くりやまちあ「き」→「き」ちがいぴえろ（気狂いピエロ）
いまも昔も「きちがい」は差別語とされ、放送や表現の世界では「使ってはいけない」ことば、とされている。
どのくらい昔からなのか―というと、
たとえば黒澤の『天国と地獄』（63）では、「あんなキチガイ、素手では手に負えませんよ」という台詞が登場、
本日の主役、『気狂いピエロ』（65）の日本公開は６７年のことで、この邦題のままロードショーされたということは、少なくとも６０年代は大丈夫だった。
７０年代後半に「なにかが」起こり、「なんとなく」始まったのが、いわゆる自主規制、もっといえば「ことば狩り」なのだった。
実際、『気狂いピエロ』はビデオ化の際にタイトルそのものが問題視され、発売延期の憂き目に遭っている。
その余波？ であろうか、この映画を「きぐるいぴえろ」と発する識者も少なくないのであった。
自主規制／ことば狩りが最もひどかったのは、８０年代後半～９０年代。
作家・筒井康隆が断筆宣言をし、漫画家・小林よしのりが現場の苦悩を暴露して脚光を浴びた。
（ひとの手を描く場合、角度的に４本の指しか見えないから４本しか描かなかったのに、ただそれだけのことで担当者からＮＧが出たそうである）
それと比べれば「やや」ソフトにはなったものの、現在でも「きちがい」は禁止用語の筆頭に挙げられている。
日常会話では、多くのひとが使用しているにも関わらず！
自分より２０も若いＡくんも、５つ下のＢ子も「ごく自然に」使っているのに！！
毎週欠かさず聞いているラジオ番組、『有吉弘行のＳＵＮＤＡＹ ＮＩＧＨＴ ＤＲＥＡＭＥＲ』。
あれだけ「ちんぽ」とか「アナル」とか連発しているから「なんでもオッケー」だと思っていたのだが、ある日の放送で有吉ちゃんが「きちがい」と発してしまい、その直後に「あっ、いっちゃった。こんなの、久し振りだよ」と呟く。
ＣＭ後、アシスタントを務めるデンジャラスの安田さんが「―先ほど、不適切な表現がありましたことをお詫びします」とコメント、
放送全体がふざけているこの番組でもダメなのか・・・とショックを受けたことがある。
「きちがい」という台詞のある映画をテレビ放送する際は「不適切な表現がありますが、作者の意図を尊重し、オリジナルのまま放送します」と、わざわざテロップが入る。
自分のような三流ライターだって同じ。
町の書店に置かれないタイプの鬼畜系成人誌において、ヒトコト「きちがい」を入れただけで、担当者から「それはダメ！」とＮＧを告げられる。
でも、いまのところブログは大丈夫。
自分は意識的にカタカナのほうの「キチガイ」を自称しているのだが、始めた当初は「お叱り」のコメントやメールをけっこうもらった。
それにいちいち反論していたものだから、そのうちアンポンタンなコメントはなくなった。
継続、やっぱり継続だよねぇ笑
その是非について論じていくと「超」長文になるのでやめておくが、その負の側面も含めて、ことばってひとの歴史だよ―というのが持論です。
・・・って、ここまで映画『気狂いピエロ』について語ってないし！！
でもまぁこれは「薀蓄篇」、自分の経験についてアレヤコレヤ綴ったわけだから、形にはなったかな。
自分が解説するまでもないほどに有名な作品であるし、
映画ファンを数年続けていれば辿り着くであろう傑作であるし、
世界でも屈指のキチガイ監督による、壮大なキチガイ映画―でも意外と分かり易いよ、、、とだけいっておきましょうか。
この手の映画は解説なしで観て、好きは大好き、嫌いは大嫌いという感想でいいような気がするしね。
次回のしりとりは・・・
きちがいぴえ「ろ」→「ろ」しあんるーれっと。
…………………………………………
本館『「はったり」で、いこうぜ！！』
…………………………………………
明日のコラムは・・・
『シネマしりとり「薀蓄篇」（１２０）』
いまも昔も「きちがい」は差別語とされ、放送や表現の世界では「使ってはいけない」ことば、とされている。
どのくらい昔からなのか―というと、
たとえば黒澤の『天国と地獄』（63）では、「あんなキチガイ、素手では手に負えませんよ」という台詞が登場、
本日の主役、『気狂いピエロ』（65）の日本公開は６７年のことで、この邦題のままロードショーされたということは、少なくとも６０年代は大丈夫だった。
７０年代後半に「なにかが」起こり、「なんとなく」始まったのが、いわゆる自主規制、もっといえば「ことば狩り」なのだった。
実際、『気狂いピエロ』はビデオ化の際にタイトルそのものが問題視され、発売延期の憂き目に遭っている。
その余波？ であろうか、この映画を「きぐるいぴえろ」と発する識者も少なくないのであった。
自主規制／ことば狩りが最もひどかったのは、８０年代後半～９０年代。
作家・筒井康隆が断筆宣言をし、漫画家・小林よしのりが現場の苦悩を暴露して脚光を浴びた。
（ひとの手を描く場合、角度的に４本の指しか見えないから４本しか描かなかったのに、ただそれだけのことで担当者からＮＧが出たそうである）
それと比べれば「やや」ソフトにはなったものの、現在でも「きちがい」は禁止用語の筆頭に挙げられている。
日常会話では、多くのひとが使用しているにも関わらず！
自分より２０も若いＡくんも、５つ下のＢ子も「ごく自然に」使っているのに！！
毎週欠かさず聞いているラジオ番組、『有吉弘行のＳＵＮＤＡＹ ＮＩＧＨＴ ＤＲＥＡＭＥＲ』。
あれだけ「ちんぽ」とか「アナル」とか連発しているから「なんでもオッケー」だと思っていたのだが、ある日の放送で有吉ちゃんが「きちがい」と発してしまい、その直後に「あっ、いっちゃった。こんなの、久し振りだよ」と呟く。
ＣＭ後、アシスタントを務めるデンジャラスの安田さんが「―先ほど、不適切な表現がありましたことをお詫びします」とコメント、
放送全体がふざけているこの番組でもダメなのか・・・とショックを受けたことがある。
「きちがい」という台詞のある映画をテレビ放送する際は「不適切な表現がありますが、作者の意図を尊重し、オリジナルのまま放送します」と、わざわざテロップが入る。
自分のような三流ライターだって同じ。
町の書店に置かれないタイプの鬼畜系成人誌において、ヒトコト「きちがい」を入れただけで、担当者から「それはダメ！」とＮＧを告げられる。
でも、いまのところブログは大丈夫。
自分は意識的にカタカナのほうの「キチガイ」を自称しているのだが、始めた当初は「お叱り」のコメントやメールをけっこうもらった。
それにいちいち反論していたものだから、そのうちアンポンタンなコメントはなくなった。
継続、やっぱり継続だよねぇ笑
その是非について論じていくと「超」長文になるのでやめておくが、その負の側面も含めて、ことばってひとの歴史だよ―というのが持論です。
・・・って、ここまで映画『気狂いピエロ』について語ってないし！！
でもまぁこれは「薀蓄篇」、自分の経験についてアレヤコレヤ綴ったわけだから、形にはなったかな。
自分が解説するまでもないほどに有名な作品であるし、
映画ファンを数年続けていれば辿り着くであろう傑作であるし、
世界でも屈指のキチガイ監督による、壮大なキチガイ映画―でも意外と分かり易いよ、、、とだけいっておきましょうか。
この手の映画は解説なしで観て、好きは大好き、嫌いは大嫌いという感想でいいような気がするしね。
次回のしりとりは・・・
きちがいぴえ「ろ」→「ろ」しあんるーれっと。
…………………………………………
本館『「はったり」で、いこうぜ！！』
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明日のコラムは・・・
『シネマしりとり「薀蓄篇」（１２０）』
