小才は縁に逢って縁に気づかず

　柳生の草同士でも、お互いが草であることすら知らなかった。草は、捨て駒みたいなものだから、「縁」もヘチマもないのか？

　閑話休題。今日は、「縁（えにし）」がテーマ。柳生家は徳川家の兵法指南役。つまり、武闘派？その柳生家の家訓が…「殺られる前に殺れ！」なら大いに分かるが、「縁」とは…？

「小才は縁に逢って縁に気づかず、中才は縁に逢って縁を活かさず、大才は袖触れ合う他生の縁もこれを活かす」　
　バカ（小才）は、絶好のチャンスに巡り合っても、それと気づかない。
　並の人（中才）は、チャンスに気づいても、活かすことができない。
　しかし、ＢＵＴ！学力がある人（大才)は、どんなに小さなチャンスでも、それを見逃さず、最大限に活かすことができる。

　柳生の剣は…「殺人剣」ではなく「活人剣」。「不義・不正・迷いなどを切り捨て、人を生かす正しい剣」。この「人を生かす」というところが「縁」とつながるのでしょう。
　一人を殺しても多くの衆生を生かす…そのことから、「一殺多生の剣」ともいわれています。こじつけのようですが、「縁」が見えてきます。

「活人」…と、いうことは、戦う相手との「縁」が問題。
　自分の良さを磨き、煩悩を振り払えるよう研鑽に励む。他人との袖すりあう一刹那の縁を生かし、自分も生き、相手も生かす…。
　これって、現代でも十二分に通用します…というか、現代こそ「刹那の縁」を生かさなければなりません。

「だったら柳生一族は、どうして大五郎の母さんを殺したんだ！？どうして、草に一刀を襲わせたんだ？縁を生かしてないじゃないか」ってかぁ？
　そ、そ、そりゃあ…創作だからぁ…。小池一夫さん（原作者)に聞かなきゃ分からない。

　それからですねぇ、「拝一刀」と「よろずや平四郎」、どっちが強いかという質問にもお答えできません。
「中村錦之助」と「東千代之介」のどちらが強いかもお答えできません｡なぬ?その２人を知っている現存する日本人はむしろ貴重じゃないかって？わ、私は、貴重人間です！