大炉から釣り釜に代われば「啓蟄」

24節気の土の中から虫も這い出す「啓蟄」に入り、

72候では『蟄虫啓戸（すごもりむしとをひらく）』

蟻さんもそろそろ見かける季節ですが・・・

今日はぽっかり空いた一日なのに

寒の戻りで9.2℃迄しか上がらず寒い一日

東大寺二月堂へ出かけました

奈良に春を呼ぶ「修二会(お水取り)」も本行に入り7日目

　　　二月堂より奈良市内

いつもの駐車場は平日だというのに満車

ちょっと遠い駐車場に止めたお蔭で

五劫院から知足院へ階段を上るも閉門

　

正倉院の見学もでき

東大寺講堂跡から

聞き覚えのある表札の塔頭を横切り

　

宝厳院の紅梅とロウバイ越しに二月堂が見える

この西側は第二拝観所で、少し遠いがお松明が

二月堂裏参道から二月堂へ

丁度、練行衆の皆様の一日一食の食事時間

暫くするとオラトリオのような声が聞こえ

扉が開いて練行衆が一人づつ小さな紙包みを

閼伽井の屋根に向かって投げられた

　　　

これが鳥や獣に施す『生飯(さば)投げ』

一日一度の食事であっても分け与える心を教えてくださっている

その後、すぐに二月堂に籠り、時の勤行が始まり

内陣で履かれる差懸(さしかけ) と呼ぶ沓の音が響く

世界平和、天下安泰、五穀豊穣・・・・

私達に変わって行を勤めてくださってる練行衆に感謝です

1685年の修二会で「芭蕉」も私達と同じように聞き

『水取や籠りの僧の沓の音』と詠み

この芭蕉の句碑が二月堂脇にひっそりと

由来は蝶夢編「芭蕉翁発句集」(安永三年刊)からと

　　　

だが野ざらし紀行、別名「甲子吟行」では

『 水取りや氷の僧の沓の音』と

「こおり」と「こもり」、どちらが本当？

芭蕉独特のダジャレとする意見もあるようだ