GOSPEL。

アジアンドキュメンタリーズ配信「GOSPEL」を観ました。

ゴスペルにハマる日本人と、日本人の「信仰なきゴスペル」に戸惑う黒人たちの本音に迫ったドキュメンタリー。ブームが起きて30年。日本の音楽シーンに根付いたゴスペルだが、ゴスペルを歌う日本人の9割以上が非キリスト教徒だ。にもかかわらず彼らは、歌の中で神を賛美し祈りを捧げる。米国のゴスペルシンガーは「理解できない」とあきれ顔を見せ、日本人のゴスペル講師は「マス・コーラスという一つの音楽形態に落とし込んで、宗教色を出さない」と割り切る。クリスチャンではない者がゴスペルを歌う。その矛盾に悩む人、まったく気にしない人、キリスト教に入信する人……さまざまな人間模様とともに、日本人とゴスペルの微妙な関係を追究した。 

クリスチャンではない日本人が

黒人の信仰から生まれたゴスペルを歌うこと。

その歴史や背景をまったく無視して

表面的に真似をするだけなら

それは「文化の盗用」にもなるだろう。

背景を共有しないヨソモノに

自分たちの大切なものを軽々しく扱ってほしくない、と感じる人もいるだろう。

一方では、それが共同体を超えて広がって

形を変えていくことも受け入れる人もいるだろう。

歌うことによって救われる人がいるなら

それは宗教的な信仰ではなくても

どこかで通じるものかもしれない。

同じようなことは他にも沢山ある。

日本人がブルースを歌うことは？
ジャズは？　ロックは？　そもそも西洋音楽は？

そして、そんな問いを繰り返していけば

大阪弁がしゃべれなくて義太夫節ができるか？
津軽人ではないのに津軽三味線を弾くのか？

というような問いにも繋がっていくのではないかと。

正解のない問いだと思う。

いろんな考えの人がいて、

そのどれかが間違いで、どれかが正しい、ということではない。

ただ、その問いを自分の中に持ち続けることは大切なのだと思う。

自分なりの答えが見つかっても見つからなくても

あるいは時とともに答えが変わっていっても。

　　三味線三刀流　＊静＊

　椿紅静月×松浪千静×豊澤住静

▪▫▪▫▪▫▪▫▪▫▪▫▪▫▪▫▪▫▪▫▪▫▪▫▪▫▪▫▪▫▪▫▪▫▪▫▪▫▪▫▪▫▪▫

►活動予定

　1月25日（水）　三味線三昧＠京都・天Q

　2月5日（日）　古今東西 弦MEETING＠京都GATTACA

　こちらからどうぞ

►演奏依頼 承ります

　ステージイベント、パーティ、ブライダル、レクチャーコンサート、

　ワークショップなど、三味線出張演奏いたします。

　小さな会場でも、ご予算が少なくても大丈夫。

　ブッキングライブ、コラボレーションなども歓迎。

　こちらからお問い合わせください