一週間ぶりくらいで、思い切って、勇気を奮い起こして、畑に出た、夕方５時半から。２時間ほど。
夏胡瓜の苗を４株植えた。四月に植えていたのが、もう収穫を終えて枯れてしまったので。
それが終わって、今度は蔓を延ばしているメロン苗に。敷き藁を敷いてあげた。
その後は草取りをした。日が落ちていたのに、それでも蒸し暑くて、汗をびっしょり掻いてしまった。
風呂場に直行して、冷水シャワーを浴びて、石鹸で汗を洗い流して、すっきりした。
わずか２時間ほどであったが、ハタライタという感覚があって、自己満足した。
夕食に、久しぶりで缶ビールを飲んだ。ごくごくと喉を潤した。久しぶりに夕食がうまかった。
今日の即興詩２ 「ここは笑い声があふれているところ」
薬王華蔵
ふふふ、ふ、ふふ。ははは、は、はは、ほほほ、ほ、ほほ。
最初の笑い方、（ふふふ、ふ、ふふ）は、茄子の笑い方。畑に行ったらひょいと聞こえて来た。聞こえて来たから、聞いてしまった。ぶらりぶらりと風に揺れているばかりかと思っていたけど。
次の笑い方、（ははは、は、はは）は、空の笑い方。畑に行ったらひょいと聞こえて来た。聞こえて来たから、聞いてしまった。空全体が口だったなんて思いもしないことだったなあ。
最後の笑い方、（ほほほ、ほ、ほほ）の笑い方は、電信柱の。畑に行ったらひょいと聞こえて来た。聞こえて来たから聞いてしまった。こころを与えられたら、そりゃ笑い出したくもなるだろうね。
ふふふ、ふ、ふふ。ははは、は、はは。ほほほほ、ほ、ほほ。ふふふ、ふ、ふふ。ははは、は、はは。ほほほほ、ほ、ほほ。最後の最後におもいっきり畑が笑った。それで日が沈んでいった。
ここはいいところだ。いちにち無邪気な笑いがあふれている。
僕の今日の即興詩 「ちょっと考えてしまうなあ」
薬王華蔵
いい空をしているなあ。いい色をしているなあ。水のように澄んでいるなあ。澄んでいて深みがあるなあ。それで何事もなく平然としているなあ。あっさりしているなあ。雲を浮かばせているなあ。綿のようなふわりふわりした雲だなあ。夏らしい夏の大空だなあ。どこまで高いんだろうか。どこまで広いんだろうか。
いやいや、こんないい空の下に、蜻蛉のように重量がないまま、すういすういふわりふわりして、軽々として、目玉ばかりくりくりして、それで、のんびりゆったり生きていていいなんて、こりゃやっぱり凄いことなんだなあ。こんなに凄いことが、こうもあっさり成り立っていていいんだろうかなあ。ちょっとばかり、考えてしまうなあ。
仏加持故 我証菩提 以仏神力 利益衆生
ぶっかじこ がしょうぼだい いぶつじんりき りやくしゅじょう
「舎利礼文」より
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仏 加持したまふが故に 我 菩提を証せり
仏 神力を以て 衆生を利益（りやく）したまふなり
（こう、わたしは読み取ってみました。間違っているかもしれません。わたしに言い聞かせて、安心を得ようとする読み方です。）
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「神力」：優れた力。不可思議なパワー。
「加持（かじ）」の「加」は仏がわたしを助ける力。「持」はわたしがそれを引き受ける力。引き受けができるようにしてくださる仏の力。導きと守り、救いと恵み。
＊
「菩提」は、サンスクリット語の「bodhi」の音訳語。中国語訳では「覚」「智」「道」。無上正当正覚。阿耨多羅三藐三菩提。この上もない正しい覚り。目覚め。英語では「enlightenment」。
世界を明るく見る智慧。明知。煩悩を打ち破ったところに出現する安心安定。安らぎ。安心立命。
小乗仏教の到達点である自己内面自己完成。自己制御の到達点。
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無上正当正覚を活動させれば、そこに慈悲が出現して、利他救済に向かう。
菩提心を実行実践する修行者を菩薩と呼んだ。地蔵菩薩、観音菩薩、文殊菩薩、勢至菩薩などなどの慈悲実戦部隊が三千大山世界を支え、わたしの菩提を実証させている。
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仏は、衆生を救済利益（りやく）するハタラキを、わたしに向けてくるので、そこでわたしが、この世界が菩提(無上正当正覚）の世界、ダンマが満ちている世界であることを理解して、安心を得て日常を暮らしている。
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菩提心は仏道を歩む心か。
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わたしが仏道を歩もうとするのは、みなみな仏がわたしを加持しているからであり、仏が、偉大なる神力を発揮して、日々刻々、悪業深いわたしを救済利益してくださっているからである。
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こんなふうに読んでみて、今日は安心を得て、「そうかあ、そんなに仏様から大事にされているわたしだったのか」と思って、にこりとしています。
