヲシテ文字）」を作り、
使っていたという先史時代のこの地の王「オシテの神（ヲシテの神）」様。
皆に知られる名前では「天之尾羽張（あめのおはばり）」、
もしくは「伊都之尾羽張（いづのおはばり）」、
「十握剣（とつかのつるぎ）」。
なぜか！？トマトが大好き♡という神様。
この地の神となった後に、人々が食べているのを見て興味が湧き、
ちょっとつまんで食べたところ大ファンになってしまったのだと。
なんだこの舶来モノは！？うめぇなぁ、と。
そんな感じだったらしいのですけど。
どこかお茶目な！？スサノオさんにも似た感じのおおらかな神様。
そして、そんな神様の数多い家臣さんや眷属さんの筆頭が
「土屋さん」という方でして。
一度、僕さんがこっぴどく怒られた方。
しかし、しかし、何よりも。
そんな神社の皆様こそが！
僕らポンチキーズが決死の思いで頑張った四国は剣山の旅路において、
黄泉（よみ）から迫りくるモノモノから
終始僕らを守ってくれていた恩義ある方々なのです。
みゆきちゃんの一言から、四国の前にこの地に来てしまったのは、
「そんな必要も必然もあったのかもしれないなぁ、、、」
なんて。
今でこそ思うわけなのでやんすけど......
なので！
以前は多摩川に流した美味しい塩むすび！を！
四国旅警護のお礼も兼ねて！
持ってきたのでやんす！
失礼した節は失礼いたしまちたァァ！ & Thanks♪＼(*´▽｀)oﾟ★,｡･:*:･☆ﾟ
今回も24個！
キッチリと！
ミミを揃えて！
以前、Mさんが言っていた通りに！
小ぶりな俵形（タワラがた）で仕上げてきまちたァァ！
どぉーーぞぉぉ！
おめしあがれあそばせませぇぇーーっ！
後でワチキらが全部下げて食べますけんご安心おぉぉーーー！
実は、奈良に来る前日の夜にコニャ（奥さん）と一緒に、
心を込めて一生懸命握ったおむすびなんすの。ええ。
大きさはお寿司みたいだなぁ、とか、何とか言いながら。
美味しいお塩でシンプルに。
海苔の佃煮もお付けして。
この地のトップの神様.....
オシテの神様のトレードマークの白いハチマキと。
好物のトマトと。
家臣の皆さんや女神さん達へのお酒とお茶と。
アメノウズメ（天鈿女）さんの扇と。
プリリンねーさんが持ってきたリンゴさんと。
「なぜそんなモノを！？」
という方は上記にもテキストリンクしている
「やらかすよね。」という記事の方にまで。ええ。何卒。
それは、この地での恥ずかしい失敗談ではありますが、
この出来事のおかげで筆頭家臣の土屋さんとも
仲良くさせてもらえるようにもなりまして。
この地の皆さんは礼節に篤く、
とても強くて優しい方々なのでございます。
今回は赤い色が大事とも伺っていたのですが、
赤とは魔除と血の繋がりや絆を表す色でもあって。
ここに来る前に立ち寄った須賀神社のホッタの神様は、
もしかしたら、オシテの神様の近くに控える、脇に控える、
右腕的な辣腕の神様であったのではないでしょうか。
故に、大神様の脇におられる神様。ワキの神。わきがみ。掖上。
須賀神社さんのある地の名前の真の由来ではないか？と。
ホツマの神とホッタの神。
神武天皇以前の神。
そんな感じでしょうか。
神々から伺うに、両神はとても仲が良かったと。ええ。（＾＾）
さて。最後に。
この奈良県、御所（ごせ）の地には、
現在の日本国を創生したと伝わる初代天皇、
神武天皇（じんむてんのう）にまつわるこんな伝説が残されています。
日本書紀における「神武記」の最後部分の記述となりますが......
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
皇輿（すめらみこと）巡幸（めぐりいでま）す。
因（よ）りて腋上（わきがみ）の嗛間（ほほま）の丘に登りまして、
国状（くにのさま）を廻（めぐらし）望（のぞ）みて曰（のたま）はく、
「 研哉（あなにや）、国を獲（え）つること。
内木綿（うつゆふ）のまさき国と雖（いへど）も、
蜻蛉（あきづ）のとなめの如くにあるかな」
とのたまふ。
是に由りて、始めて秋津洲（あきづしま）の號（な）有り。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
かなり平たい文章にしますと......
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
神武天皇は東征を終えて、
橿原（かしはら）の地で即位した後、
腋上の嗛間の丘（わきがみの、ほほまのおか）に登り、
自分の国を見渡し、
「私はなんと良い国を得たものか。
この国は狭いかもしれないが、
蜻蛉（とんぼ）が交尾をしているように連なった山々に囲まれた、
とても素晴らしい地だ」
とおっしゃいました。
その時から、この国は「あきつしま」と呼ばれる様になりました。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
この部分が、いわゆる「国見神話」。
「国見」という言葉にまつわる古事。神話。
そして、この神武さんが国見をしたと伝わる場所が、書には
「腋上の嗛間の丘（わきがみの、ほほまのおか）」
と記されています。
現在、この地には二つの候補がありまして。
どちらも奈良県、御所市（ごせし）にある地ではあるのですが、
一つは、その名の通り「国見山」。
此方には何かを狙った！？石碑も立てられているようですが......
もう一つは、
今回記した須賀神社のある掖上（わきがみ）の本馬山（ほんまやま）。
登山道すら無い、誰も登れなくなってしまっている山。
いかがでしょうか。
神武さんが国見をした地というのは、
きっと......
でしょうか。ね。
スサノオ（素戔嗚、須佐男）さん曰く......
「奈良の須賀神社と出雲の須我神社が繋がるよ......」
......全て、
徒然なるままに書き記しております。（＾＾）
☆関連過去記事はこちら☆
「小山徒然」
「御所徒然」
「ツカヘイさんの予告」
「やらかすよね。」（全7話）
「橿原徒然」
なるほど......
須賀神社のあった腋上（わきがみ、わきかみ）という地名は......
ふぅぅーーーーんんん......
そういうことね。
と。
次回に続きまする（＾＾）
奈良県、御所市（ごせし）、
樋野（ひの）にある天安川神社（あめのやすかわじんじゃ）さん。
権現堂古墳（ごんげんどうこふん）と呼ばれる古墳の中にあります。
こちらにいらっしゃいます神様は、以前
「やらかすよね。」という僕さんの大失態談記事で記した通り、
あの「オシテ文字（ヲシテ文字）」を作り、
使っていたという先史時代のこの地の王「オシテの神（ヲシテの神）」様。
皆に知られる名前では「天之尾羽張（あめのおはばり）」、
もしくは「伊都之尾羽張（いづのおはばり）」、
「十握剣（とつかのつるぎ）」。
なぜか！？トマトが大好き♡という神様。
この地の神となった後に、人々が食べているのを見て興味が湧き、
ちょっとつまんで食べたところ大ファンになってしまったのだと。
なんだこの舶来モノは！？うめぇなぁ、と。
そんな感じだったらしいのですけど。
どこかお茶目な！？スサノオさんにも似た感じのおおらかな神様。
そして、そんな神様の数多い家臣さんや眷属さんの筆頭が
「土屋さん」という方でして。
一度、僕さんがこっぴどく怒られた方。
しかし、しかし、何よりも。
そんな神社の皆様こそが！
僕らポンチキーズが決死の思いで頑張った四国は剣山の旅路において、
黄泉（よみ）から迫りくるモノモノから
終始僕らを守ってくれていた恩義ある方々なのです。
みゆきちゃんの一言から、四国の前にこの地に来てしまったのは、
「そんな必要も必然もあったのかもしれないなぁ、、、」
なんて。
今でこそ思うわけなのでやんすけど......
なので！
以前は多摩川に流した美味しい塩むすび！を！
四国旅警護のお礼も兼ねて！
持ってきたのでやんす！
失礼した節は失礼いたしまちたァァ！ & Thanks♪＼(*´▽｀)oﾟ★,｡･:*:･☆ﾟ
今回も24個！
キッチリと！
ミミを揃えて！
以前、Mさんが言っていた通りに！
小ぶりな俵形（タワラがた）で仕上げてきまちたァァ！
どぉーーぞぉぉ！
おめしあがれあそばせませぇぇーーっ！
後でワチキらが全部下げて食べますけんご安心おぉぉーーー！
実は、奈良に来る前日の夜にコニャ（奥さん）と一緒に、
心を込めて一生懸命握ったおむすびなんすの。ええ。
大きさはお寿司みたいだなぁ、とか、何とか言いながら。
美味しいお塩でシンプルに。
海苔の佃煮もお付けして。
この地のトップの神様.....
オシテの神様のトレードマークの白いハチマキと。
好物のトマトと。
家臣の皆さんや女神さん達へのお酒とお茶と。
アメノウズメ（天鈿女）さんの扇と。
プリリンねーさんが持ってきたリンゴさんと。
「なぜそんなモノを！？」
という方は上記にもテキストリンクしている
「やらかすよね。」という記事の方にまで。ええ。何卒。
それは、この地での恥ずかしい失敗談ではありますが、
この出来事のおかげで筆頭家臣の土屋さんとも
仲良くさせてもらえるようにもなりまして。
この地の皆さんは礼節に篤く、
とても強くて優しい方々なのでございます。
今回は赤い色が大事とも伺っていたのですが、
赤とは魔除と血の繋がりや絆を表す色でもあって。
ここに来る前に立ち寄った須賀神社のホッタの神様は、
もしかしたら、オシテの神様の近くに控える、脇に控える、
右腕的な辣腕の神様であったのではないでしょうか。
故に、大神様の脇におられる神様。ワキの神。わきがみ。掖上。
須賀神社さんのある地の名前の真の由来ではないか？と。
ホツマの神とホッタの神。
神武天皇以前の神。
そんな感じでしょうか。
神々から伺うに、両神はとても仲が良かったと。ええ。（＾＾）
さて。最後に。
この奈良県、御所（ごせ）の地には、
現在の日本国を創生したと伝わる初代天皇、
神武天皇（じんむてんのう）にまつわるこんな伝説が残されています。
日本書紀における「神武記」の最後部分の記述となりますが......
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
皇輿（すめらみこと）巡幸（めぐりいでま）す。
因（よ）りて腋上（わきがみ）の嗛間（ほほま）の丘に登りまして、
国状（くにのさま）を廻（めぐらし）望（のぞ）みて曰（のたま）はく、
「 研哉（あなにや）、国を獲（え）つること。
内木綿（うつゆふ）のまさき国と雖（いへど）も、
蜻蛉（あきづ）のとなめの如くにあるかな」
とのたまふ。
是に由りて、始めて秋津洲（あきづしま）の號（な）有り。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
かなり平たい文章にしますと......
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
神武天皇は東征を終えて、
橿原（かしはら）の地で即位した後、
腋上の嗛間の丘（わきがみの、ほほまのおか）に登り、
自分の国を見渡し、
「私はなんと良い国を得たものか。
この国は狭いかもしれないが、
蜻蛉（とんぼ）が交尾をしているように連なった山々に囲まれた、
とても素晴らしい地だ」
とおっしゃいました。
その時から、この国は「あきつしま」と呼ばれる様になりました。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
この部分が、いわゆる「国見神話」。
「国見」という言葉にまつわる古事。神話。
そして、この神武さんが国見をしたと伝わる場所が、書には
「腋上の嗛間の丘（わきがみの、ほほまのおか）」
と記されています。
現在、この地には二つの候補がありまして。
どちらも奈良県、御所市（ごせし）にある地ではあるのですが、
一つは、その名の通り「国見山」。
此方には何かを狙った！？石碑も立てられているようですが......
もう一つは、
今回記した須賀神社のある掖上（わきがみ）の本馬山（ほんまやま）。
登山道すら無い、誰も登れなくなってしまっている山。
いかがでしょうか。
神武さんが国見をした地というのは、
きっと......
でしょうか。ね。
スサノオ（素戔嗚、須佐男）さん曰く......
「奈良の須賀神社と出雲の須我神社が繋がるよ......」
......全て、
徒然なるままに書き記しております。（＾＾）
☆関連過去記事はこちら☆
「小山徒然」
「御所徒然」
「ツカヘイさんの予告」
「やらかすよね。」（全7話）
「橿原徒然」
