オンライン・聖書100週間クラス･･･『ダニエル書 7章～12章』 そして 『医者を必要とするのは、丈夫な人ではなく病人である。』･･･『わたしが求めるのは憐れみであって、いけにえではない。』

７月１ 日。金曜日。曇り。

各地で大雨注意報が出る。
梅雨明け前の今しばらく、大雨に注意いたしましょう。

今日は金曜日で
週一の、午後2時～4時・・・

　　　　　　　　　　『オンライン・聖書100週間・聖書通読会』
　
　　
オンラインクラスは・・・
わんちゃんの鳴き声が聞こえたりして、参加者のお宅の様子が少しうかがえたりします♡♡
仲間の中には3人のベテラン『素人画家』さんもいらして、オンライン画面背景が『名画』の方もいらっしゃいます♡♡
STAY HOMEの家族に変化をと･･･『料理で世界旅行！』をしている方からは、世界のレシピのお勉強です♡♡
マスク姿ばかりの毎日でも、オンラインクラスでは、マスクなしで、週一の『おしゃれ日』になるのも楽しい♡♡

　何よりも・・・
　オンラインクラスでは、対面クラスでは味わえない、『非常時の励まし合い』がただよいます♡♡
　　　”非常事態中だからこそ、聖書の中から、『生きる知恵』を学びましょうね！”
　　　”STAY HOME生活でなければできない『生きる喜び』を楽しみましょうね！”　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　等々。励まし合いです。


　　　これからは、周期的にパンデミックが起こる世の中になることでしょう。
　　　その度に、嘆くのではなく、『新しい道』の模索を続けたいものです。
　　　仲間がいるから、やめられない「聖書100週間」なのです♡♡


　　　　　　今日の『通読範囲』　は　『ダニエル書7章～12章』
　　今日のように通読範囲がとても少ない時は、『重要度』がとても大きい証拠です。　
　新約聖書の『ヨハネの黙示録』と並んで、旧約聖書の『黙示録』と呼ばれる範囲です。


　　　　　　　『黙示録』は、隠されたものの啓示です。
　　　人間の歴史や、その苦悩の意義を、幻や象徴などを用いて解明するのです。
　　　　　　　　『終末的な文学』と云われるように、
　　　『未来への確信』　と　『現在の励まし』を与える意図を持つのです。


　　　ダニエルは、迫害の中で、ヘレニズムに命をかけて抵抗するユダヤ人たちに、
「強大な国々や地上の権力はいつか倒れ、権力を握っていた者の名も忘れ去られてしまうが、　
　　　　　主なる神の支配は永遠に終わることなく続く」ことを強調して、
　　　　　　　　励ましをあたえていくのです。　　
　　　　　　　　　『聖書100週間手引』より


　　　　　　仲間は、『ダニエル書・黙示録』　をどう読み解くのでしょう！？　
　　　　　　今日も、楽しい『オンライン・聖書100週間』です。　感謝！感謝！



そして。

今日は７月２日。年間第十三金曜日。

『今日の入祭唱』

　　　『神よ、あなたの御言葉は、わたしの道の光、
　　　　　わたしの歩みを照らす灯。』
　　　　　　　詩編　119章105節


『今日の福音　イエスの御言葉』

　　　『そのとき、イエス通りがかりに、
　　　　　マタイという人が収税所に座っているのを見かけて、
　
　　　　『聖マタイの召命』　　カラｳﾞｧﾂジョ作品

　　　　　　　「わたしに従いなさい」と言われた。
　　　　　　　　彼は立ち上がってイエスに従った。

　　　イエスがその（マタイ）家で食事をしておられたときのことである。
　　
　　　徴税人や罪人も大勢やって来て、イエスや弟子たちと同席していた。

　　　　　　ファリサイ派の人々はこれを見て、弟子たちに、
　　「なぜ、あなたたちの先生は徴税人や罪人と一緒に食事をするのか」と言った。

　　　　　　イエスはこれを聞いて言われた。
　　　　「医者を必要とするのは、丈夫な人ではなく病人である。
　　　『わたしが求めるのは憐れみであって、いけにえではない』
　　　　　　　とはどういう意味か、行って学びなさい。
　
　　わたしが来たのは、正しい人を招くためではなく、罪人を招くためである。」』
　　　　　　マタイによる福音書　9章9-13節


イエス様が引用された『言葉』は、預言者ホセアに望んだ『主の言葉』です。
イエスの　『わたしが求めるのは憐れみであって、いけにえではない』　という言葉は、
『わたしが喜ぶのは愛であっていけにえではなく、神を知ることであって焼き尽くす捧げ物ではない。』
　　　　　　　旧約聖書のホセア書　６章６節の引用です。
「いけにえ」とは、聖書の律法に基づく、神への動物のささげもののことです。
律法を守り、いけにえを献げるよりも、憐れみをもって生きることを、神様は人間に求められるのです。
「憐れみ」とは、人の痛みを共有し、人の痛みが自分の痛みになる、ことです。


イエスの時代。
イスラエルの世界では、不浄とされた金銭を扱う徴税人を『罪人』と考えて、自分たちの世界から除外していました。　
マタイは、徴税人でした。

イエス様は、徴税人のマタイを除外するのではなく、
　　　　　自分の友として、『わたしに従いなさい』と、呼びかけました。
　　それだけでなく、
決してユダヤ人が訪問することのない『罪人』・マタイの家を訪れて、マタイの仲間たちと食事の席に着かれたのです。
それは、律法に禁じられている行為でした。

　　ファリサイ派の人々は、
　　律法をまじめに取り組む『正しい人たち』で･･･律法に反するイエスの『言動』につまずきました。


　　　　　　　この時・・・
　　　　　　　イエスは、『新しい考え方』　を宣言なさったのです。

　　　　『医者を必要とするのは、丈夫な人ではなく病人である。
　わたしが来たのは、正しい人を招くためではなく、罪人を招くためである。』　と。


　　『神の恵み』は、『罪人』に対して与えられると、イエスはおっしゃるのです。
　　　立派な人間であると自負し、おごり高ぶるファリサイ人は、低くされるのです。
　　　『徴税人は遠くに立って、目を天に上げようともせず、胸を打ちながら・・・
　　　　「神様、罪人のわたしを憐れんでください」　と言った。
　　　　　　　へりくだる者は高められ、
　　　　　　義とされたのはこの人であった。』のです。
　　　　　　　　　ルカによる福音書　18章13－14節

私たちも、
罪人で資格はないのですが、
イエス様から呼ばれて、信仰者・キリストの兄弟になりました。
それは、
互いに許し合い、困っている人たちに慈悲を示すためになのです。
祈りながら、頑張りましょう。


『今日の拝領唱』

　　　『イエスは言われた。　
「わたしは世の光である。わたしに従う者は暗闇の中を歩まず、命の光を持つ。」』
　　　　　　　　ヨハネによる福音書　8章12節


皆様！
ご訪問に感謝申し上げます。
今日は金曜日。1週間お仕事に学校にとお疲れ様でした。　素敵な週末をお過ごしください。